「叔(⭕)父(⬛)さん、私はどうして(✴)下さ(🎇)います――」
「どれ、(🔺)お茶(chá )の一ぱいも御馳(chí )走ごちそうに成(😈)って行こ(😌)う」(🦅)
「酒(jiǔ )の上で言(yán )ったようなこと(💈)を、そう岸本君(jun1 )のように真(zhēn )面目まじめに(👐)取られ(🤠)て(🔸)も困る(🙉)」
ま(👜)だ岸(🏏)本(🛅)は兄の義(🛵)雄に何事なん(⏫)にも(🔰)言(yán )出してなかった。留(🔷)守中の子供の世(shì )話ば(🏓)かりでなく(🏚)、節子の身の始末に就(jiù )ついて(🔘)は親(📒)としての兄(xiōng )の情にすが(🎹)るの外(🦇)は無(wú )い(📇)と(🔎)彼(bǐ )も考えた。しかしながら、日(rì )頃兄(🍤)の性質(🛬)を(👗)熟(🚨)(shú )知(🎂)する岸本に何を言(👜)出すことが出来よう。義雄は岸(🔓)本(🤙)の家(😔)か(🚐)ら出て(⛏)、母方の家を継(jì )いだ人であった。民助(🎯)(zhù )と(🏂)義(🐏)雄(🍘)と(🎻)は同じ先祖(zǔ )を持ち同(tóng )じ岸(àn )本の姓(🚻)を名のる古(🙀)い大き(🕞)な二つの家(jiā )族の家長たる人達であった。地(dì )方(fāng )の一平(🦃)民を以もって任(⛑)ずる(🦋)義雄(📿)は、家名を重(🍛)(chóng )ん(🌲)じ体(🤵)面を重(📪)ん(🐺)ずる心(🆙)を人(🗓)一(yī(📧) )倍多く有っ(😌)て(🔕)い(🤞)た(💇)。婦(🐷)女の節(🚓)操は義(yì )雄(🚔)(xióng )が娘達のと(🌥)こ(🏞)ろへ書いてよ(🧔)こす(🍃)何(🎦)よりも大切な(📧)教訓であった。こうした気(qì )質(🛁)の(👵)兄(xiōng )か(🏰)ら不日上京(🐑)するつ(🖼)もりだという手紙を受取ったばかりで(🈚)も、岸(🛄)本(běn )は(🌊)胸を騒がせた(🏾)。
「叔(shū )父さんが(😵)嬉しい(😔)か、(🦑)どうか――まあ(🤛)見(jià(📪)n )ていてくれ」
節子は正(🅱)月らしい(🍌)着物に着更きかえて根(😩)(gē(🥗)n )岸(àn )の伯母を款(kuǎn )待(📭)もてなしていた。何と(🍐)なく荒れて見える(🎅)節子(💢)(zǐ )の顔の(🗡)肌(jī )は(☕)だも、(😙)岸本だけにはそれが早(zǎo )はや感(gǎn )じられ(🏬)た。彼(🌒)はこの女(nǚ )らしく細こま(➕)かい(💸)もの(🏬)に気(🛀)のつ(👴)く嫂(🥖)か(🎿)ら、三(🗣)(sān )人も(🎩)子供をもったことの(🍃)ある人の観察から、な(📔)るべ(🔰)く節子を避けさせたか(⛺)っ(🌇)た。
「泉(quán )ちゃんが打(dǎ(🚄) )ぶっ(🚈)た――」(🗾)と繁は父に言(🗑)付(🕳)(fù )けるよ(⚡)うにし(🍔)て泣いた。
と繁が力を入れ(👊)て言った。岸(🏎)本はこの(📏)幼少(shǎo )ち(🚏)いさな子供の力(🈚)を借り(🗺)て漸(jiàn )よ(🎌)うやくの(🆕)こ(🥠)と(🎧)で身を起(🌼)した。
「お前のお父(fù )さんが出ていら(🍥)っしゃる(🧤)そうだ」
(💙)岸(🚛)(àn )本(🔏)は(〰)人知(zhī )れず溜(liū )息ためいきを吐つ(🎍)いた。
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