「仲(🤪)弓もこ(👢)の(💶)ご(🦈)ろは仁者の列(🔆)にはいったか知らな(🙌)いが、残念なこと(👋)には弁(bià(🍀)n )舌の(🚤)才がない。」
孔子は御者台に(🦕)いる樊遅に話しかけた(📮)。
楽長と孔(kǒng )子(❔)(zǐ )の(🦇)眼(yǎn )
「(🥇)違わないようになさるが宜(🦔)しかろ(🖥)う。」
「な(🦕)るほ(💹)ど。…(🚉)…それで、どうし(⛑)て失敗(bài )しく(🏧)じ(🐐)っ(🏽)たのじ(🍌)ゃ。」
ところが、ある(🎤)日、樊遅が(🍴)孔子(👞)(zǐ )の供をし(🏗)て、馬車(🗼)を御す(♊)る(🧤)ことになった。樊遅は孔(kǒng )子の若い門人の一人である。武(wǔ )芸に秀でてい(⬅)るた(👍)めに、孟(🎶)孫子に愛(🧚)され(🎾)て、しばしばその門(mén )に出入する。孔(😛)子は、(🆘)彼ならば、(🌺)自(zì )分の意志をはっきり孟懿(yì(😬) )子(🦌)に伝(🐆)えて(🐾)くれるだろう(🛄)、と考え(💥)た。
樊遅(🤱)は喜(xǐ )んだ。それは(🚙)その中(⛵)(zhōng )に、「違わ(📜)ない(🆖)」とい(🕒)う言葉が見つ(🕵)かったからである(🗂)。しかし、数秒の後には、(🍝)彼の頭は却(🔎)っ(🦗)てそのために混乱しはじめ(🗣)た。というのは、さ(🈳)っき孔子のいった「(🈺)違わ(🌲)な(🖤)い(🌌)」と、この言葉の中の「違わない」とは、ま(🤝)る(🍻)で意味(wèi )が(😂)ち(🌥)がっていそうに(🛑)思えた(⚽)からで(👋)あ(👉)る。後の場合の「違わな(🍘)い」は、(📤)第一(yī(💵) )、父(🚐)母の存(cún )命(mìng )中の(😟)こと(🐌)である。そ(🎇)れに、前後(hòu )の関(🌑)(wān )係(xì )から判(pàn )断しても、初(chū )一念(💅)を貫けと(😕)いう意味に(🥦)相違ない。父母(🚥)を亡く(😞)したあとの(🈵)「違(wéi )わな(🕷)い」というこ(🛸)とが、(🏊)そ(🐵)れと同(🖌)じ意(yì(🌹) )味だとは、どうしても思えない。言葉(👿)(yè )が同じなだ(🗂)けに、彼(bǐ(🔉) )はいよいよ判断に(🎈)苦し(😠)んだ。
孔(🌎)子は(🏺)つづけた。
「(🖼)5父母(🥄)の年(🕸)齢(líng )は(🥃)忘れてはな(⏱)らない。一(yī )つには(🎍)、長生を(🌪)喜ぶために、二つには、(🏥)餘命幾何(hé )いくば(🤗)くもな(💊)き(📧)を(📴)懼(jù )おそれて(⛑)、孝養を励(🈁)(lì )む(📄)た(👏)めに。」
こんな言葉がつ(📩)ぎつぎに思(😒)(sī(🦕) )い(🔭)出(🐸)された(🥠)。樊遅は(🥌)、しかし、自分(fèn )に実行が出(chū(🎅) )来(🔪)る(📐)か出来な(📪)い(✊)かは(👔)別(💎)として、言葉の意(yì )味だけは(👢)、そうむずかしいとは思わなかっ(🔺)た。
ビデオ このサイトは2025-02-14 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025