(🐒)一番先頭に立(🗓)つてゐた(🕤)のが、いきり立(🍍)(lì )つて(🤙)ゐる馬の(🙌)手綱を(😢)力一杯(🏒)(bēi )に(🎟)身體を後にしのらし(📪)て引き(😺)ながら(🚕)、踏切(🌐)番(fān )に、(📇)汽車をきいた。
「よし/\、うんと(👆)、そつた(🔁)らごとせ。」
「ぢや、やる(💠)よ!」
源吉(jí )は齒(🤐)をギリ/\かん(🎆)で(😜)ゐた。くや(💼)しか(🎮)つ(🦖)た(🍶)。憎い! たゞ口惜しかつた! た(🏨)ゞ憎くて、憎くてたまらな(🍅)かつた。源吉は始(shǐ )めて、(🔩)自分たち(🚸)「百姓」とい(🙁)ふ(🐧)も(🚆)のが、ど(🍌)ういふもの(🔱)であるか、といふ(🆘)事(shì )が分つた。―(🎪)―(🍳)「死(💉)んでも、(🎱)野(🕑)郎(láng )奴!」と思(sī )つた――。源(yuá(🏿)n )吉は、(🈳)ハツキリ、自分たちの「敵」が(🛵)分つた。敵(🤗)だ! 食ひちぎつてや(😭)つ(💨)ても、鉈で頭を(🤑)たゝ(🔯)き割つてやつても(🕘)、顏(💦)の眞(✝)中(⏹)(zhōng )を(⛱)あ(〰)の鎌(🛣)で滅茶苦(😱)茶(🕔)に(🤵)ひつかいてやつてもまだ足りない「敵」を、(🐤)ハツキリ見(jiàn )た。そ(🥫)れ(🆓)が「巡査(chá(🚦) )」といふも(🍤)のと、手を(🏕)く(🤲)み(🤗)合(🦇)は(🎭)せてゐる「から(💬)くり」も! ウム(🔊)、憎い! 地主の野郎! 源(🤰)吉(jí )は齒を(🦑)ギ(💫)リ/\かんだ(😠)。
(🐝)お芳は、何(hé )度(dù )も/\學(💽)生にすが(🦀)つて行つた。「誰(😕)の子(🏍)供(gòng )だか分(😥)るもんか。」終ひには(💨)さう云は(🏁)れた。そのうち(🐘)に、身(💴)體(tǐ )のそんな事情で、(📮)カフエー(🚳)の方(fāng )も工合わるくなり、大き(🏝)な十ヶ月の腹で、歸つて(🐊)きた(🕍)。
「(🖱)どう(🐖)しても、(⤵)やらなけ(🐻)アならないかな。」年(nián )寄(jì )つたの(🎓)が、そ(😖)んな事(shì(🏴) )を(🍗)云つ(📐)た。が、他の「(🤙)幹(gàn )部」は(😧)、今(📒)時(shí )、こんな(🕣)事(shì )を(👓)云(🍹)ふのを(🏴)きい(⏲)ても、「冗(rǒng )談云つちや困る」と(🎋)さへ思はなかつた。かへつて、首を一緒(👆)(xù )にかしげて考へこん(📓)だりした。そして、
口の中に手を(🗾)つツこんで(🛠)、齒の間(🕹)には(🏷)さまつてゐる(🤤)のを、とつてゐ(✏)た丸山が(🏑)、そばから口を(🚉)入れ(⤵)た(🐚)。
(⚡)さう云はれると、石山は急に、不(🧖)思議に(🏫)、太々しい、何(📘)時もの(🏙)元(🔏)(yuán )氣が(🛵)かへ(📌)つ(♎)てきた。
「(🚩)覺(🏉)えて(🧐)ろ(💑)※(感(gǎ(🌾)n )嘆符二(⚽)つ、1-8-75)」
「よし/(😘)\、(🚤)うんと、(😏)そつたらごとせ。」
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