六 古(gǔ )い茶わん
(😌)海の(🆔)口(🏧)村は、もと川岸(àn )にありましたの(✈)が(⛱)、川水のあふれたために(🚓)、村の(🐑)人(🆔)た(🖨)ち(🔵)は高(gāo )原(🌵)の(😧)すそへよって移り(🍿)住ん(📜)だ(✒)とのこと。風や雪を防ぐために石をのせた板屋(wū )根(🐦)(gēn )を見ると、(🍩)深(📳)山(🛢)みやまずまいも思いやられ(🤛)ます。そのへん(🧟)に住んでいる人(🥠)(rén )たちの(👕)仕事(shì )には、(😲)飼馬(🖼)かい(🔺)ば、耕作(🧑)、杣(🏮)そま、炭焼(shāo )きなどありますが(🔨)、わけても飼馬かいばには熱心(🚹)で(😏)、女(😨)ですら(🌜)馬(🗽)の性質(zhì )をよく暗記(👔)(jì )しているほどです。そんな土(🐤)地がらですから(🈳)、娘ざか(📢)りのものが馬(🌜)に乗(chéng )っ(🍻)て、暗い夜道を通るなぞは平気でしょう。その人たちが(🏧)男(🎏)(ná(🏄)n )を助(🔖)けて外で(🔉)かいがい(🐖)しく働く(🌤)時の風俗は、ももひき、きゃはんで(🏨)、めくらじ(🤳)まの手(shǒu )甲てっこうをはめています。かぶりものは編(biā(🈷)n )みがさで(😝)す。まあ、かわずふ(🧖)ぜいがそんなことを言って(☕)はなん(🧗)ですが、(🛋)これも(⌚)見学のためと思(🏭)(sī )って見てきたと(🈚)ころでは、娘(niáng )も美しいと言い(🔼)たいけれど、さて(🚢)強いと言っ(🤰)たほうが至当で、すこやかな生き生きとしたおもざしのものが多いよ(🐥)うです。
ある夏(xià(🔍) )、保福(🐢)寺峠ほうふくじとうげや鳥居(🕋)峠とりい(⛰)とうげ(🏝)を(📄)越し(♋)て木(mù )曾福島きそふく(🚤)しまに姉(🏼)の(⏹)家(jiā(📴) )をたずねま(💾)し(🛴)た。その時は(✊)わたし一(yī )人(🏊)(rén )でもな(🖨)く、吉村(🥞)の(🧙)む(🈵)すこさんを連れて行(háng )きました(🌦)。今(💧)の吉村(cūn )さんも(😨)そのこ(🛐)ろはま(🎨)だ中(zhōng )学生で(🎊)あったの(💞)です。吉村(cūn )一(😶)家(😟)(jiā )の人(rén )たち(🍰)は(📱)木(mù )曾福島の出ですから、この中学生にとっても初めて両(🍴)親(qīn )の郷里を見る(🈷)時(🔝)(shí )でした。
七 秋(🛸)を迎えて
(📏)姉(zǐ )です(🍁)か。姉は(🗂)木(mù )曾(😺)(céng )福(📉)島きそふく(🥓)し(🐡)まのほうにある高瀬たか(🤔)せ(👒)の家(🐢)にか(🏕)たづい(😴)てい(😸)ました。女(🈵)のきょ(🐝)うだい(☔)といえば、わたしに(♎)はこの(👊)姉(👠)一人(💇)でしたが(🍚)、だいぶ年(🍪)が違いますし、それに(👻)遠(😊)く離(lí )れてばかり暮らしていまして、(🚀)お(🔰)たがいに(🐵)いっしょ(📢)になるおりもめった(🕡)になか(📶)ったのです。
(🔵)石(shí )山か(🥡)ら鳥居川(🤤)村まで(🕌)は(🌮)八町ほどです。たずね(📨)て行って(📋)みますと(👰)、ささやかな(🔎)店座(🤾)敷(fū )みせざしき(⏺)に(⛅)はうわさにきいた鎌かまの類がな(⛲)らべ(👚)てあ(🈶)りま(👑)す。土(🍇)間(⬅)のとこ(🏇)ろにはふいごなど(🍎)の道(🖐)具(🔮)(jù )が置いてあり(⛵)ます。暑い日ではありま(🕹)したが、古びたじゅばん一枚で裏(🔠)(lǐ )口(kǒ(🙏)u )の(✌)木戸のほうか(🌊)ら出(chū )て来(😊)た六十歳あまりの隠居さんがあり(👉)ました。こ(🏆)の人(🏷)が来助(😻)老人でした。この世の雨(yǔ )や風にもまれて来たよ(😬)うなその額(💭)つきを(🐱)見(jià(🌮)n )たばか(🍶)り(💛)でも、ただの鍛冶屋の隠居さんで(💫)ないことがわ(🧖)かりま(😀)す。
母の病気と(🧔)は思いがけ(🤲)ないことでした(🙄)が、わ(🐲)たしはすぐにし(🏌)たくして、学校(🥏)へも(💿)届を出し、大急ぎで仙台(🦉)せんだいをたち(📽)ま(📜)し(🎷)た(🚆)。東(dōng )京の留守宅(🍙)(zhá(🚦)i )は本郷ほん(👲)ごう森(sēn )川町とい(🎀)うと(🎤)ころ(🕒)にありま(🎹)し(😓)た(🚇)か(🎒)ら、(🍻)急(jí )いで行(🥣)って見(⬛)ましたが、(🤒)ざんねんなこ(👓)とにはもう間に(🦐)合いませんでした。
「荒(❕)物屋(wū )あらも(🔲)のやもやったこ(🎯)と(💺)があるしナア(🤦)。」
そのうちに、太(🎙)陽(🙊)(yá(👂)ng )が遠(yuǎn )く東の空に登って(🍈)きました。それは地平線を離(🕍)れ(😬)て飛びあ(🎌)がるよう(🗒)な勢(shì )いのも(😝)のでした。毎晩(⤴)沈(🤥)んで行く日(rì )輪とも思えな(👶)いほ(🎫)どの生き(👅)生きとした美し(👋)いものでした(🍋)。生(🏃)徒はび(🕜)っくりして、生ま(🥌)れ(😅)て初(🛐)(chū )め(🔱)てそんな太陽が(🍣)自(🥋)分(⏬)の目に映(🎊)(yìng )ってきた(🐆)こ(👶)とを知ったのです。にわとり(🔆)はにわとりで、も(🌀)う一つお(🦓)まけにと(🧖)いうふうに(👘)、新しい朝の誕生を告(gà(🍮)o )げて(🙄)いたのです。
皆さ(🚤)んもご(🚬)ぞんじのよ(📙)うに、この日本の(🌹)お国が(💼)明治(zhì )の(👞)御代(Ⓜ)(dài )みよとな(🈸)る前は、(🍨)徳(dé )川の世の末でありま(👍)した。もう徳川の世の中(🔪)もこれまでと思うも(💡)のは、(👢)たいがいの人(rén )が戸まどい(♐)して、(🍫)仕(🏣)事(🏔)(shì(😖) )もろくに手に(⏯)つ(🚼)かなかった中(🔅)で、よくあとしま(🤴)つを(🐍)怠(dài )らなか(✍)った三(sān )人(rén )の人があ(🕝)ります(🐳)。皆さ(💞)んは、(🎱)岩瀬(🛺)(lài )肥(⬇)後いわ(🕐)せ(🏿)ひご、小(😺)(xiǎo )栗(🥫)上(🍥)野介おぐりこうず(🦈)けのす(📪)けの(🔶)名(✳)を覚えておいてい(🦉)た(🍵)だ(💞)きた(✍)い。ここ(🚈)にお話し(😂)しようとする(🎱)栗(🥑)本くりもと(🏫)先生も、そ(🛢)ういう三人の中の一(yī )人です。
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