「(💃)なるほど。……ふん。……そうい(🍴)うものですかね。……あるいはそ(😂)うか(🔉)もしれない。」
(🥉)それは第二(è(🚮)r )の笞だった。しかも、第(dì )一の笞より(📆)はるかにきびしい笞だ(🅾)った。
「君(👰)自身はどう思う? 私(sī )の意(yì )見より、ま(✨)ず君自(🎋)(zì )身(♏)の意見からききたいね。」
そ(✏)れ(🐷)には、組織や、講義科目や、諸(zhū(🔶) )行(há(👬)ng )事の(💀)時(shí(🐓) )間割など、必要な諸計(jì(🥚) )画(huà )が(😳)一通(tōng )りな(🌹)ら(🥦)べられてい(✅)たが、そのどの部分を見ても常識からとびはな(🥠)れた(🌱)よう(🙆)なこ(🔽)とは一(yī )つ(🔚)もなかった。塾堂(✖)と名(⏸)のつくところで(😽)は、(💁)そ(👨)のころほとんど(🔶)つ(🚹)きものの(🕚)ようにな(❔)って(🛶)いた「みそぎ(🌬)」とか、「(📂)沈(📌)黙ちんもく(🗓)の(🎒)労(láo )働(📍)」とか、(💦)およそそ(📔)う(㊙)いった、(🏷)いわ(😟)ゆ(🔇)る「鍛(🚝)練(🥦)(lià(📙)n )たんれん」的な行(há(🍳)ng )事が(🖊)全く見当たら(🔇)な(🧟)いのは、(🍻)む(🐖)しろみん(🐟)なには、ふしぎに思(🏖)われ(💥)たくらいで(🌈)あ(🍒)った(🏩)。五時半起(qǐ )床というの(🔎)が、二(èr )月(🕚)の武蔵野(📔)むさしのでは、ち(🛣)ょっとつらそうにも(🍠)思(📡)えたが、それも青(🍔)年たちに(📀)と(🤓)っては、決し(😛)ておど(👋)ろくほどのことで(🏑)はなかった。むし(⏭)ろ(😽)かれ(🐪)らをおどろかしたのは、生(shēng )活にうるおい(🥀)を与(🔊)あたえるよう(👮)な行(háng )事が(🤑)、(🧤)かなりの程度(dù )に、(📦)織おりこまれていることであった。とにかく、見(jià(🎉)n )る人(rén )が見(🙂)れば、日常生活を深(shēn )め(😇)高(✳)める(🔺)目(🔍)的で、すべてが(🍽)計画(huà(💼) )されている(👰)とい(🏄)うことが明ら(🧖)かであった。
「(🎑)どんなふ(🍿)う(📔)だね。」
「心苦しければ、(📲)君自(😶)身で(🍪)何とか始(shǐ )末し(🌜)たら(🍳)いいだ(🛥)ろう(⏯)。原因はもともと(🧗)君(jun1 )にある(📏)んだから(💒)。…(🔨)…私は(🚜)、板木(🆓)の音その(💐)も(🎼)のを問題(tí )に(🌤)した(😼)だけなんだ。」
と、(🙉)小僧(🦁)はあく(🐦)までもつつましくこた(🖤)えた。
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