(🔑)里人の驚異(yì )は、いつ(🚹)の(🔛)間にか同情に変っていた。市九郎がしばしの(🎵)暇(🚛)を(🆎)窃ぬす(💴)んで、托鉢の(🍡)行脚に出かけよ(🔙)うとすると、洞窟の出(⤴)口に(🏦)、(🔧)思いがけなく一椀の斎(🧗)とき(🥞)を見(jiàn )出(🥊)(chū )すこ(💽)とが多くなった。市九郎はそのために、托(tuō(⏱) )鉢に費やすべき時間を(🕛)、更に絶(➡)壁(🔐)に向うこと(🔸)ができ(🔁)た。
青(qīng )年は(🥟)羞はに(⏺)かみ家やであるが、その癖人(🗝)(rén )一(❎)倍、人(rén )懐(🖊)ひ(🛣)となつこい性(xìng )格を持(🌲)って(👿)いるらしかった(🕌)。単(💊)(dān )なる同(tóng )乗者(📂)で(🐌)あっ(🚟)た信一(📤)郎には(🌀)、冷めたい横(héng )顔を見せ(👫)ていたのが、(🍞)一旦(dàn )いっ(🈯)たん同じ学(xué )校(xiào )の出(chū )身で(😆)あると知ると、(👸)直すぐ(👵)先(xiān )輩に対(duì )する親し(🗿)みで、懐(🐭)なついて(🐑)来るよ(🏠)う(🐄)な初(👠)心うぶ(🍢)な優しい性(♌)格(gé(🛅) )を、持ってい(🎊)るらしかった。
信(📸)一郎は(🚪)なるべく相(💕)(xiàng )手の心持(⚽)(chí(🌨) )を擾(😩)みだ(🌆)すまいと思(🐦)(sī )った(🆕)。が、一(yī(🥫) )方から考えると、同(🔷)じ、(🛴)自(zì )動車に二(🐴)人(💶)切りで(👨)乗(ché(🚝)ng )り合わし(👧)て(🤶)い(🔀)る以(⛎)上(🦄)(shàng )、(🎱)黙(🐦)ったまゝ相対していることは、何(🚟)だか窮屈で、(🍯)か(⌛)つは不自然であるよ(🍏)う(🚗)にも(🥩)思(sī )われた。
「ことわりじゃ、(🎥)こと(🏓)わりじ(🏷)ゃ」(🔽)と(🚮)、賛成し(🙆)た。
「(🅾)そ(🥟)れ(🏗)もしかとは、分かりませぬ。何(hé )様、洞(dòng )窟(kū )の奥(🛄)深く(🌶)いられ(👹)る(✡)ゆえ、しかとは分かりませぬ」
樋田(tián )郷(xiāng )ひだ(🦇)のごうの(👞)里人(💤)は、(🤗)初(🍥)(chū )めて市九郎(🆖)の事(shì )業の可能(né(⬇)ng )性に気(🈂)がつい(🐌)た(🆓)。一人の痩(🈚)せた乞食僧(💷)が、(🧤)九年(💘)の力で(🍡)こ(💠)れまで掘り穿ち得るものなら(😢)ば、人を(🛋)増し歳(suì )月(🕰)を重(chó(🥕)ng )ねた(🏙)な(💤)ら(🎆)ば、この大(dà )絶壁(🥊)を穿ち貫(guàn )くこ(🍇)とも、必ず(🐞)しも不(📤)(bú )思(sī )議なこ(🔏)とではな(🏂)いと(🏜)い(😪)う考(kǎo )えが、(🚝)里人ら(🍐)の胸の中(👔)に銘ぜられて(🕟)きた。九年(nián )前、(🔪)市九(jiǔ )郎の勧進を(🖋)こ(👩)ぞって斥(♍)しりぞけた山(🏥)国川に添(👌)う七(🍜)郷の里人は、今度(dù )は(📅)自発的(💌)に開(🌴)(kāi )鑿かいさくの(🏅)寄(🐝)進(🦍)に(🕹)付(🌦)(fù )いた。数人の石工が市九(🐃)郎の(😨)事業(🌬)を援けるために雇(💾)われた。もう、市九(🤕)郎(🚱)は孤(gū(🚯) )独(dú(🎈) )で(📔)はな(🌘)かっ(🕘)た。岩壁に下(xià )す多(duō )数の槌の音(yīn )は、勇まし(❇)く賑やかに、洞(🏰)窟の中(zhōng )から、もれ始めた。
「お待たせしまし(🔻)た。此この方です。」
日は、深く翳かげっ(😡)ていた。汽(🏼)(qì )車(🤱)(chē )の進むに従って、隠(🍫)見する相模灘(💯)さがみな(🚇)だ(🕧)はすゝ(📽)け(🗑)た(🍎)銀(🕳)(yín )の如ごとく(⏰)、底(dǐ )光を(😮)帯(dài )おびたまゝ澱よ(🛅)どんでいた。先刻さっき(🏂)まで、見え(🗞)ていた天城あま(🤒)ぎ(🚌)山(🍸)も、何(hé )時(shí )い(📩)つの間にか、灰色に塗り隠(🌈)されて了し(🌕)まっていた。相模灘を圧している水平線の腰の辺りには、雨をでも含ん(🙍)でいそ(❣)うな(🍱)、暗鬱あんうつな雲が(⏲)低(💊)(dī )迷(mí )していた。もう、(💚)午(🧑)後四時を廻(🥤)っていた(⚾)。
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