父(🏫)とうさんは九つの歳(suì )としま(♿)で、(🐬)祖父(🌂)おぢい(🛳)さんや(🔌)祖(🌽)母お(🤰)ばあ(🌅)さんの膝(🦌)下ひざもとに居ゐました(⚽)がその歳(suì )としの秋あ(⛏)きに祖父(fù(📙) )おぢいさん(😫)のいゝつけで(🚻)、(⛓)東(🎵)京(jīng )とうきやうへ學問がくもんの修(🈁)(xiū(🐜) )業しうげふに出(🏋)でることに成なりました。父と(🏍)うさんは(🦁)友伯父と(🧒)もを(♉)ぢさんと(🧜)一(🗻)緒し(👣)よにお家うちの(📚)伯父をぢさんに(👫)連(lián )つれ(🚫)られて(🍃)行ゆく(🏙)ことに成なりました。
と弟おと(🐪)うと(💖)が(🐰)言(yán )いひました。すると、(🚷)兄あにが(🎛)言(yá(🏧)n )いふには、
父とうさんも馬(🐭)籠(lóng )まご(🐦)めのやうな(🐒)村むらに育そだつた子供こどもで(⚾)す。山(🎆)道やまみちを歩あるくのに慣(💉)(guàn )なれては居ゐま(❎)す(🏜)。それにしても、『みさ(❗)やま峠(🥙)たうげ』は見上みあげるやうな險けはしい山坂や(🛳)まさ(🐘)かでした。大人(🆖)おと(🎟)な(🦁)の(🙀)足(zú )あし(🧞)でもなか/\骨ほねが(🏕)折を(🚈)れるといふくら(🎿)ゐのと(🛋)ころでした。何故なぜ、伯父(💱)をぢさんが(📝)そ(🥞)んな山(shān )越やまごしに(🎈)かゝ(🔲)つたかといふに(🎴)、早はやく皆みんな(⏮)を連れて馬(🈴)車(chē )ば(🕕)しや(🚱)の(🌨)あるところまで出で(🥃)たいと考かんがへ(😣)たからです。木(🧦)曾きそは山(🎴)(shān )や(😵)まに圍(wé(🌵)i )かこま(🎅)れた深ふかい(🗑)谷(🏩)間たにあひのやうなとこ(🍊)ろです(✊)か(👥)ら、(🔣)どう(🏨)しても峠(gǔ )たうげ一ひ(🏬)とつだけ(🦈)は(⚓)越こ(🔧)さ(🍞)なければ成ならなかつたので(📚)す。何なんと(🕘)言いつ(🤟)ても父(fù(🏬) )とうさんは(🧢)まだ幼少ちひ(😸)さか(✋)つ(🎭)たものです(🕵)から(🐸)、(🚉)友(yǒu )伯父(fù )ともをぢさんや吉きち(🔑)さ(🆕)んの(🐭)やうには歩あるけませんでした。
やがて末子(zǐ )は二(èr )階から降りて来(lá(🏊)i )た。梯子(🔈)段(🖍)は(🚲)しご(🍴)だ(👥)んの下(🏚)のとこ(🏭)ろ(🚷)で、ちょっと私(sī )に笑(xiào )って(⛓)見せた。
六(💢)五[#「五」は(🔕)底本では「七」] 浦島(🙅)太郎うら(🗜)しまたらうの釣(diào )竿(gān )つりざを
馬(🌑)籠ま(🕜)ごめ(🚝)の村むらは(🈯)づれには、杉すぎの木きの生はえた澤(🔊)さはを境(🌲)(jìng )さかひにし(👳)まして、別(〽)べつ(🍙)に(⚡)峠たうげといふ名(mí(🌙)ng )前な(🐢)まへの小ちいさな村(cū(🏒)n )むらがあります(🚿)。こ(🚎)の峠たうげに、馬籠ま(🎑)ごめに(🎞)、湯舟澤ゆぶねざ(💐)はと、それだけ(☕)の(🥅)三(sān )さ(🌭)ん(🌤)ヶ村そんを一緒い(🦄)つしよにして神坂村みさ(🤵)か(🏳)むらと言(yá(🙂)n )いひ(🛍)まし(🧚)た。
「でも、あの画えには(🚖)、なん(🚌)となく(🖊)迫って(🖊)来(🅰)るも(🚨)のがあるよ。」
木曾きその(🚋)人ひとは昔む(🈺)かしからお伽話(📅)と(💌)ぎ(🗂)ばなし(🏜)が好(hǎo )すき(🚪)だ(😾)つ(🎩)たと(💾)見みえ(🌀)ます(🤶)ね。岩いはにも、池いけ(🎁)にも(🔱)、釣竿(👑)つり(🆓)ざ(🎦)をに(😠)も(😉)、こんな(⚾)お(🛬)伽(⏩)(gā )話とぎばなしが殘のこつて、(🏑)それを昔(xī )むかしから言(✍)い(🌋)ひ(💁)傳(❣)つた(🐏)へて居(🈶)(jū(🚢) )ゐ(🖼)ま(🗼)す。
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