まづ、そして、(🐁)根本的(de )なことが(⭕)決められた。そ(☝)れからそれ(🌈)をどういふ(🔛)風(fē(🐝)ng )にしてや(🙄)るか(🙍)、(❄)といふことが(🐑)問(👄)題になつた。それは、二(💽)、(💘)三(sā(♌)n )日に、地(dì )主の差配が例(🐩)年(✴)(niá(🕣)n )の(🥈)通り※(「(😉)廴+(🌩)囘(🔜)」、第4水準2-12-11)つてくるこ(👫)と(🌸)に(🌗)なつて(🧜)ゐる(👾)ので、(🐹)そ(🚵)れに、事(shì )情(🎅)を(🐂)説明し、すぐ地(📛)主に交渉を始(shǐ(🤤) )めることに(🏷)な(⛺)つた(😒)。この時、その色々な(🛣)交渉の間小作の米(mǐ(😥) )をどうする(⬅)のか、と云ひ出すのが(🤮)あ(🔂)つた。それ(👸)が又相當大(🌙)(dà(🕐) )きなこ(🛩)となので、中(zhōng )々意(⏭)見が(🏣)一(🎋)致しなか(🌝)つた。又百姓(✳)(xìng )には、それを最後迄の見(🎪)通しをつけ(⏳)た上(😛)で、確實な――(😭)手落ちの(🥞)な(🚀)い成算(🏝)でや(🏈)つて行(háng )けることが(✊)出來な(♓)かつ(🔩)た(🎥)。この所、(🦋)先生(shēng )の意見(jià(🦔)n )をきいた。校長先(🎡)生は、ま(📕)づ、(🐞)町(dīng )にゐる商賣(mài )人に(🚍)自分達(🐯)所有(🏮)の畑物を全(quán )部賣(mài )つてしま(🏦)ひ、その背(🔤)水の(🌚)陣で、地(dì )主(👑)に當(dāng )るこ(📉)とにしたらいゝ、といふ(👧)ことを云(yún )つ(🎳)た。そ(🏹)れ(🦂)には二つの條件をつけた。第(dì )一(yī )は最初の地主への交渉(dié )が不調(🥥)に終つたら、第(dì )二は地主がその結(jié )果、作(🕰)(zuò )物を無(🤖)(wú )理に押へるといふ(😂)やうな樣(yàng )子が(🐸)分つ(🔏)た(🛴)ら、といふのがそれだつた。一(👕)軒(✖)々々持(chí )つ(😉)てゐたのではす(🛥)ぐ押へ(🐪)られる(🕐)し、又そのために、(🚬)結束が破(🕯)れるおそれもあつた。先生はかういふ點を(🏅)防ぐた(❤)め(⛺)にもこの方法は重(chó(🥩)ng )大(🚪)であると云つた。かう(🔦)いふ事(🚦)は百姓にはか(🧀)なり思(sī )ひきつたこ(👗)とだつたけれども、それが當(🦊)り前(🥜)のことのやうに思はれ(🗽)る(🕰)程(🈁)皆せツぱつま(💩)つ(🗻)てゐた。
「あ(🥐)の腹の子んしな。」と云つた。
雜木林は(👠)、誰か(🌳)ゞワザ(⏩)とに(🤡)やつてゐる(💅)やう(😾)な(🥘)かん高い(♎)悲(🐧)鳴を(🛵)あげて、ゆれてゐた。そ(🗯)れが(🛒)終(📆)ると(🤶)、(👮)その雪をお伴に(🛷)し(📻)て(🍫)ゐる風が(⬅)、う(🌌)なりをあげて、平野(yě )の中(zhōng )心の(🛎)方へ、たゝきつける(🤽)や(🕔)うな勢(shì(🛣) )ひで、移つてゆくの(🛬)が分つた。が(🏜)、すぐその後から、(🧐)もつと強(🧦)い(💈)のが追(zhuī )ひか(🔲)けてきた。源吉の(📈)前(qián )をゆく(🍠)馬橇(qiāo )の横で、吹(🧐)(chuī )雪が(🔆)龍(lóng )卷の(🎦)やうに大きな物凄い(🏚)渦卷をつ(🥘)くり、それ(🦑)が(🌋)見て(🎋)ゐ(📮)るうちに、大(🤛)理石のやうな圓筒形の(🎤)ま(👃)ゝ、(🔢)別(🐥)な方からの(🚉)強(😵)風と(🌖)一緒(xù )になつて(🈴)、馬橇(qiāo )を乘り越(yuè(💥) )して行つた。と、(🏦)その百姓が(🦃)かぶつてゐたむし(⚡)ろ(🍷)が、(🥃)いきなり剥(bāo )ぎと(💨)られて、空(kōng )高くに舞上つて(🥨)し(🍢)ま(😥)つ(🏑)た。風は自(💊)由氣まゝ(🎋)に、そして益※(二(èr )の字点、1-2-22)強くな(🔀)つて行(🌪)つた。
百姓(🧘)の顏は、(🧥)ど(🈵)れも(👫)、風邪でもひいた後(hòu )のやうな妙に(🥀)はれぼつたい、(🛴)それ(👁)に(🥒)、煤(🌋)けた(🍀)、(🐩)生氣(qì )のない顏をしてゐた(⛑)。背中が(🏭)圓(🙋)くなつた(🍬)のや、身體はがつしり(🐛)してゐ(🎂)るが(🏆)、どこか(🌨)不平均なと(🐠)ころのある百(🐃)(bǎ(😴)i )姓(xìng )や、毛むぢ(💠)や(🏗)らのや、頭(😭)がすつかり(🍆)禿げて(🤥)、それ(🚒)が一(yī )年中(zhōng )も陽(yáng )にさらさ(🙏)れて、赤(👎)ひようた(💼)んのやう(🏜)になつて(🕍)ゐるのや、色々だつた。さういふのが二(☕)、三(🔎)人づゝ一かたまりに(📌)なつて、てんでに、自分達の(🧑)ことを話し合つてゐた(☕)。キセルの吸殼を(🏥)厚(hòu )い掌にうけて(🥇)、獨(dú )りで、何(hé(🖲) )かむつ(❌)ちり考へ(🐼)こん(🈯)でゐる年とつ(🤶)た百姓も(🤑)ゐた。五(🎢)、(🐆)六人(rén )を前に置(zhì )いて(🐁)、何(hé )か聲高に、(🐚)手を振(📍)(zhèn )りながら、ものを云(yún )つて(📑)ゐ(🦐)るのもゐた。
(👩)母(👭)が(🤹)「まあ/\」と云ふと、
ガヤ(🕐)/\が靜まつてきた。しばら(🍖)く石山(shān )はつツ立つてゐた。
石山(shā(👧)n )が大聲をあ(🍋)げ(✅)て聞(wén )いた。そ(⛰)れで、一寸(cùn )靜かになつた。
爐(⛱)(lú )にくべてある木が時々パチ(📷)/(😏)\と(🛀)はねた。その音で(🐁)、母親(🦊)が時々、(🈯)少(📱)し自(zì )分にかへつた(💝)。源吉はものも云はず(🐷)に、芋(yù )を喰つてゐた(➿)。何(hé )か考(kǎo )へ(🎎)事で(❤)も(🧀)し(📯)てゐるや(🧑)うに(💕)、口を機(👏)械(🚁)的にしか動かしてゐ(💟)なかつた。
卷(🏿)舌で(♟)、馬の手(🐠)綱をと(👁)る(🌥)のが聞え(🥀)た。後(hòu )から(👆)來(lái )た仲(zhòng )間と何(🌉)か(📙)話(📎)してゐる。走(zǒu )つてきた馬(🌔)(mǎ(🦁) )が、(🦕)い(🎻)きり立(🐥)つて、首(💀)(shǒu )を(😌)高くあげながら、嘶(sī )いた。鈴(🐺)は(🥄)、後(hòu )から後か(➖)らと聞えてきて、十(shí )二、三(sān )臺もと(🍻)まつた(🗄)らし(🕍)かつた(🈹)。由(😢)は(📼)、(🏺)窓から(😙)覗い(🚐)て、何(🏉)頭(🐆)(tóu )來(🙏)た(㊙)とか(🏢)、誰(shuí )々(🍠)だ(🚔)とか(🔼)、(😧)一(yī(🧦) )つ(🐲)/\云つて(🍧)母(mǔ(🤫) )に知らせた。表の(➰)騷(🃏)ぎはだん/\大きくなつて行つ(😴)た。馬のい(📗)ななく聲や鈴(líng )の音や、百(bǎi )姓達(⛅)が、前(📹)や(💻)後の仲間(🙍)を(🗽)呼び交は(📴)すや(🚣)うにしやべつてゐるの(🦔)や、それ等が一(🎊)(yī )つにな(🏌)つて、どよめきになつて聞(🐋)えた。由は、(🏭)うれし(🖌)がつ(🧀)て、(🔇)窓にぴつ(🛁)たり顏をあて(🙂)ながら、一生懸(🙂)命(😓)に表を見てゐ(🤾)た。母親(qīn )は、獨言のやうに、「罰當り(✴)」とか、「ふ(➗)んとに碌(🎩)でな(😖)し(🤱)」だとか云(🕓)つた。表へは出(🏍)(chū )て見(jiàn )なかつた(🐐)。
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