「出(chū(📝) )で(😑)ては国君(jun1 )上(shàng )長に仕え(🔨)る(🖍)。家庭(tíng )にあっ(💒)ては父母(🔕)(mǔ )兄(🗯)姉に仕え(🐎)る。死者(🏖)に(🍸)対(🏒)する礼は誠(chéng )意のかぎり(🐱)をつくして行(há(🤝)ng )う。酒(jiǔ(⛽) )は飲んでもみだれない。―(⚽)―私に出来るこ(🌆)とは、先(🍚)ずこの(🕦)くらいなこ(🤪)とで(🚽)あ(🎄)ろ(⚽)うか。」
「麻の冠(🎥)かんむりをかぶるのが古礼だが、今では絹糸の冠をかぶ(🤘)る風(🎭)習になった。これは節(jiē(🍨) )約(🏥)のためだ(👨)。私(😖)はみん(♋)なのやり方(🚳)に従(⏯)(cóng )お(🗡)う。臣下は堂下で(🥂)君主を拝するの(🃏)が古礼だが、今では堂(táng )上で拝する風習(📚)にな(🌼)った。こ(🥟)れは(🔖)臣下(xià )の増(zēng )長(🛀)(zhǎng )だ。私は、みんなの(💩)やり(🎌)方とは(🚿)ちがうが(📉)、や(🎬)はり堂(🔅)(táng )下(xià )で拝する(👎)ことにしよう。」
「人材は(😲)得(dé )が(➕)たい(🐅)という言葉(📹)(yè )がある(🍤)が(🃏)、そ(🔯)れは真(✔)実だ。唐(😾)とう(🍌)・虞ぐ(⏩)の時代をのぞいて、それ以後(💊)では、周が最も人(rén )材に富んだ時(❔)代(📝)であるが(📲)、そ(🍞)れで(😡)も(🔍)十(shí(⏳) )人に過ぎ(🤧)ず、しかもその(🆑)十(💌)人の中一人(rén )は婦(💚)(fù )人で、男子の(📻)賢(xián )臣は(🎓)僅(jǐn )か(😝)に九人(rén )にすぎ(🥓)なかった。」
五(一八(bā )九(📎))
○ 泰伯(👘)==(🙋)周の大王(たいおう)の長子で(🎐)、仲(zhòng )雍(ち(♟)ゆうよう(🕝))季歴(き(🏯)れき)の二弟があつたが、季歴の子昌(👐)(chāng )((🦐)しよう)がすぐ(👨)れた人(rén )物(👥)(wù )だつたの(🕥)で、(📍)大王は位(wèi )を末子季(🆒)歴に譲(ràng )つて昌に(☔)及ぼ(🐐)し(👅)たいと(🏒)思つた(😮)。泰伯は父(fù )の意志(zhì(🤖) )を(♟)察し、弟の仲雍(yōng )と共に(🏟)国(🈳)を去つて南方(🖱)にかくれた(💃)。それ(🏯)が極めて隱微の間に行(háng )われたの(🦓)で、人民はその噂(zǔn )さえす(❕)るこ(♍)とがなかつ(💫)たのである。昌は(💤)後の(🧛)文王、そ(🍔)の子(zǐ )発(は(❓)つ)が武王で(🏫)ある(💧)。
三四(一八(❤)一(yī ))
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