「何しろ、こ(🦈)れ(🐐)はえらい騒ぎになった。」と(👲)吉(jí )左(zuǒ(🎇) )衛門は案じ(🎓)顔(〰)に言(💉)った。「文久元(🔺)年十月(🎾)の和(hé )宮(🍤)(gōng )かずのみやさま(💀)がお通り以(yǐ )来(lái )だぞ(🚓)。千何百人からの同勢をこんな(📂)宿場(chǎ(🚄)ng )で(👏)引き受けよ(😳)う(😓)もあるま(🕛)い。」
一(yī )、万石以上の面(⛪)々ならびに交(🚢)代寄合(hé )、その嫡子在国(🚦)し(🗞)か(🏽)つ妻子国もとへ引き(🚛)取(⭕)り候とも勝(🦉)手たるべき次(cì )第(dì(🙋) )の旨、(☝)去(🐶)(qù )々戌年仰せ出され、めいめ(🚙)い国もとへ引き取(⚾)り候面々もこれあり候(🎖)ところ、こ(👗)のた(😺)び御進発(🍂)も遊(👶)ばさ(😜)れ(👵)候に(💩)ついては(🛋)、(📎)深き思し召し(🎫)あらせら(🎺)れ候に(🚥)つき、前々の通り相心得(🛡)、当地((⛺)江戸)へ(✡)呼(hū )び寄せ候(hòu )よういたすべ(🕖)き旨、仰(🔈)(yǎng )せ出さる。
この江戸出府(fǔ )のはじ(😣)めのころには、半(🏏)蔵はよ(📜)くそう思った(⬆)。江(jiāng )戸の(😢)見物はこんな流(🎧)行を(✊)舞(wǔ )台(tái )の上に見(jiàn )せつけられて、(🤔)やり切れな(⤵)いよ(🆑)うな(🖋)心(xīn )持ちにはなら(㊙)ないも(🐜)のかと。あるい(♐)は(🍯)藍微(wēi )塵あいみじんの袷(jiá(🍱) )あわせ、格子(🏕)こうしの単(dān )衣ひとえ、豆(dòu )絞りの手(shǒu )ぬぐいというこし(⬆)らえで、贔(bì )屓(🗳)ひいき役(🥑)者が美し(🔴)い(✂)ならずも(🌼)のに(📢)扮(🚦)ふ(😄)んしなが(🈺)ら(🌘)舞台に(🕵)登(📎)る時は、いよす(🚾)ご(🚐)いぞ(🚮)すごいぞと囃(🚫)はや(♓)し(🤑)立(💻)てるような見物ばかりがそこにあるのだろうか(🚛)と。四月も江戸に滞在して、(🥩)いろいろな人に(😤)も交際して見(💀)(jiàn )るうち(🕵)に、彼はこの想像がごく表うわッ面つらなものでしか(🔎)なかった(🐇)ことを知るようになった(🎛)。
半(😕)(bàn )蔵に言わせ(🉐)ると、(🌪)この水戸(🍄)(hù(⚪) )浪士がい(👟)た(🆗)るとこ(🧟)ろ(👩)で、人(⛑)の心を揺(⛔)り動かし(🖇)て来る(🎞)には驚かれるもの(😸)がある(⏸)。高(🐆)島(dǎo )城をめ(🚽)がけて来た(🌘)でもない(🔕)ものが(🛌)ど(📹)うしてそ(👢)んなに諏訪藩すわはんに恐(kǒng )れられ、(🕗)戦(🕝)いを好む(🤚)で(🎗)もないもの(🚫)がどうして(😏)そ(🦗)んなに高遠藩(fān )たかとおはんや飯田(🚳)藩(fā(🛌)n )いいだはんに恐(🌡)(kǒ(🚁)ng )れられ(🚁)るだろう(🧢)。実(🚑)にそれは命(🥠)が(🌉)けだからで(🧟)。二(😠)百(bǎi )何十(🔞)年(nián )の泰(👢)平(pí(🔵)ng )に慣れた諸藩(🐍)(fān )の武(wǔ )士が(💔)尚(shàng )武(🐁)しょ(⬛)うぶ(🎱)の気性のすでに失われているこ(😺)とを(🌳)眼前に暴露して見せるのも、万一(🎼)(yī )の節(❇)はひ(🎀)とかどの(🔸)御(yù )奉(💚)(fè(🎴)ng )公に立てと日ご(🥘)ろ下(🎫)の者に(🔘)教えて(🙏)いる(🔊)人たちの忠誠がおよそ(🎇)いかなるもの(🦖)であるか(🚽)を眼前に暴露(🍗)して見(jiàn )せるのも、一方(fāng )に討死う(🈲)ちじ(🌆)にを覚悟(😥)して(😊)かかっている(😮)こんな水戸浪士(🕢)の(⚓)あるから(🐭)で。
「平田門人もいく(🥍)らか寿平(pí(💦)ng )次(cì )さんに認め(😶)ら(🚜)れたわけです(🐣)か(💜)ね。」
その日の泊まり(👈)と定めら(🤩)れた駒場こまばへは、平田派の同志(zhì )の(💬)ものが集ま(🏯)った(🎡)。暮(📏)(mù(💔) )田正香(xiāng )と松尾誠まつ(🛒)おまこと((👹)松(🏂)尾(wěi )多勢子(🌧)たせこの(🤷)長男)とは伴(🥓)野と(🗝)ものから(🍧)。増(zē(🗃)ng )田(🐞)平八郎ますだ(🐀)へいはち(🔉)ろうと(💥)浪合佐源太(☔)なみあいさげんたとは浪合から。駒(jū )場(chǎng )には同門(🎵)の医者(🖇)山(🍸)(shān )田(🐴)文(wén )郁ぶん(😿)いくも(🐝)ある。武田本(🌂)陣(zhèn )に(🥐)あてられ(🚕)た駒場(chǎng )の家(jiā )で(✊)、土(🛺)地の事情に(🔻)くわし(🦂)い(⏬)これらの人(🏤)たちはこの先とも小(🍅)藩や代官と(💜)の無益(yì )な衝(chōng )突の避け(🧗)られ(🔫)そうな山国(📝)の間(jiān )道を(🖕)浪(làng )士(🕠)らに教え(🔦)た。その(😊)時(shí(📺) )、もし参州(📅)街(jiē )道を経(🎠)由(yóu )することとな(♐)れば名(❔)古(🍻)(gǔ(🤡) )屋の(🍢)大藩(fā(📼)n )とも対抗しなければならないこ(🐿)と(🐈)、の(⛑)み(👇)ならず非常に(🐏)道路の険(🤭)悪なこ(🏚)とを言(⛔)って見(🚓)せる(🏻)のは浪合か(🚪)ら来(⤵)(lá(🉐)i )た連(⛹)中だ。木曾路から(🧡)中(🌈)津川辺(🍲)(fǎn )へかけては熱心な同(👊)(tóng )門(😷)のものもある、清内路(➿)せいな(🐉)いじの原信好のぶ(🛒)よし、(🕌)馬籠まごめの青山半(🎣)蔵、(🌙)中(🗺)津川(chuā(🤸)n )の浅(🆒)(qiǎn )見(💋)景蔵、それから峰谷はちや香蔵なぞ(⏭)は、(⬛)いず(🙀)れも水戸(hù )の人たちに(⛵)同情を送るであろうと言(yán )って(🛶)見(jià(🦒)n )せる(🕷)の(📭)は(🍁)伴野か(🙎)ら来た連中だ。
清(qīng )内路を経て、馬籠、(😟)中津川へ。浪士らの行路は(🍙)その時(shí(🚍) )変(biàn )更(♑)せらるること(🕥)に決した。
独ひ(🛏)とり者(💳)の婆(pó )さんまでが逃げじたくだ。
出(chū )発の日(rì )には、(🤶)半蔵(📸)(zāng )はすでに十一屋(⛽)の方(fāng )に移って、同(🈲)行(🥉)の庄屋(🥓)た(🎦)ち(🔝)とも一(yī )緒になっていたが(✋)、そのま(🛩)ま江戸(😣)をたって行くに忍びなか(💜)った。多(🎇)吉夫婦に別(bié(💁) )れを(🌛)告(🔱)げるつ(💌)もりで(🎸)、ひ(🥧)とりで朝(chá(🔀)o )早く両(liǎng )国の旅籠(💓)屋(wū )はたごやを出た。霜(shuā(💯)ng )だ。まだ人(🎎)通りも少ない両国橋の上に草(cǎo )鞋わら(🌧)じの(🕎)跡(🐤)をつけて、彼(bǐ )は急い(🐓)で相生町(dīng )の家まで(🍚)行(🎅)って見(jiàn )た。青い河(✡)内木(mù )綿(👀)(mián )か(🍐)わちもめんの合羽(🗯)かっ(😊)ぱに脚絆きゃは(🚡)んを(🚑)つ(🌥)けたままで門口から訪れ(💸)る半蔵の(👶)道(🦌)中姿(🥁)を見つけ(💩)る(🥧)と、小娘の(㊙)お三輪は多(duō(🏚) )吉やお(🍰)隅すみ(🈹)を(🏜)呼んだ。
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