「それ(🚭)だ(👥)け(🍑)と仰(🌲)しゃ(💊)い(🐐)ま(😀)すが、(📘)そのそれだけが私たち門(mé(📣)n )人には出来(lái )な(🛫)いこ(🎐)とでございます。」
三七(一八四)(🏒)
先師のこ(🍵)の言葉に(🌉)関連したこ(🈹)と(🤘)で、(🤛)門人(🧀)の(🐹)牢(🎫)ろ(🥇)う(🎳)も、こんなことをいった。――
○ (🦁)孟敬(🤺)(jìng )子==(🌝)魯(🐧)の(🏪)大夫、(🍻)仲孫(🐻)(sūn )氏、名は捷。武伯の子(🏒)。「子」は敬語(yǔ )。
三(🦈)(sān )七(🤸)(一八四)
子(❓)罕(🤡)(hǎn )しかん第九
「人材は得がたいと(🎂)いう(🚤)言葉(🥔)があるが、(🍡)それは真(🕧)実だ。唐(táng )とう(🌛)・虞(yú(📞) )ぐの(🎣)時(shí )代をのぞいて、そ(🐭)れ(🖕)以(🛸)後では、周(zhōu )が最も人(😑)材に富んだ時代(dà(🏣)i )であるが(⛎)、それでも(🏛)十人(😫)(rén )に過(guò(🏘) )ぎず、しかもそ(✈)の十(shí(🦃) )人(ré(💐)n )の(🗂)中一人(rén )は婦(fù(🆓) )人で、男(♋)子の賢臣は僅かに九人にすぎなかっ(🏪)た(🍲)。」
○ この一(yī )章は(😟)、一般の個(gè )人に(⏳)対(🐻)(duì )する戒(jiè )めと(❗)解(🌺)する(🔳)よりも、為政(zhèng )家(🚺)に対する戒め(🧀)と解する方が(🔽)適当だと(😐)思つたので、思(🎲)(sī )い切つ(⏺)て右のように訳した(😵)。国民生(shēng )活の(🐒)貧困と苛察な政治とは、古来(lái )秩(zhì )序破(🍊)(pò )壊(huài )の(🏏)最大(🤧)(dà )の原(🌪)因なのである。
「(🤬)有(🐤)能にして無能(néng )な人に教えを(🐓)乞い(🦍)、多知にして少(😢)(shǎo )知の人にものを(🔁)たずね、有(🗽)っても無(wú )きが如(🤟)く内に省み、充実してい(👊)ても空(kō(🏠)ng )虚なるが如く人にへり下り、無法を(🙎)いい(🚝)かけられて(😮)も相(🎏)手になって曲直(🕍)を争わ(🤢)な(🔛)い。そ(💬)ういうことの出来(lái )た人がかって私(🎢)の友(yǒ(📽)u )人(📲)にあ(🐤)った(🏪)のだが。」(👦)
「(🥧)昭(😃)公(gō(🧓)ng )しょ(🤫)うこ(📦)うは(🎙)礼を知っておられましょうか。」
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