フェラ 動画《トイレ 中出し レイプ》2行目ライン
トイレ 中出し レイプあらすじ
「おそろしく(🍟)早(🔟)熟な(🏰)か(👘)ただ(👰)と見え(🍛)るな。」
諏訪高島の城主(zhǔ )諏(👅)訪因幡(fā(🛹)n )守いな(⚽)ば(🐓)のかみは幕府(fǔ(🐥) )閣老の一人(🐈)として江戸表(biǎ(✏)o )の方(🚟)にあっ(✌)たが、急使を(🐌)高島城に送ってよこして部下(xià )のものに防禦ぼ(♎)うぎょの準(✖)備を(🐀)命(mìng )じ、自己(🆕)の領(😺)地内に水(💹)戸浪(là(👸)ng )士の素通りを許すまいとした。和田(tián )宿(✒)を(🐿)経(🤽)て下(🥎)(xià(🆚) )諏訪宿に通ず(🥒)る木曾街道(👎)の一部は(🎖)戦闘区域(⏪)(yù )と定(🕛)められた(🔱)。峠の上にある東餅屋(wū )ひがしも(🎈)ちや、(🍕)西(xī )餅屋に(🌿)住む町民らは立ち退(🚺)のきを命ぜられた。
「そのこと(💊)ですか(💸)。今じゃ第(🤓)四帙ち(🗡)つまで進行して(🎩)お(🧘)ります。一帙四(sì )巻とし(👀)てあ(💪)り(🙋)ますが、もう(🏅)第十(shí )六(💊)の巻(🎿)ま(📕)きを出(🛳)しました。お聞き及び(🍳)かどうか知りませんが、その上(shàng )木じょう(👝)ぼくを思(sī )い立ったのは座(zuò )光寺の北原稲(dào )雄です。これ(😥)におります今(🙊)村(cūn )豊(🆒)三(♓)郎の兄(xiō(🎆)ng )に当たり(😩)ます。」正香が答えた。
(🙅)当時の(🥀)武士でな(🧗)いものは人(🗃)間でな(💔)いような封建(jià(🛹)n )社会に、従(🔣)順ではあるが決して屈し(🤟)てはいない(🕰)町(😑)(dīng )人をそう(🤩)遠いところ(🚴)に(🐙)求め(🙍)る(🍱)までもなく(🅾)、高い権威ぐらいに畏(🍚)お(👫)それないもの(🍱)は半蔵(zāng )のすぐそば(♑)に(✖)もい(👕)た。背は(📅)高(gāo )く、色(💪)は(📪)白く、(🧠)目(🌀)(mù )の光も強く生まれつい(🦔)たかわ(⛄)り(🎳)に、白(bái )粉お(👶)しろい(🗣)一(yī(👠) )つ(⬆)つけた(🏢)こ(🐾)ともなく(📮)て、せっせと台(tá(🏝)i )所に働(dòng )い(㊙)ているよう(⛹)な相生町の家のかみさ(🚼)んには、こんな話もあ(🌆)る。彼女(nǚ )の夫がまだ大きな商家(🕜)(jiā )の(🦒)若主人として(📳)川越(📴)かわ(👜)ごえの方(🛳)に暮(mù )らして(🎨)いたこ(🥋)ろのこと(🔎)だ(🍸)。当(🍠)時、お国(🧡)替(🏩)くにがえ(🗿)の藩(fā(🖖)n )主を迎(yíng )えた(🔫)川越藩では、きびしいお触(🚒)れを町(dīng )家(🌿)に回(huí )して、藩(fā(🎞)n )の侍(shì )に酒を売(🌈)(mài )ることを禁じ(🤗)た。百姓町(dīng )人に対(🛀)し(👽)ては実にいばったものだという川越藩の新しい(🅱)侍の中に(🐡)は、長い脇(🔦)差わきざしを腰(yāo )に(🌶)ぶ(😓)ちこんで、ある(🔺)日の宵よ(🎀)いの口ひ(🚜)そかに多吉(👍)が家の店先に立つものがあった。ち(🚙)ょうど多(🈴)吉は番頭を(🎋)相手(📦)に、その店先(xiā(🥁)n )で将(jiāng )棋をさしていた(🚕)。い(⏪)きなり(✌)抜き身の刀を突きつけて酒(🗻)(jiǔ )を売(🎷)れという侍(shì )を(😹)見(🔁)ると、多吉(🕸)も番頭もび(🌄)っ(🙌)くり(🔸)し(🐣)て(✌)、奥(🐩)へ逃げ込んでし(♿)ま(🖋)った。そのころのお隅すみは十八の若さであ(🖖)ったが、侍の前に(🥒)出て(🍚)、(🌈)すご(🚒)い権幕(mù )けんまくをもおそ(🏈)れずにきっぱりと断(duàn )わった。先方は怒お(🚣)こ(🗳)るまいことか。そこへ(🌶)店(diàn )の(🏧)小(🐘)僧(🗨)が運んで来(lái )た行燈あんどんを(📹)ぶち斬きっ(🐳)て見(jiàn )せ、(🔚)店先(🈶)の畳に(🔤)ぐ(🥫)ざと刀を突き(🍠)立て(🔳)、(📩)そ(🙀)れ(🎋)を十文字に切(💥)り裂(📖)いて(☔)、これでも酒を売れ(🌯)ないかと威おど(🌓)しにかかった(🤨)。なん(👃)と(💵)言われても城主(zhǔ )の(📓)厳禁をまげること(👓)はできな(🙃)いとお隅(yú )が答えた時に、(🔺)その(🦏)侍は彼女の顔(🕔)(yá )をながめなが(🗽)ら、「そちは(🥎)、何者の娘(niáng )か」(⏩)と言って、や(🈷)がて立ち去(qù(🐳) )ったという(🚼)話もある。
「宮川先生(👡)で思(sī )い(🕙)出しま(🐅)し(💙)た。」と隠(🕕)居は(🔔)言った。「手(shǒ(🕓)u )前(qián )が喜多村瑞見(🆚)きた(🎬)むらずいけん(🍞)というかたのお供をして、一(yī )度(🐸)神(shén )奈(💥)川の牡丹屋ぼ(📐)たんやにお訪(fǎng )たずねしたこ(🦌)とがござい(🐢)ました。青山さんは(💏)御存(🛅)じない(🌊)かもしれませんが、この喜多(🛫)村先生(🆎)がまた変(👒)わり物と来(lái )てる。元(yuán )は幕(😃)府の奥(🎓)詰(jié )おくづめのお医(🍭)者(👮)様(🈸)ですが、(💅)開港(🍒)当時(🧞)の函館はこだての方(fā(😛)ng )へ行って長いこと勤(🧗)め(🚵)ていらっ(🌤)しゃるう(🔱)ちに、士分(fèn )に(👊)取り立てられて、間(jiā(🚭)n )もなく函館(🍷)奉行の組(📷)(zǔ )頭で(🍻)さ。今じゃ江(🔉)戸へお帰りに(📖)なって、昌(🎖)平(🛡)校し(🥝)ょうへい(🚽)こうの(👲)頭取(qǔ )とうどりから(🌩)御(yù(🔪) )目付(🍀)（監察(chá )）に出(😵)(chū )世なすった。外交(🐿)(jiāo )掛(🔞)がかりを勤めて(🤙)おいでですが、あの調(🌱)子で行きます(🎍)と今に(🦀)外国奉行(⌛)でしょ(🦄)う。手前(🏔)もこんな旅籠屋渡世はたごやとせ(⬇)いをし(☔)て見(😵)ていま(🍞)すが、あんな(🛣)に出世(⬅)を(💵)なすったかた(😕)もめ(🏩)ずらしゅう(🔏)ござい(🙌)ま(🃏)す。」
(🏊)半(➰)蔵(zāng )に言(yán )わせると、この水(💀)戸浪(🔓)士がい(🥅)たるところで、人の心(🤜)を揺り動かして(🎪)来るには驚(jīng )かれ(🗝)るものが(🐺)ある。高島(😉)城を(⛅)めがけて来たでもないものがどう(🏻)してそ(💬)んなに諏(zhōu )訪藩(🐬)すわはんに恐れられ、(📒)戦いを好むでもない(🌋)もの(🐠)が(🤲)どうしてそん(💆)なに高(gāo )遠(🥚)藩たかとおはん(🚘)や飯(🔋)田藩いいだはんに(🗃)恐れられるだろう。実にそれは命がけだからで。二(🤓)百(bǎi )何十年(nián )の(🏼)泰平(píng )に慣(🚌)れた(🎾)諸藩(fān )の武(wǔ )士(🚅)が尚武しょ(🐟)うぶの気性(🐌)のすでに失われていることを眼前に暴露(🏫)し(📚)て見(jiàn )せる(🛄)のも、万一の節はひ(🎲)と(🏣)か(👳)どの御(yù )奉公(gōng )に立てと(😋)日ごろ下の者(🥟)に教(jiāo )え(🌼)ている(👮)人(😅)た(👑)ちの忠誠がおよそい(👃)か(🗝)なる(🕜)もの(🔽)である(🍆)かを眼前(💷)に暴露して見せ(🏦)る(🥙)のも、一(yī )方に討(🥚)死うち(👊)じにを(🍅)覚(🥃)悟して(🙂)か(🍺)かっ(💗)ているこんな水戸浪士(shì(🐹) )の(🕯)ある(🥁)からで。
十(shí )一屋の(👬)隠(🎗)居は店先(📹)に(💓)いた(🏬)。格子(zǐ )戸こうしどのなかで、旅籠屋はたごやらし(🥝)い掛(guà )け行(🥍)燈(dēng )あ(🕧)んどん(👬)を張り替えてい(🏡)た。頼(🆚)む用事(shì )があって来(🗝)(lái )た半蔵(zāng )を(🐪)見(👑)ると、(🕥)そ(➰)れだけでは(🏼)済まさせな(⬇)い(🎡)。毎年五月二十(🗨)八日(😺)に(😧)は(🔦)浅(💙)草川(chuā(😯)n )あさ(😝)くさがわの川開(kāi )きの例(📯)だが(🏼)、その年の花火(huǒ )には日ごろ出入(rù )りする屋敷(⛎)(fū )方(👲)の御隠居をも若様(⬛)をも迎(😰)えることができな(🍣)か(🥗)ったと言っ(📨)て見せるのはこの隠(yǐ(🌰)n )居だ。遠(yuǎn )くは水神(🤷)すいじん、近(jìn )く(😯)は首(📜)(shǒu )尾しゅび(🏎)の松あ(⏬)た(🗽)りを納涼の場(chǎ(🔋)ng )所(suǒ )と(🗑)し、両国を遊(🚃)覧の起点と(🚯)する(📚)江(jiāng )戸(🌪)で、柳橋につないで(🤺)ある多く(🚽)の屋形(🤶)(xíng )船や(🍁)か(🌲)た(🌈)ぶねは今後ど(💁)うなる(👕)だろうな(👚)どと言って(👴)見せ(⚫)るのもこの人だ。川一丸、関東丸、十一間(✅)丸(wá(🍿)n )など(😎)と名のある大(dà )船を水に(🛐)浮かべ、舳先へさきに(📹)鎗やりを立(🛄)てて壮(zhuàng )さか(🤳)ん(👧)な船(🗜)(chuán )遊(yóu )びをし(🌍)た(🥗)とい(🎛)う武家(jiā )全(quá(🧛)n )盛(📟)の時代(🚨)を引き合い(🌼)に出(💷)さな(😃)いま(🔈)でも(😸)、船屋(👱)形の両辺を障(🚡)子で(😞)囲み、浅草川(🤤)に暑(🎖)さを避(bì(🅱) )けに来る大(⛪)名(mí(🐆)ng )旗本(🥣)の多かっ(🍲)たころ(🥂)には、水に流れる提(🎸)灯ちょうちん(🌲)の影(yǐng )がさながら火の都鳥であったと言って(👬)見せるのもこの話し好き(🕟)の人(😲)だ。
水戸ほど苦しい(🏑)抗争を続けた藩もない。そ(🎺)れは実に藩論分(✈)裂の形であ(🥘)らわれ(📅)て来(😡)た。もとより、一般の人(🕥)心(xīn )は(🐹)動揺(💮)し、新しい世(🎷)紀もようや(🐨)くめ(🐄)ぐ(😳)って来(🍳)て、だ(🐚)れも(🧛)が右す(👜)べきか左す(🕛)べき(🍭)かと狼狽(🐥)(bèi )ろ(🎈)うば(💹)いする(🐔)時に当(👧)たって(🐳)は(🦑)、二(èr )百何十年(nián )来(🍣)の(🧠)旧を(🎰)守(shǒu )って来た諸藩のうちで藩(🌾)論の分裂しないと(🔘)ころとてもなかった。水戸は(💜)ことにそれが激(jī(⛄) )しかった(📫)の(🎬)だ。『大日本(🌯)史(shǐ )』の(🏭)大業を成就して、大(😽)(dà )義(🐈)名(mí(🤵)ng )分を明らか(🔛)に(😚)し、学問(wèn )を曲げてまで世に阿おもねる(🌚)ものも(🎲)ある徳(dé )川時(shí )代にあっ(❤)てとにもか(🤯)くにも歴(lì )史(🤲)の精神を樹立(🗽)(lì )したのは水(shuǐ )戸(❎)で(🚒)あった。彰考(🔏)館しょうこうかん(📥)の修(🌗)史、弘道(🏠)館(guǎn )こ(🔅)うどうかんの学問(🤐)は、諸藩の学風を指(🍺)導(🐹)(dǎo )する役(yì )目(mù )を勤(🐕)めた。当時における青年(nián )で(🐵)多少(🎬)なり(🚧)とも水戸の影(yǐng )響(xiǎ(🐹)ng )を受けないも(🔽)の(🕣)はなかったくらいである。いかんせん、(💏)水戸はこの熱(rè )意(🎵)を(🌞)もって尊王(wáng )佐幕(🚬)の(🎊)一大矛盾(🔩)(dùn )につき当たっ(🏻)た。あの(📸)波瀾(👇)は(🤙)らん(🃏)の多(duō )い御(📛)(yù )隠居(jū(📤) )の生(shēng )涯し(🚱)ょうがいがそれだ。遠く西山公せい(🛐)ざんこう以(🛐)来の(🍷)遺志を受けつぎ王室尊崇の念(niàn )の篤(dǔ )あつかった御隠(🅰)居(jū )は、紀州や尾州の(🥋)藩主と(🈚)並んで幕府を輔佐(zuǒ )する上(🐨)にも人一(🥚)倍(🤙)(bèi )責(👥)(zé )任を(🛐)感(gǎn )ずる位置に立(😢)たせら(👧)れた。こ(🎌)の(🍏)水戸(🅾)(hù )の苦(🐕)悶(🚬)(mèn )く(🔬)も(🍆)んは一方に誠(ché(🆕)ng )党と称(chē(🙋)ng )する(🐃)勤王(🔜)派の人(🐔)たちを生み、一(💖)方に奸(💰)(jiān )党かんとうと呼ば(🧀)る(🍮)る(😜)佐幕派(📳)(pài )の人た(✋)ちを生(shēng )んだ。一(yī(🗿) )つ(🏆)の藩(fān )は(🌑)裂(🤧)(liè )けて(🐍)た(💦)たかっ(📁)た。当時諸(zhū )藩に(✔)党派(pài )争い(🤲)はあっても、水戸のように惨酷ざん(🥘)こくをきわめたとこ(🤾)ろはない。誠党が奸党(dǎng )を(🌚)見るのは(🥂)極(✝)悪ごくあくの人間と心(xīn )の底(⛰)から信じた(🚥)ので(🧘)あって、奸党が誠党(🖼)(dǎng )を見(🔅)るの(🌠)も(🔖)ま(🥪)たお家(jiā )の大事(🕌)も思わず御本家大事(shì(🥠) )と(🍝)いう(🎙)こ(👤)とも知(😲)(zhī(😵) )らない不(bú(🔸) )忠(zhōng )の(✋)臣(ché(⛓)n )と思(sī )い込(🏘)ん(🌔)だのであった。水(🐯)(shuǐ )戸の党(dǎng )派争いはほとんど宗教(jiā(😮)o )戦争(zhēng )に似て(➖)いて、成(chéng )敗(⬛)利害(🤽)(hài )の(🌁)外に(🖱)あるも(🍍)のだと言った人(rén )もある。いわゆる誠(🔓)(chéng )党は天狗連(lián )てんぐれ(🛎)んとも呼(⛴)び、いわ(📅)ゆ(🐨)る(🔉)奸党は諸生党とも言(😭)った。当時(shí(🔂) )の水戸(🛷)藩にある才能(néng )の士(shì )で、誠でないものは奸(🤽)、奸でないものは(⚾)誠、(📚)両(🌳)派(🎰)(pài )全く分かれて相鬩あいせめぎ、その中間にあるものをば柳(😨)と呼(hū )んだ。市(shì )川三左(👘)衛門を(👽)はじめ(🛎)諸生(🛋)党(🥝)の(🔫)領(lǐng )袖(⛱)り(🧝)ょ(🍲)うしゅうが国政を(🏺)左右する(🐝)時(🗃)を迎えて(💖)見る(🎑)と、天狗連の(📘)一(yī(🏿) )派(🌨)は(✉)筑(🚚)波山の(✡)方(fāng )に立(lì )てこもり、田丸(🕵)(wán )稲(🧟)右(🕠)衛門たま(🍚)るいなえもんを(🐉)主将(🛠)に推し、(🔇)亡なき御隠(📻)居の御霊代みたましろを(🎩)奉(fèng )じて、尊攘の志を致(zhì )いた(😥)そ(🥦)うとしていた。か(😕)ね(💂)て幕府は水戸の尊攘(rǎng )派を毛ぎ(📤)らいし(🎫)、誠党領袖の(🧠)一人な(🍬)る(🧦)武田(🌡)耕(🥗)雲斎た(👮)けだこ(✖)ううんさいと筑波(bō )に兵(🏌)(bīng )を挙あげた志(zhì )士らとの通(🎓)(tōng )謀を疑(🦖)っていた際(jì )であるから、早速(🌈)さっそく耕雲斎に隠居慎いんきょ(🚙)つつし(🌗)みを命(😞)じ、諸生党の(😅)三左(🍩)衛門らを(🕷)助(🈲)けて筑(zhù )波の(📨)暴(⏮)徒を(📅)討(🏅)うたしめ(📮)る(🍌)ために関東(🥪)十一藩の(🚫)諸(😏)大(📒)名に命令を下(xià(🏦) )し(🌒)た。三左衛門は(👀)兵を率いて(🏑)江(🕞)戸(hù )を出発し、水(📯)戸城(⛴)(chéng )に帰っ(👂)て簾(🛩)中れ(🗯)んちゅ(🌁)う母公貞(zhēn )芳院ていほういんならびに公子らを奉(fèng )じ、その根拠を堅(jiān )めた(🐌)。これを聞い(🐖)た耕雲(👇)斎ら(🔄)は水戸(🎐)家の(🕺)存亡が今日にあ(🎁)るとして、(🔽)幽屏ゆうへい(📺)の身ではあるが禁を破(pò )って(📥)水戸(📦)を(🍝)出発(📄)した。そして江(⬅)戸にある(🏊)藩(🔂)(fā(🧝)n )主を諫いさめて奸徒(tú )かんとの排斥を謀は(⏭)かろうと(🗝)した。か(🎒)く一(yī )藩(🏊)が党(dǎng )派を分か(🐭)ち(🚬)、争闘を事(shì )とし、(🧑)しば(🏒)らくも鎮(zhèn )静(jìng )する時のな(🌞)かっ(🚲)た(🏴)ため(🦇)、松平大炊頭おおいの(🏔)かみ（宍(👕)戸侯(hóu )ししどこう）は藩主(zhǔ )の(🌦)目代(dài )もくだい(🌨)とし(🐚)て、八月(yuè )十日(🦒)に(🌦)水戸(🥃)の吉田(❗)に(🕢)着いた。ところが(🔷)、水戸(♐)にある三(sān )左(zuǒ )衛門はこの鎮(🚵)撫(fǔ )ちんぶの使者(zhě(🎠) )に随(🎯)行して来(lái )たものの多(🕥)くが自己(😥)の反対(😜)党であるの(🏃)を見、その中(zhōng )に(🤪)は(🐔)京都(🦉)(dōu )より来(🥕)た公子余四麿(😶)(mǒ )よしま(🔵)ろの(🍳)従(cóng )者(🌘)や尊(📮)(zūn )攘(🛬)(rǎng )派の志士なぞのあるの(👄)を見、(📪)大(😄)炊頭(🧣)が真(zhēn )意を疑(🚰)って(🔙)、その入(rù(🥥) )城を拒んだ(💡)。朋党(dǎng )ほうとうの乱(🦖)はその結果(🐫)であ(🧐)った(👇)。
幕府への遠(yuǎn )慮から、駅(🎋)長(🥛)としての半蔵(zāng )は(🏻)家(jiā(♑) )の(🎤)門前(qián )に「武(wǔ )田(tián )伊賀守(shǒu )様御(yù )宿おんやど(🔦)」の札(zhá )も公(📴)(gōng )然とは(🤺)掲げさせ(❣)な(🐇)かったが、そ(🆙)れでも玄関のところ(💜)には本陣らしい幕を張り回させた(🐖)。表向きの(🦊)出(🥑)(chū )迎えも遠慮(lǜ )し(🚗)て、年寄役伊之助(🚤)と組(zǔ(🖐) )頭(tóu )くみがしら庄助し(🍋)ょうすけ(💱)の二人(🌑)と共に宿(♐)はずれまで水(🦋)戸(hù )の人(🤫)たち(💀)を迎えよう(🔜)とした(🧚)。
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