五六(liù )分もたつと(💷)、(♍)朝倉(❓)先(🔮)生は手(shǒu )紙を(🎶)書き終えて、自分も縁側に出て(🍖)来(🎲)た。
次郎は、それで(👧)も返(🍖)事(💍)をしない。視(shì )線(🆗)はや(🎣)は(🔨)り馬田の眼(yǎn )に一(yī )直(👹)線に注(zhù )がれた(🏝)ままである。
「血書(🌚)のことが気にな(🛃)るのか(🍰)。」
「(🧔)主(zhǔ )謀者と見(💑)(jiàn )られてもいいと(👒)いうのか(⬇)ね。」
「そうはいかな(😽)いわ。」
(🕦)こんなふうで(⛑)、(👂)校(🍃)(xià(🐃)o )内はそ(🤩)の日じゅ(🛒)う決して静かであ(😳)っ(🔄)たとは(🖤)いえなかっ(🆎)た。下級の教室ま(👊)で(🏄)が(⏬)何(hé )とはなしに落ちつき(🐸)を失(🥢)(shī )っていた。ふだん(🌳)なら何(hé )でもな(💟)いこと(🌟)にまで先生たちの神(🚗)経がとが(📬)り(📷)、先生たちの神経(jī(🕟)ng )が(🔯)とがれ(🔭)ばとがるほ(🎗)ど(😕)、生徒(🚬)たちはそ(🎞)の神経(💸)(jī(🎞)ng )に触さわ(🍌)ってみる(🏠)のを楽(lè(😰) )しむといったふう(👦)であった。大垣前校(🍓)長は、(🎱)いつも先(😞)生(shē(🚴)ng )たちに(😢)向かって、「生徒とい(🐠)うものは(⛴)、自分(fèn )たちのた(🕶)めに先生(🏑)が命をすて(🎐)る(📟)までは、その先生(🤰)を偉い先生だとは思わな(😘)いも(🤾)のだ。それを覚悟(🆒)の上でなくては(🗡)、真の教育は(❣)出来(lái )な(🈵)い。」と言っていたが、その意味をほ(🌒)んとうに(🔹)理解した先(🤜)生は、朝倉先生(🤑)(shēng )をのぞ(🈹)いて(💘)は、おそ(⛵)らく(🚗)一人も(🌱)い(🕣)なかったろうし、(〰)今(jīn )では、(🙀)ど(🐩)の(🎲)先(xiān )生(👅)に(🍯)も、そん(🔬)な言(yán )葉は単に言葉とし(Ⓜ)てでも思い(🐬)出され(🤕)ていそう(⚾)になかった。こうして先生たちは自分(fè(🏌)n )を(🎉)下(🚇)手(shǒu )に護ろうとして、一歩(bù )一(yī(🐽) )歩(💓)(bù )と自(✡)分(fèn )を(🚀)生(🆓)徒た(👹)ちの侮辱と嘲笑の中に追(🕓)い(🤡)こんでい(🤠)たのである。
(🍠)次郎(láng )の(➡)耳(ěr )にもその(🖼)音はきこえ(🈁)た。しかし、彼はふりむかなか(🕐)った。そ(🤧)して(🕊)、もうと(⚾)うに見えなく(🥣)なっている道江のあ(🚅)とを追(zhuī )うように、路をい(⭐)そ(❗)い(📣)だ。
「何がずるいん(⬅)だ。」
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