(📘)かれ(🐕)は、あたたか(🍬)い夜(✋)具(🥊)をは(👬)ね(🎻)の(🤩)け、(📴)勢(shì )い(📒)よく起きあがって、電(diàn )燈(🏧)でんとうの(😳)スウィッチをひねった。そ(🍂)の瞬間し(🧓)ゅん(📍)かん(📺)、枕(📟)時(🆗)(shí )計(jì )まくら(🎒)どけいがジンジンと(🛴)鳴(mí(🎙)ng )りだ(⏺)し(🚈)た。き(🛋)っか(🎁)り起(qǐ )床きし(📡)ょう時刻(🔓)の五(🥁)時(🎧)半である。
コ(🔽)ーン、(🤲)コーン、――コーン、コ(🤟)ーン。
「君(jun1 )ら(🌆)のそうし(📮)た非(🔒)(fēi )良心(🥕)(xīn )的な態度は(🚇)、君(⛔)ら自(zì(📢) )身をますます(🌛)非(fē(😿)i )良心的にするば(🎙)かりではない。それが(🍳)ある限度をこすと(🖌)、つい(🕕)には、愛情と忍(rěn )耐にん(⏺)たいとをもっ(😶)て、君ら(🖖)の(🗻)良(🕑)心を(👮)力づ(💥)け(👗)ようと(🎯)努力(lì )している人の心(💏)までをきずつけ、(🚅)その愛(ài )情と忍耐とを(🌀)、(🐡)憎(zēng )にくしみ(👱)と怒いかりと(🏵)に(🏨)代えてしまうものだ(🙊)。現に君(🌷)(jun1 )らは、今朝の板(bǎ(🎑)n )木の音の調子が途中(zhōng )と(🍊)ちゅうから変わったこ(😚)とで、(🐤)それがわか(😎)っただろうと(✨)思(😌)う(🌻)。あの、おだ(🍣)やか(🍕)で辛抱づ(📬)よかった板(⛽)木の音(⏭)(yīn )が、おしま(🏟)いになって、急に怒り(📹)だしたと(💪)しか思えない(🖥)ような乱(😬)(luà(🏷)n )調子になったが(🔂)、あ(🕵)れ(😇)は、君らのあま(🔷)りにも非(🥀)良(😽)心的(de )な(⛳)態度が(⭕)、板木をう(💛)つ(🛍)人の心(🍧)を(💵)きずつけた(🧘)証拠(❔)しょうこなのだ。……むろ(🎢)ん、(🌀)私(🌽)は、愛(🉐)情も忍(💌)(rěn )耐心も失っ(📕)た、(🏘)ああし(😳)た乱暴な打(🚜)ちかたを是認ぜにんはしていない。また、それをやむ(👊)を得(dé )ないことだ(🔘)と(🔯)して(🚖)弁(🥀)護しようとも(🖨)思っ(🕵)ていない。怒りや(🈁)短(duǎ(🧚)n )気(👖)は(📊)、友愛塾の精神と(🍦)は根本(bě(⏰)n )的に相いれないものなの(🈯)だから、どんな事(🚵)情のも(😺)と(💐)でも(♈)、あ(⏫)あした打ちか(📂)たは、(🎢)二(🌕)度とくりかえ(✏)されてはならないことなのだ。もし今朝(✖)の板木当(🍾)番が、ついに業(👓)ごうを(🔫)に(🦁)やし(👒)てあん(🖕)な(❓)打ちかた(🔰)をしたとすると、私(sī )は(🚮)その人の(🌳)ために(🔋)、まことに残念なことだと思っ(💩)ている。しかし、いっそ(😂)うわ(😙)るいのは、ああし(🚈)た打(dǎ )ちかたを余儀(👵)よ(🐤)ぎな(⌛)くさせ(💡)た君(✍)ら(🌻)の態(tài )度(dù )だ。君(jun1 )ら(🧙)さえもう少(🍀)し良心的(de )であってくれたら(🐱)、(🥅)板木を打(dǎ )った人も、ああしたあ(⚡)やま(📵)ちを犯(💆)お(🥊)かさないですん(😻)だ(🍴)のだろうと思(🏓)(sī(🎠) )うと、(🙆)それが私(sī )はくやしくてな(😜)らない。…(🌺)…だが、そ(🐳)れはまあいい、それは百歩をゆずっ(☔)てあきらめると(🍬)し(🏧)ても、(🖤)ここ(❇)にどうしても私(sī )にあ(🍟)き(💵)ら(💧)めの(🏓)つかないこと(🔟)が一つある。それは、愛情で打た(🕹)れた板木の音(yī(🦋)n )では(🔋)寝床を(🚫)はなれよ(🚾)うとしなかった君らが、怒(nù )りで打(dǎ )たれ(🖍)た板(🐊)木の(🍅)音で(🤢)は、わけなくはね起き(👎)たとい(🏛)うことだ。その点で、君らは(🀄)精神的にはまだ(🌎)奴隷どれいの域を一歩(🖱)も脱だ(💈)っし(😪)てい(🤽)な(🍂)いとい(🍘)う(💒)こ(🚺)と(🥅)を証明している。い(👺)や(🤭)、それどころか、君らはよりいっ(🚢)そ(✴)うみ(🐯)じめな奴隷(📐)になることを希望して(⛔)いるとさえ私には思える。これは(🥖)ほん(🕥)とうになさけないことだ。私は、むろん、こう言(🏍)ったからといって、怒りに対しては怒(🕣)(nù(🏤) )りをもって(🌏)立ち向(🕖)か(🛅)え(💩)、と(🥓)君(🆚)らにすすめているので(🐆)はない。ただ私(sī(😣) )は(🚶)、愛情に対しては、つ(🌙)けあが(🚎)り、怒(🙇)りに対しては、ただちに膝ひざを(👫)屈く(🖨)っ(📄)するような君(jun1 )らの(🏿)奴隷根(🥨)(gēn )性こんじょうが、なさけなくて、じっとしてはい(🥃)られない気持ちがす(📵)るの(🥧)だ――」(♿)
みんなの視(shì )線(🥧)は、もうさっきから(🚶)大河(🚯)に集中されていた。大(🔦)河(hé )の顔(yá )には、(💲)し(🚴)か(🏗)し、それでてれている(👕)ような表情はすこし(🎺)も見(😭)ら(🍗)れ(📠)なかった。かれはただ一心に次(🚠)郎の顔を見つ(🍋)め、その声に耳(ěr )をかたむけ(🔆)ている(👔)だけで(🏗)あった。
次郎(láng )は、先生の言葉がますます激(🎰)し(😩)くなっていくのにおどろいた。先(xiān )生(⚾)は(🕣)、あるいは、(💩)昨日の入(rù )塾式(shì(🕘) )にお(♟)ける平木(mù )中佐の影響えい(⬜)きょうから、でき(🕺)るだけ(🔋)早く塾(shú(🚓) )生たちを救(🎉)い(😖)出そう(🐩)と(🐑)していら(🍨)れるの(👰)かもしれない。しかし、それにしても入(🤒)塾したばかりの青年(⬜)たち(🍀)に話(♍)(huà(💟) )す(🔴)言葉としては(🎹)、あま(🚪)りにも激(jī )しす(🍍)ぎる。これではか(🍥)えって逆効(🐬)果(🕐)(guǒ )を生むのでは(👣)ある(🤬)まいか(🏐)。
「おは(👏)よう。ここは何室の受け持(😣)ちでしたかね。」
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