(🅾)高い峠(gǔ )にかか(😍)るまで、わ(❌)たしは何ほどの道(dào )を歩いたとも、今(jīn )ははっきり覚えていません(🦃)。その(🏿)く(🥐)せ(⚾)、(🙅)途中で自(🦖)分(fèn )の目に映(🍰)ったものや、道(dào )を(🕳)聞き(🚰)聞き歩いて(🔝)行ったそのこ(🚜)ころもちなぞを、あ(🖊)と(🥍)さきのつなが(🌧)り(👉)もなく、(🎨)今だに覚(jià(🍳)o )えていること(🥙)もあり(🐝)ま(🗿)す(💋)。中には、き(🛺)のうのことのよ(🔤)うに、実に(🎊)あざやかに目に(♿)浮かんでくるも(🆕)の(🗾)もあります。
一 (🥛)姉
姉(📍)夫婦は木曾(🌶)福(fú )島(👼)きそふくし(🕝)ま(🐘)をさ(😲)して帰(👹)って行(📁)く人たちです(🔐)。そこでわたしもいっしょに神(🏣)坂村(cūn )みさか(🔋)むらを立ちました。お別(bié(🔶) )れに寄った家々(✉)の人たちは、いずれも(👘)門口に出(chū )て、(🥡)わたしたちを見送っていま(⏪)した(🏉)。神坂(🕹)村から(🚠)次(🏺)の吾妻村あずま(🕺)むらまでの二里の間(🧕)は男垂(📸)山お(🏾)たるやまなど(🎿)の(📐)迫っ(⛵)てきているところ(🍲)で、深い山林(lín )の中(🚤)(zhōng )です。吾(wú(🤳) )妻村まで行き(😯)ますと、おじ(🕢)の家が(🛴)あ(📺)ります(⛩)。そこがわたし(🏳)の(🙎)母の生まれたところです。
四(🐻) 地(dì )大(dà )根
四 呉(wú )く(🌅)み(🏀)子さん
九(jiǔ ) 涼しそう(⏹)なも(🏡)の
そんなことを半分ひと(🎻)りごと(🏬)のように(🌭)しながら、白鞘(🏸)しらさやをぬいて見(🤧)(jià(🔉)n )せました(😷)。に(♎)おいと言(🤞)っていいか、(➿)ひびきと(⛔)言(🖋)って(🍛)いいか、わ(📙)たし(👪)には(🌇)そ(👵)の刀(dāo )を形(🏥)(xíng )容するこ(🎽)ともできませんが、見ているうち(😾)にこちらの心(xīn )が澄んでくるような作(zuò(🚸) )で、(🤞)こ(♋)とに力をこめて鍛(😕)えてあるその刀の重さには(🍸)おど(🔻)ろ(🚼)か(🔶)されまし(👩)た。来助老人(🅱)は(😺)その年になっ(⚽)ても、物を(🈲)学ぶ心の衰(😉)(shuā(😞)i )え(🏋)ない人(ré(🦖)n )とみ(🦉)え、刀鍛(duàn )冶(📝)とは(💩)言いな(🚣)がら『輿地志(zhì(⭐) )略よちし(🏉)りゃく(🆖)』のような(🍤)地理書(🎢)(shū )をそ(💣)ばに置いて(😣)、世界のこと(🚸)を知ろうとし(👲)て(🚜)いるところ(🤡)も(📬)あ(🤚)りました。老年になっても(🚒)こんな人もあるかと(🐢)、そう(❎)わた(♟)し(🌗)は思いました。
方(fāng )壺山(shān )人は名(🔁)字(🌰)みょうじを渡(dù )辺わたなべ(🎾)といい、徳川の時代(dài )に木(💞)曾(cé(🚇)ng )福(fú )島(dǎo )きそ(🃏)ふ(➿)くし(🚜)まの(🍛)名君(🎾)とうたわれた(🚾)山(shān )村良由りょう(🛫)ゆう公(gōng )が詩文の師匠と頼んだ人で(🍨)、(🕞)「菁莪館(guǎn )せ(🧗)いが(🥏)かん」((🔖)良由(yóu )公(🌘)の(🗻)建てた(🍏)学(💪)校)の学問を興(xìng )したことにもあずかって力の(🌈)あったらしい人(🐶)ですが、この人が大(dà )きなはすの(🥔)葉を頭にかぶった図がわたし(🎨)の見つけ(📷)た書物の中(zhōng )に(🤢)残っ(🎲)てい(🌵)ました。青いはすの(⛸)葉をかさのかわり(🌐)とは(🚹)、木(🌜)曾川(🖱)きそ(🆑)が(🎤)わへつりに行く人(🌌)で(🏸)も、ちょっ(🛳)と思(🐈)い付(fù )きそうもな(👚)いものです。
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