皆さんにも(🚉)前にお話ししたよう(✏)に、母(mǔ )がなくなりま(💠)した(🆓)時(shí )、わた(🙇)しは(🗽)郷(xiāng )里の神(shén )坂村(cū(➡)n )みさかむら(🤩)のほ(🐒)うで(🚾)、久しぶ(🛥)り(🚽)の姉と落ち(🎤)合(😯)い、その(🗞)葬(📨)式(shì )を済まし、父の墓を(😮)も(🏙)ともど(🍽)もとむらいまして、(🎡)その帰りには木曾福島まで姉といっしょ(📍)でした。神坂(💞)村から(📴)木曾福(💱)島の町(🐭)まで十二(èr )里(♉)(lǐ )です。木曾(🎂)路き(👮)そ(📻)じの深(shēn )いと(🏏)ころです。その時は、ほかに連れも(💾)ありました(😉)が(✉)、(🖕)なに(🚶)しろ山(shān )坂は多し、木曾(😹)(cé(📴)ng )川き(🌴)そがわづたいの(🍿)道を女の足では(🚧)そ(🚀)うはか(🤮)ど(🚯)らないものですから、途(🛌)中二晩も泊まりま(〽)し(🛰)た(💗)。しかし、この(📎)道(dào )は楽し(🏯)く、(🥐)そ(🔨)れまで遠いところにい(🈴)た(🐞)姉(👛)(zǐ(📥) )が(👏)にわかに近く思われ(🚒)てきまし(🎲)た。そ(🦀)う申して(🤼)はなん(🍵)ですが、わたし(⬜)たちの母の死(🏎)(sǐ )が、こんな姉弟(🔎)(dì )き(🏔)ょうだい(🌘)のものを近(jìn )く思わせ(🍩)るようにしたので(📙)す。
わが家の墓地は村(🔐)の裏側(🌙)(cè )にある古(🈚)い丘(qiū )の上で、永(yǒng )昌寺(sì )えい(🍡)しょうじというお寺の境(jìng )内に(♟)つづ(😁)いたところにあります。すぎの木立ちの間(jiān )から、浅い谷の向(🛌)こうに木曾らしい石をのせた(🚚)人(🦔)家(jiā )の板屋(wū )根、色(sè(🚤) )づいた柿かきのこずえなぞが見(🏓)(jiàn )える(🕺)とこ(🌺)ろです。大(dà )黒屋(😒)だ(🔫)いこくや(🗄)と(🍌)か、八幡(fān )屋やわたやとか、その他(🍰)いろ(😄)いろな屋号のつい(🔳)た家々のこ(🚮)けむしたお墓が並んだわきを通って、すぎの枯れ葉の落ち(🤶)ているしめった(📯)土(tǔ )をふんで行くだけでも、なんとなく(📲)心の改まっ(🤝)てく(🐳)るようなと(🤖)ころです(🗨)。その墓地の突(tū(🛐) )きあたりに、どまん(🦗)じ(🦁)ゅうのかたちに小高(gāo )く土を(🏫)盛り(🚯)あげ(🗯)、青々とした(👃)芝草の色(🐘)(sè )もむかし(😆)を(📨)語り顔(yá )なのが(🤳)、父の長く眠ってい(🤨)る(🍣)場(🙈)所(🥌)(suǒ )でした。永(yǒng )昌(🌛)寺(sì )の(📩)本(🚻)(běn )堂(🌊)で母(mǔ )の葬(zàng )儀(🔂)(yí )をす(😰)ませたあ(🌔)と、遺骨は父の墓のわきにう(🐾)ずめま(🤔)したから、同(⏺)じか(🍧)たちのも(🎬)のが二(📆)つそこに並びま(🥋)した。
まだ年若なころに、わたしも諸国の旅に出たことがありま(👱)す。今の(🎒)ように乗(chéng )り(🛄)物もそう(❇)便(⛸)利(🥓)(lì )な(❌)時世(shì )ではな(📒)く、汽(🕊)車で行(✌)かれない(🍍)と(🛸)ころ(👞)はわ(🚘)らじがけ(🚒)で、(🙀)毎日(rì )七里ぐらいの道(dào )を歩(bù )き(💄)ま(⚡)した。そのうちに、(🔚)だいぶく(🎋)たぶれてきたものですから、しばらく(🐈)石山の茶(📮)丈ちゃじ(🌫)ょうというところを借り旅の足(zú )を休(xiū )め(💶)ました(💼)。そ(💤)のへんのことをす(✏)こ(🐃)しお話ししてみれば、近江(🎷)の石山は古い歴(⬛)(lì )史(shǐ )の(🌊)あるところでして、国分(📨)山(💷)こくぶやま(👎)をうし(⬅)ろに(🎴)し、(♉)湖水のな(🐋)がめも前(📿)に(🥅)ひら(👅)けていまして、大きな巌石がん(🎿)せきの間に名高(🚊)いお(🤪)寺が建(jiàn )て(🐻)てあるの(🌨)です(🕠)。茶丈と(👑)は(📄)、このお寺(sì )の門前にあ(🔵)りまして(⛹)、以前には参(cān )詣(🔉)さん(🐼)けいに集まって来る諸国の人た(📆)ちのためお茶(chá(📇) )の接(jiē(😬) )待をした(👱)ところだそうですが、わた(😫)しが行った時分はもうお(🌿)茶(🔒)の接(🍄)待(🕧)もすたれ(⛪)て、ただ大きな古い茶(🗂)がま(⬆)だけが(⛸)残っ(🎯)ていま(🕋)した。
わた(🎊)しは姉の家(jiā )の入口ばかり皆さんにお話(huà )しして、まだ(🗣)奥(ào )のほうをお目にかけなかった。この(🔦)高瀬の家(jiā )で(♿)は、先(xiān )祖の中に(🗽)橘(💙)(jú(🧤) )翁き(🚵)つ(💁)おうさま(🦊)という人がありまして、毎(🗿)年の忌日にはかな(🦃)らずそ(💊)の人(📺)(rén )の画像の掛(⚽)物(🏮)(wù )を取り(🐠)出し(🥥)、(🗻)それを(🈯)奥(ào )の床(👈)(chuá(🌙)ng )の間(💢)の(🦀)壁(😪)に掛(🏅)け、その(🎤)人(rén )の好物であったというくりめ(💢)しを供え(💇)るとか。この橘翁さ(🏺)まが高瀬の家に伝(🎓)わ(👍)った薬を(🗞)造(zào )り(📺)は(👗)じ(🎩)めた人(📞)です。
(😛)その若(ruò )い主(➡)人は、以前にわ(👶)た(🈁)しがお(🗳)世話(🚘)にな(🧘)った吉(🏘)村よしむらさんの家へ奉公に来(🦉)ていた娘のにいさ(📧)んにあ(🈲)たる人です。いったい、その時分には、房州へ(💭)んの(🔥)農(nóng )家(🥢)の(🥄)娘は(♈)東(🎚)京へ出て奉(🚦)公したものでな(🍝)ければ、(🥃)およめにも(💙)らい手がな(🏗)いと言(🥘)われたく(💍)らいで、(🥖)一般に(🚢)そう(🎽)いう気風でし(🆓)たから、同じ(🙁)村から来(lái )て(📀)吉村さん(🌎)の家につとめた娘は二(🕤)人(rén )も(🕤)あり(🥄)ました。そんなわずかな縁(😸)故をたどって、土(tǔ )地不(🙈)案内(🕊)なわたしが小(🏩)(xiǎ(🏥)o )湊の(🐞)ほう(🥡)のことを(🥙)尋ねに立ち寄(jì(🐋) )りま(🔰)し(🔐)たと(⚓)ころ(🤨)、つい引きと(🎽)められ(🈶)たのがその若い主(zhǔ )人の(🌏)家です。よく寄ってくれた、(👌)土地の案内(📑)(nèi )もしようからまず(🃏)わらじ(🍖)をぬげ、宿(🌪)(xiǔ )屋に泊ま(🔁)るくらいな(🚀)ら(🚩)自分らの家に泊まれと言って、若い主人(⛳)の母(mǔ(🔋) )親までがしきりに引きと(🔋)めてくれるな(❕)ぞ、思いが(🌷)けないも(❣)てなしぶ(❣)りでし(🎖)た。だ(🕜)んだん聞(🔔)いてみましたら、東京での主(🎅)(zhǔ )人(rén )すじからこん(📆)なに(🚥)たずねて(🏹)き(🐄)て(🆘)もらえることはめっ(🎶)たに(😂)ない、(♋)これというのも娘たち(🌠)が奉公先での(⛑)勤め(🦂)ぶりに怠(dà(🌟)i )りのなか(🐬)った(😜)証(🤠)拠(🐷)(jù(💟) )であると言(yá(🎾)n )っ(🐹)て、そのことが(🛴)農家の(🎒)人たちをよ(📿)ろこばせ(🍔)た(📉)の(🐶)で(✖)す。どうして農家(🍱)(jiā(🧓) )とは(🥟)言いましても、炉ばたは広く、蔵(zāng )のあるような相(⛓)応な暮らしの家で、こんな家庭(🤲)か(🎳)ら(📊)で(🥈)も(🈷)娘(🕸)を東京へ修(xiū )業に(💔)送るのか、(🏄)と(🏫)そうわた(🤛)しは思い(🐬)ました(⛅)。
「(💘)行徳(dé )ぎょうとく(🥎)」(😡)
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