android えろげ8

A「なぜ(🎖)ですか」(📐)

A　(😕)諸君はま(🍶)たそう云(♐)う(🍓)大きな建物の、奥の(😌)奥の部屋へ行く(🤒)と、もう全く外の光りが届(🌠)かなくなっ(🕙)た暗が(🗓)りの中にある金襖や金屏風(⏰)が、幾(💰)間を隔(🏢)てた遠い(🥇)／＼庭の明(🕍)りの穂先を捉えて、ぽうっ(🎭)と夢のよう(🚂)に(🍘)照り返しているのを見た(🔴)ことはないか。そ(🚇)の照り返しは、夕暮れ(🔙)の地平線(🚧)のように、(🐂)あた(⭕)りの闇へ実に弱々しい金色(🈯)の明りを投げ(🥖)て(🌨)いる(🎺)のであるが、私(⬅)は黄金と(➗)云う(🤐)もの(🛌)があれ(🈚)ほど(🦑)沈痛(🖌)な(🤕)美しさを(⤴)見せる時はない(🛹)と(⛎)思う。そして、その前を通り(🤕)過(🌮)ぎなが(🏙)ら幾度も振り返って見直す(🦆)こ(💭)と(🦎)があるが、正面か(♒)ら側面の方へ(🧦)歩を移すに随(🥚)っ(💏)て、金地の(🌛)紙の表(🤨)面がゆっく(❤)りと大きく底光りする。決してち(🏹)ら／＼(⛑)と(🥓)忙がしい瞬きをせ(🌫)ず(💓)、巨人が(🚵)顔(🌃)色(🕌)を変え(🚰)るよう(🚜)に、きらり、と、長い間を置いて光(🤤)る。時とすると、(📒)たった(🔉)今ま(🏽)で眠ったような(💎)鈍い反(🙆)射を(🎨)して(🏐)い(📋)た梨地の(🤷)金が(🖲)、側(🕣)面へ廻ると、燃え上るように耀やいているのを発見して、(🔗)こんなに暗い所でどう(🧝)してこれだけの光線を(💚)集め(😵)ることが出来たの(🔋)かと、(♊)不思議(🗂)に(📼)思う。それで(👁)私には(👫)昔の(🎌)人が黄(🖥)金を佛の像に塗(😨)った(🧐)り、貴人の起(😲)居(❤)する部屋の四壁へ(🤧)張っ(🍚)たりした意味が(🔍)、始めて頷けるのである。現代の人は明るい家に住んでいるので(🥠)、こう云う(🎱)黄金(🍖)の美(🏧)し(🦖)さを(📫)知らない。が、暗い(🏤)家に住(🏊)んでい(🎪)た昔の人は、その美しい色に(👹)魅せら(♑)れたばかり(👀)でなく、かねて実用(🐣)的価値をも知っていた(💎)のであろ(🧞)う。な(🤲)ぜなら(⏮)光線の(〽)乏しい屋内(📔)で(🚿)は(🦎)、あれがレフレクターの役目をしたに違いないから。つまり彼等(🎰)はた(🌌)ゞ贅(🔏)沢に(😱)黄金の箔(🎑)や砂子を(🚒)使ったのではなく、あれの反射(🚥)を利用して明(🧢)りを補ったの(⛄)であろう。そう(🕒)だとすると、銀やその他(🙃)の金属(🏑)はじきに光沢(🈵)が(🚷)褪あ(🏜)せ(🌸)てしま(❄)うのに、(😻)長(🛂)く耀やきを失わないで室内の闇を(🚧)照らす黄金と云うものが(👥)、(🚄)異様に貴(🚯)ばれた(😋)で(🐆)あろう理由を会得(🔻)する(⛺)ことが出来る。私は(👯)前に、(📫)蒔絵(🕉)と云(🤽)う(⚫)ものは暗い所で見て貰うように作られてい(🔆)ることを(🍚)云ったが、こうしてみると、啻(💍)ただに蒔絵ばかりではない、織物などで(❇)も昔のもの(🎀)に金銀の糸がふんだんに使っ(🤝)てある(📹)の(🚂)は(❔)、同じ理(🏿)由に基づくことが(😠)知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさな(🔞)どは、そ(😰)の最もいゝ例で(🔆)はないか。今日町中まちなかに(📴)あ(💄)る多くの寺院は(💞)大概本堂(🍠)を大衆(📧)向きに明るくし(🏝)てあるから、(📭)あゝ云(🎟)う場(🤥)所では徒らにケバケバ(🥣)しいばか(⏮)りで(🧠)、どんな人柄な高僧(😸)が(🙄)着ていても有難味(🛷)を感じることはめったにない(🤺)が、由緒(🚥)あるお寺の古(🏏)式に則った佛事に列席(📢)してみると、皺し(🎙)わだらけな老僧の(🏨)皮膚と、佛前の燈明の明(💏)滅と、(🗜)あの金襴の地質(🛸)とが、いかに(🍆)よく(㊙)調和(💧)し、いか(🐮)に荘厳味を(🚼)増しているかが分(🅱)るの(👏)で(🌘)あって、それと云(🐬)うのも(🤮)、蒔絵の(🐕)場合と同じように、(🏇)派手な織り模様の(🖇)大部(🐸)分(🈚)を闇が(🌿)隠(👰)してしまい、たゞ金銀の糸がとき／″＼少し(💲)ずつ光(🔫)るようになるから(🛣)であ(🍣)る。それか(🆕)ら、これは(✂)私(🌋)一(📠)人だ(🍹)け(🥔)の感じである(🔳)か(🍭)も知れないが(📏)、およそ日本人の皮膚に能衣裳(⛴)ほど(🏕)映(⏭)りの(🕖)いゝ(🔼)も(🌪)のはないと思う。云うまで(🍥)もなくあの(👐)衣裳には随分絢爛なものが多く(⏲)、金銀(🎢)が豊富に(💍)使ってあり、(🥢)し(📧)か(🎁)も(🎾)それを着て出(🏗)る能役者は、歌舞伎俳優のようにお白粉を塗って(🛥)はいない(📘)の(⛴)であ(🕡)るが、(🖲)日本人(🏈)特有の赧あかみ(🚳)がかった褐色の肌(🔮)、或(🧐)は黄(👲)色味を(🛷)ふくんだ(💟)象牙色の(📉)地顔が(🏧)あんな(📏)に魅力を発揮する時(🅱)はな(👼)い(🐾)ので(🤼)あって、(💖)私はい(😱)つも(🥝)能(〰)を見に行く度毎に感心す(🚷)る。金(🐮)銀の(⛎)織り出しや刺繍の(🍲)ある袿(🕐)うちきの類もよ(🗾)く(🥧)似合うが、(🐫)濃い緑(🔤)色(😛)や柿(🏨)色(🛷)の素襖、水(👨)干、(🔀)狩衣の類、白無(🏔)地の小(🕛)袖、大口等(💑)も実によく似合う。たま／＼そ(🧖)れが美少年の能役者だと、肌理(🥍)きめの(💟)こ(🙀)まかい、(🈸)若々しい照(🕟)りを持った頬の色つや(🚃)など(㊗)がそのた(🧕)めにひとし(🌎)お(🏠)引き立て(🐏)られて、(🔭)女の肌とは(🐢)自(🥋)ら(🧑)違った(🙋)蠱惑こわくを含んで(❔)いるよ(📧)うに見(🍫)え、なるほ(🕑)ど昔の大名が(🎖)寵童の容色に溺れ(🗨)たと云うのは(🥋)此処のことだ(😴)なと、合点が行(♏)く。歌舞伎(🔤)の方でも時代物や所(👅)作事の衣(🕊)裳(💦)の(✂)華美(🚊)な(🐜)ことは能楽のそ(👪)れに劣らない(🕤)し、性的魅力の(🍢)点にかけてはこの(🌡)方が(🐭)遙かに能(🚕)楽以上とされているけれども、両方をたび(👍)／＼見(💞)馴れ(🎀)て来(🔦)る(🚊)と(🕺)、事実(🕵)はそれの(🏑)反対であるこ(🐆)とに気が付くであろう。ちょ(📆)っと見た(❌)時は(🏴)歌舞伎の方が(🚇)エ(🍧)ロテ(😙)ィック(🌺)でもあり(🤼)、綺麗でも(🀄)あ(🚳)る(⏸)のに論はない(🐵)が、昔はとにかく、(🍖)西(🏰)洋流の照明(😕)を(🎢)使(🎲)うようにな(💔)った(🤤)今日(〰)の舞(💒)台では、あ(⏯)の派手な色彩(🤰)がやゝと(🐿)もする(🍧)と俗悪に陥り、見飽き(🧗)がす(⭕)る。衣裳(🌀)もそうなら、(💿)化粧(💱)と(⛄)てもそうであ(👴)って、仮に美しい(💮)としてか(🔴)らが、それ(🤸)が何処までも作った顔であって(👽)みれば(⌛)、生(🏮)地の美しさのような実感が伴わな(🕛)い。然るに能楽の(🖇)俳優は、(🆘)顔(😄)も、襟も、手も、生地のまゝで登場(🚂)す(🏆)る。さ(🛷)れば眉目のなま(🗾)めかしさはその人本来のものであ(🐓)っ(🚱)て、毫もわれ／＼の眼を欺いているの(🙀)ではない。故に能役者の場合は女(🛩)形や二(🚔)枚目の素(🎴)顔に接し(🌱)て(🐿)お座(🛏)がさめ(📹)たと云うようなこ(🏧)とは(🥍)有り得ない。たゞわれ／＼(🍣)の感じることは、われ／＼と同じ色の(😾)皮膚を(😖)持った彼等が一(🍍)見似合(🤚)いそうにもな(📘)い武家(😱)時代の(😪)派手な衣裳を着け(😙)た(🐪)時に如何(💪)にそ(🉑)の容色が(🔒)水際(🥋)立って見え(🛑)るかと(🐺)云う一事である。かつ(👘)て(🤸)私は、「皇帝(🍄)」(🌜)の能で楊貴妃(👹)に扮した金剛巌氏を見たこと(🔉)があったが(🗨)、(👼)袖(🏜)口から覗いている(♉)そ(🦖)の手の美しかった(📐)ことを今も忘れな(🌂)い。私(🏼)は彼の(♎)手を(👥)見ながら、しば／＼膝(🚜)の上に置い(🤷)た自(👁)分の手を(📯)省(🙉)みた。そ(🐥)して彼(🎾)の手がそん(🗯)な(🐘)にも(🐟)美しく(🏥)見え(🐰)るのは(🧑)、(🔗)手(🥣)頸から指(🐵)先(🎇)に至(🤶)る(🚹)微妙な掌ての(🖨)ひらの動かし方、独特の技(⏯)巧を罩こめた指のさ(🐷)ばきにも(👨)因るの(⛔)で(🤳)あろうが、そ(🏇)れに(👢)し(💨)ても、その皮膚の(🐜)色の、内部からぽうっと(💺)明り(✌)が射(🏈)している(🦑)よう(🏖)な光沢は(🛷)、何処から来るのかと訝しみに打たれ(🤭)た。何(💺)となれば、それは何処までも普通の日本人の手であ(🎏)って、現に私が膝の(📰)上についてい(🉐)る手と、肌の色つやに(🌩)何の違(😜)ったとこ(🔭)ろ(❇)もない。私は再(🔻)び三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の(🥇)手(💲)とを(🍣)見較べたが、いくら見較べても同じ手(Ⓜ)である。だが不(💞)思議にも、(🏇)その同じ手が(🉑)舞台にあって(🚤)は妖し(😫)いまで(🕦)に美(🥄)しく見え、自(♒)分の膝の上に(❌)あっては(🐂)只の(🙈)平凡(🍌)な(⛽)手に見える(🗯)。かく(🍜)の如きこと(🥖)はひと(🥏)り金剛巌(📝)氏の場合のみでは(🌮)ない。能(㊙)におい(🎑)ては、(🦆)衣裳(🔵)の(👙)外へ露あら(🗓)われ(🧜)る(🧞)肉体(🏟)はほんの(🤴)僅かな(👤)部分であって、顔と、襟(🐀)くびと(🏂)、(🔺)手頸から(🐝)指(🧛)の先までに過ぎず(🐽)、楊貴妃の(🚚)ように(🌴)面を附(📚)けている時(👛)は顔さえ隠れてし(🌆)まうので(🏚)あるが(🐬)、(🍃)それでいてその僅かな部分の(🎦)色(🔏)つ(👭)やが異様(😵)に印象的になる。金剛(🏡)氏は特にそうで(🥕)あったけれども、大概の役者の(🕛)手が(😫)、何の(👎)奇もない当りま(🏯)えの日本人の(🐫)手が、現(🕕)代(👄)の服装をして(🥐)いて(🤖)は気が付かれな(🐊)い魅惑を発(💓)揮して(🛷)われ／＼に(🥕)驚(🎖)異の眼を見張らせ(👶)る。繰り返して云うが、それ(🔵)は決して美少年(⛷)や美男子の役者に限るの(🤶)では(🐈)ない。たとえば、日常われ／＼は普通の男子の唇(👒)に惹き(🍝)付けられ(🔤)る(🌝)こと(🌷)など(🕟)は有(🔒)り(🎉)得ないが(⛲)、能(🙊)の(🧒)舞台で(📦)は、あの(🚔)黝(🙂)くろずんだ赤(💕)みと、しめり気を(⚾)持っ(🥋)た肌が、口紅(🍉)をさした婦人のそれ以(🍿)上に(🚋)肉感的なねばっこさを帯びる(🚚)。これは役者が謡いをう(🤤)たうために始終唇を唾液で濡(🏴)らす故で(🚌)もあろう(🐣)が、(🥐)しかしそ(🔶)の(🍭)せいばか(👀)りとは思(🤤)えない(🌧)。また子方の(🌚)俳優の(🏇)頬が紅(💵)潮(👽)を呈してい(📼)るのが(🎪)、そ(🔔)の赤さが、実に(🏷)鮮やか(😉)に引き立っ(🏰)て見える。私の経験(🍍)で(🌗)は緑系統の地色の衣(🦂)裳(🔳)を着けた(🖤)時に最も多く(🔓)そう見えるの(✂)で、色の白い子方なら勿論(🥃)であ(📷)るが、実を云うと(🚲)色の黒い(🏃)子方の方が、却(🐿)っ(🚱)てその赤(♊)味の特色が眼立つ(🌹)。それはなぜ(💺)かと(♌)云うと、色白な(🚺)児(🚹)では白と赤(🎈)と(👃)の対照(⏰)があ(😪)まり(🐇)刻(🏇)明である結果、能(🥟)衣裳(🌆)の暗く沈んだ色調に(💪)は少(✉)し効果が強過ぎるが、色の黒(🤤)い児の暗褐色の(👠)頬(🏟)であると、赤(🏹)がそれほど際立(🛩)たないで、衣裳(👚)と顔とが(👙)互(🌑)に照りは(🥙)える(🐑)。渋い緑と、渋(🔩)い茶(💾)と、二つの間色が映(🚯)り合って、黄色人種の(✈)肌がいかにもその所を(🐭)得、今更(🐌)の(🌓)よう(🚳)に人(🤶)目(🎦)を惹く。私は色の調(🎌)和が作り出すかく(🎑)の如き美が他に(🌙)あるを知らないが、もし能楽が歌舞伎のように近代の照明を用いた(🏉)としたら、それ(🏟)らの美(🦆)感は悉くどぎつ(🔧)い光線のために飛び散(🍚)ってしまうであろう。されば(🐌)その舞台を(🏘)昔ながらの暗さに任してあるのは、必然の約(🏓)束に従(🧘)っ(🗝)ている訳であって(👔)、建物な(🥛)ども古ければ古い程いゝ。床(👔)が(📝)自然の(🔆)つやを帯び(🎌)て柱や(🚮)鏡(🏿)板などが黒光(💤)りに(🛅)光り、梁から軒先の闇が大きな(🅱)吊(🙉)り(🦗)鐘(😼)を伏せ(🍐)たように役者の頭上へ(📉)蔽いかぶ(🖇)さっ(🥅)てい(💍)る(😊)舞台、そう(🏒)いう場所が最も適しているのであって、その点から(💑)云えば近頃能楽が朝日会(😈)館や(🌄)公(😙)会(🛍)堂(🍠)へ進出するのは、(😻)結構なこ(🍡)とに(🏼)違い(💦)ないけれども、そのほんとうの持(📭)ち味は半(😣)分以上失われ(📃)ていると思われる。

A「(🍀)そ(🕯)れ御覧(🧔)な、(🚖)そ(⛏)んな徒らをするじ(🌇)ゃないか(🔌)。―――またあ(🖲)たしを打ぶつんだね。いゝよ、打つ(🚬)なら沢山お(🐉)打ち(🌹)。此の間もお前(⛩)のお(🍳)蔭で、こら(🏓)、こんなに痣あざにな(🌻)って(🦊)ま(🎎)だ消えやしない。これをお(💁)父様に見せて云(💬)っつけてやるから覚(🥚)え(🏿)て(🔶)お(💏)いで」

A「(〰)やあ、只今ただ(🍌)いま(⏫)」

A要かなめはむッつりしてベ(🗺)ル(♊)を(🎰)押し(🤝)た。

A　　次に(🚪)前駈(🚰)笠持