森が(📮)ある。神社の鳥居がある。昼でも(🐌)暗い社頭の境(🐂)(jìng )内(nèi )があ(🏠)る(🍦)。何げなく(😀)その(👷)境内(😃)を(🌜)行き過(👥)ぎようとし(🚅)て(⛺)、小(🤕)僧(📉)待て、(👱)と(💛)声をかけ(🐥)られた一人の少年が(🏋)ある。見ると、神社の祭礼のおりに(🧟)、服装のみす(💸)ぼらしい浪人とあ(😃)な(🐼)どっ(🐳)て、腕(🆎)白(🤱)盛(shè(🎈)ng )わんぱく(😐)ざかりのいたずら(🚻)から多(🚤)(duō )勢(shì )を(🤲)頼(lài )みに悪口を(♐)浴(yù )び(🤫)せかけた背(bèi )の高い(🍠)男がそこ(📐)にたたず(🔼)んでい(🏁)る。浪(làng )人は一人(rén )ぽっちの旅(lǚ )烏た(💣)びがらすなので、祭(jì )りのお(📺)りには知(zhī )らぬ顔で(🌹)通り(🆓)過ぎた(👽)が、そ(🤨)の時(shí )は少(shǎo )年の素通り(🖥)を許さなかっ(🕣)た(📬)。よくも悪(è )口雑言(yán )あっこう(💰)ぞう(💠)ごんを吐いて祭りの日に自(zì(🆓) )分(🐙)を(🌴)辱(🌩)は(📏)ず(🍎)かしめたと言(🎿)(yá(🐖)n )って、一人(rén )と一(〽)人で勝(🎩)負をするから、その覚(🤲)悟をしろ(🌅)と言いながら、(🧞)刀の柄(bǐng )つかに手をか(🔨)けた。少年も負(fù )けてはいない。かねて(🎆)から(🍢)勝(shèng )負の時には第一撃に(🉑)敵(dí(📙) )を斬きってしまわねば(🛺)勝てるもので(🐔)はな(🌎)い、それには互(hù )いに抜き合って身構えてからではおそい。抜き打ちに斬(📿)りつけて先(👱)(xiān )手(🔭)を打(🎓)(dǎ )つのが肝要だと(🌱)は(🅱)、日ご(🍬)ろ(🥇)親から言わ(🛣)れていた(🔘)少(🤣)年のこと(🏌)だ。居合いあ(🏹)いの心得は充分(fèn )ある。よし、と(🚏)ば(🐇)かり刀の下さげ緒(🗄)おをとっ(🤮)て襷たすきにか(🏪)け、袴は(🌚)かまの股立ももだちを取りながら先(xiān )方の(🚮)浪人を(🧣)見ると、その身(⛱)構えがま(👡)るで素(👍)人しろう(🎥)とだ。掛け声勇(yǒng )ましくこちらは飛び込ん(💰)で行(háng )った。抜き打(👂)(dǎ )ちに敵の小(🤡)手(🖊)こてに斬りつけた。あいにくと少年のことで(🏉)、一尺八(bā )寸ばかり(🍗)の(⏯)小脇差(❎)(chà )こわきざししか差していない。そ(💸)の尖(🥩)端(🤳)せんたんが(🛡)相(xiàng )手(shǒu )に(🎵)触れたか触(🎚)れないくらいのことに先方(fāng )の(🅰)浪人は(🐬)踵きびすを反(🍓)(fǎn )かえして、一目散に逃げ出(chū )した。こ(🕷)ちら(🌒)もびっく(🥉)り(❣)して、抜き身(👯)の刀(🔝)(dā(💤)o )を肩(jiān )に(💃)かつぎな(🍱)がら、あとも見ずに逃げ出し(🌄)て帰っ(💧)た(🖲)という。これ(💓)がわずかに十六歳ばかりの当時(👸)の水戸の少年だ(🤷)。
「お(🍒)父(👤)と(🚵)っさん(🥩)、そ(👶)のことなら、(💌)落合(🐝)の宿(xiǔ )で(🚶)も(💯)分けて引(📼)き受けると言っていま(🕗)す。」(🐄)と半(👞)(bàn )蔵(🈳)が言う。
「夜盗を警(🎇)戒せよ。」(👊)
真(zhēn )木(🦀)和泉(🏵)の死を聞いたことは、半(bàn )蔵にもいろいろなこと(🔰)を考えさせた。景蔵(⌛)の(👱)手(👧)(shǒu )紙にもある(🔹)ように、対外関係(xì )の(📉)こと(🧚)にかけ(🏎)ては硬派中の硬派とも言う(📁)べき真木(🛥)和(hé )泉らのような(💻)人たちも、も(🐈)はやこ(🎺)の世にいなかっ(🐎)た。生前(💡)幕(🕖)府の軟(ruǎ(🦗)n )弱(ruò(✴) )な態度(dù )を攻(gōng )撃(jī )することに(🦆)力をそそぎ、横(🏆)浜鎖港さこうの(📵)談(🚞)判に(🏓)も海(🔫)(hǎi )外(wài )使節(jiē )の派遣にもなんら誠意(yì )の見るべきものがない(🔍)と(🚨)し、将(😏)軍(jun1 )の名によって公(🦉)布(🚇)(bù )された(📶)幕府の(📙)攘夷もその実は名(míng )のみで(🥗)あるとした(🏈)それらの志士(shì(🈁) )た(🚘)ちも京都の(🦇)一戦を最(💍)(zuì )後にして(🐏)、(🎋)それ(🚍)ぞれ活動の舞(🚤)台(tái )から去って行(háng )っ(💀)た。
ちょうど松本藩(fān )主松(🎫)平丹波守まつ(🙏)だいらたんばのかみ(🌞)から(👽)派遣(qiǎn )せ(🏏)られた三百(🚾)五十人ばかりの(🕒)兵は長窪な(😖)が(📭)くぼの陣地(💎)を(🍥)退い(🤞)て(🔡)、東餅屋(💪)(wū )に集まっている時で(👝)あった。もともと松本藩(fān )の(🧢)出兵は追(🥌)討総督田(🖨)沼玄(🌇)蕃(fān )頭げん(💺)ば(🤶)のかみの厳命を(👍)拒み(🈹)かねた(🚹)ので(🐻)、(✳)沿道警備(🌋)の(🆙)た(🦕)め(🥢)長窪ま(🐗)で出陣した(✒)が、上田藩も松(sōng )代(🎎)藩まつしろはん(📀)も小諸藩(🌯)こも(🧗)ろはんも出兵しない(🦋)のを(🏚)知(zhī )っては単独で(⚪)水戸浪(🏀)士に当たり(📒)が(🕌)た(🎽)いと言って、諏訪(💥)から繰(qiāo )り出(chū )す人(🈚)数と一(🌌)手になり防(fáng )戦したい旨(🐶)むね、重(chóng )役をもっ(➡)て、(😾)諏訪方へ(💋)交渉に来た。諏訪方(🔶)と(💈)しては、これは思いがけない友(yǒ(👍)u )軍(🖕)を得(dé )たわけで(🤸)ある。早(🐄)速、物頭もの(🚃)がし(🕶)らは(🕧)歓迎(yí(🐙)ng )の意を表し、及(🌌)ばずな(🈂)がら諏(zhōu )訪藩で(📵)は先陣(zhèn )を承る(💄)であろ(🚘)うとの意味を松(sōng )本(běn )方の(🗻)重(chóng )役に致(🍿)いたした。両(liǎng )餅(💏)(bǐng )屋(🎤)焼き(🎱)払(fǎn )いのこ(🧝)ともすで(💎)に(👗)決定せられ(🔚)た。急げ(🔜)とばか(🤺)り、東餅屋へ(💍)は松本勢の手で火(huǒ )を掛け、西餅(🛅)(bǐng )屋(📙)に控(😬)えていた諏(📰)(zhōu )訪(fǎng )方の(🖇)兵は松(sōng )本勢の通(tōng )行が全(🥨)部済(🍿)むのを待って餅(🎹)(bǐng )屋(🧚)(wū )を焼(shāo )き払(fǎn )った(📁)。
とうとう、半蔵は他(📮)の(☝)庄(zhuāng )屋(💑)たち(🗒)と共に(⏹)、道中奉行か(🏏)らの沙汰さ(🎪)た(💙)を九(🔕)(jiǔ )月末まで待った。奉行から話のあ(📑)った仕(🛳)訳書上帳し(🌶)わけ(💀)かきあ(🤠)げちょ(🅱)うの郷(🏳)里から届いたのも差し出してあり、木曾(céng )十一宿総代として願(yuàn )書(🚽)も差(🤴)し出してあ(🍺)って、半蔵(🔦)らはかわるがわる神田橋(🎻)かんだばし外の屋敷(fū )へ足を運んだが(💤)、その(🎐)たびに今すこし待て(🎩)、今(🧐)す(🛠)こし待(💮)てと言わ(🔖)れるばかり。両国(🧤)十一(yī(😆) )屋(wū )に滞在(🌞)(zài )す(🛫)る平助も、(👤)幸兵衛もしび(💾)れを切らしてしまった。こんな場合に金を(🌫)使っ(📡)たら(🛒)、尾州あた(🙈)りの(🏧)留守居役を通しても、(☝)もっと(🦖)てきぱき(🗻)運ぶ方法が(🐸)あり(🍟)はしないかなどと謎(mí )なぞ(🤼)をかけ(🏼)るも(🍣)のがある(🚑)。そんな無(wú )責(♟)任(👀)な人の言うこと(🔭)が一(yī(🚀) )層半(bà(🥔)n )蔵をさびしがらせた(🤜)。
香蔵(zā(⏩)ng )は(👟)中(❔)津川にある(🌒)問(🧗)(wè(🥫)n )屋の(👐)家を出て、同じ町に(🏻)住む景(🈴)蔵が住居すま(😜)いの門口から声を(🌦)かけた。そこは京都の(🥫)方から(🍕)景蔵(🖌)を(⏪)た(💎)よって来て(📥)身を隠し(🍮)たり、し(✌)ば(🛺)ら(❣)く逗留とう(📊)りゅうしたりして行くような幾多の志士(🔻)たち――たと(🌥)えば、(🐠)内(🎆)藤頼(lài )蔵ないとうらいぞう(⏳)、磯山新助(zhù )いそや(🏫)ましんす(🈵)け、(🍰)長谷川(chuā(🚢)n )鉄(✏)之進はせがわてつ(📩)の(🗻)しん、(👽)伊藤祐介(🏣)(jiè )いと(🐦)う(🏐)ゆ(🤭)うす(🕵)け、二荒四郎ふた(♌)らしろう、東田行蔵ひ(♐)がしだこうぞう(⏺)らの(🕡)人た(✍)ちを優(⏭)(yōu )にかばいうるほ(🈷)ど(🧣)の(🍁)奥行きの深(💹)い本陣であ(😳)る。そこはまた、過(🦁)(guò(😘) )ぐる文久二(èr )年(👾)の夏、(📘)江戸(hù(🔲) )屋敷の方(😖)から来た長州侯の一行が(🖤)木(mù )曾街道経(😭)(jī(🐦)ng )由(yó(🗑)u )で上(🏮)洛じ(👓)ょうらくの途次、かね(💠)ての藩(fān )論た(📎)る公武合体、航(háng )海遠略から破約攘夷じ(💍)ょういへと(⏱)、大きく方向の(🐺)転換を試(shì(🚫) )みるため(🕜)の中津川会(🏼)(huì )議(yì )を(👾)開いた(😷)由緒ゆいしょの(🎤)深い家(🖱)で(🎗)もあ(🚛)る。
この浪(🚀)士(shì(🅿) )の中(zhōng )には(🧘)、藤田(🚝)小四郎ふ(🚮)じたこし(🥑)ろうもい(🍒)た。亡(👝)き(🔵)御(🎄)隠(🥨)(yǐn )居を動かして尊攘(rǎng )の(🌈)説を(🧥)主唱(🚆)した藤田東湖(hú(🤽) )とう(👏)こがこの世を去ってから、その子(🧢)の(🚜)小四郎(láng )が実行(🎌)運(yùn )動に(😆)参加するま(🅾)でに(🕐)は十(🕧)一年の月(🧚)日が(🍴)たっ(🔕)た。衆に先(xiān )んじて郷校の子(zǐ )弟を説(shuì )き、(🌞)先輩(bèi )稲(dào )右(😖)(yòu )衛門(mén )を説き、日(🧀)(rì(🤢) )光(guā(🦏)ng )参(🎊)拝(bài )と唱(chàng )え(🤷)て(😠)最初から下(🌀)野(yě )国大平(🍘)山(⛄)しもつけのくにおおひら(🧀)やまに(🕎)こもっ(💳)たのも小(xiǎ(🐝)o )四郎であった。水戸の家老職を父とする彼(🤛)もまた(🏠)、(📑)四人の統(🚎)(tǒng )率者より成る(🎖)最高幹部の一人たる(🛳)ことを失わな(🎗)か(♊)った(🌓)。
お(🕌)隅がそれを半蔵(zāng )に(🖕)言って見せると、多吉は苦(🔐)笑(xiào )にがわ(🈷)らいして、矢(🐇)立てを腰にすることを忘(🚱)(wàng )れずに深川(chuān )米の積(😆)んである方へ出(chū(🤚) )かけて行(🕕)くような人だ。
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