50 代 オナニー10

A私は(🛐)図星を指されたので、(❌)眼をつぶ(😧)っ(🗜)てはいま(🍉)した(😾)け(🐐)れど、顔が真(🤵)っ赤になったような気が(🏪)しまし(🐼)た。

A「そ(🔻)んな出鱈目を、こ(🏔)の(🅱)私が信じると思つて(🔊)お(🦎)いでな(🐯)のですか。嘘にきまつてゐ(🌙)ま(📁)すさ。私は知つて(🎄)ゐま(😚)すよ(🐕)。こ(🗻)なひだから、さう、こ(🎗)なひだ、ほら、あの、若(🖍)い娘(🔯)のお客さん(🎣)が来た頃(😢)か(🌞)ら、あ(🤫)なたは(👮)まるで(⤵)違ふ人に(🏿)なつてしまひました。妙にそはそは(⬇)し(🌊)て、さうして溜息ばかりついて(🥉)、(🥝)まるでそれこそ恋のやつこみたいです。みつ(🤾)ともない。いいとし(🚪)を(🕜)して(🌽)さ。隠した(📖)つて(🏳)駄目(🐸)ですよ(😰)。私(🦀)にはわかつ(➖)てゐるのですから(🎚)。いつたい、(🚌)そ(🧖)の(📵)娘は、(🥔)どこに(🌔)住んでゐるので(➕)す。まさか、藪の中(⛎)で(🌭)はないでせう。私はだまされません(🥝)よ。藪の中に、小さいお家があつて、そこに(💅)お(🌈)人(👬)形(🎬)み(🕔)たいな可愛い娘さんがゐて、うつふ、そんな子供(🙋)だま(🤰)しのやうな事を言つて、ごまか(🌮)さうたつて駄目ですよ。もしそ(🛁)れが本当ならば、こんどいらし(🗾)た時にそのお土産の(🔸)葛籠(😯)とかいふもの(🏍)で(♏)も一つ(📑)持つて(😚)来て見(💗)せ(♍)て(🔜)下さい(🔹)な。出来ないでせう。どうせ(🏁)、作りごとなんだ(💤)から。その(🍙)不(❌)思(🏯)議(💮)な(📳)宿の大き(♒)い葛籠でも背負つて来(🎲)て下さ(🦉)つたら、それ(🏖)を証拠(🍂)に、私だつ(😚)て本当に(📘)しない(🐼)も(🕕)のでもない(😃)が(🔴)、そんな(👬)稲の穂な(♊)どを持つ(😪)て来て(🏯)、そのお人形さ(😪)んの簪だなんて、(✴)よくもまあ(🍚)そのや(🛣)うな、ばから(🆕)しい出鱈目が(🔳)言へたもんだ(🏹)。男(🕊)らしく、(🆖)あつ(🚕)さり白状なさいよ。私だつて、わけのわからぬ(😰)女(⚫)では(😫)ないつもりです。なんの(😟)お妾さ(🛋)ん(💶)の一人(➰)や二人。」

A「(📳)四十八か、(👢)九か(🐻)、それとも五十か、(📘)多分そのくら(📂)い(🌚)になっていたでしょう」(🌌)

A「(🥚)御紹介し(🚅)ますわ、(🏰)［(🗄)＃「、」は、『谷崎潤一郎(🔂)全(🛌)集　(😵)第十九巻(✂)』(🐦)（中(😨)央公論新社2015年6月10日初版発行）では「。」、(🌫)『谷(🚜)崎潤一郎全集(🔂)　第十(🐤)五卷』（中央(🏾)公論社(🔇)1968年1月25日発行）では「、」］この方、相良さ(🎤)んの奥(🤠)さん、―――」

A「やつぱり、男のひとつ(🍺)て、こんな(🍺)時には(🌨)たの(🕣)も(💐)しいも(😨)のねえ。」

A　だが、い(🔀)っ(😭)たいこう云う風に暗がりの(🤾)中に(🧜)美(✖)を求める傾向(🌵)が、東洋人にのみ強(🔴)いのは何故で(🐃)あろう(💨)か。西(🎇)洋にも電(✨)気や(🈴)瓦(📵)斯ガス(📆)や石油(🤢)のなかった時代があ(🥁)ったのであろうが、寡聞な私は、彼等に蔭を喜ぶ(🎰)性癖(🍪)がある(🔅)こ(⛑)とを(👶)知ら(💨)ない。昔から日本のお化けは脚が(🖐)ないが、西(❓)洋(💪)の(🔔)お化(🌈)けは脚があ(🎶)る代りに全身が透きと(💪)おってい(🏵)ると云う。そんな些細な一(🅱)事でも分るように、われ／＼(🌆)の空想には常に漆黒の闇がある(😌)が、彼等は幽(😾)霊をさえガ(🦀)ラスのよ(📜)うに(🗓)明るく(🎖)する(🏜)。その他日用の(😞)あら(👲)ゆる工(👓)藝品に(🚒)お(🔗)いて、われ(🧠)／＼の好む(🤸)色(🏯)が闇の(🍟)堆(🏧)積したもの(👉)なら、彼等(🐸)の好(🚢)むのは太(🚉)陽光(👴)線の重(🚼)なり(📙)合った色で(😴)ある。銀器や銅器でも、われらは錆の生ず(🕷)るのを愛するが、彼等(😩)はそう云う(🖲)ものを(🚂)不(😵)潔で(🚌)あり(❄)非衛生的である(🎑)として、ピカピカに(🍨)研き(👿)立てる。部(🛷)屋の中もなるべく隈を作らないように、天(🐑)井や周囲の壁を白っぽくする(👋)。庭を造る(📙)にも(🏝)我(👳)等(🌚)が木深い植え(🚠)込みを(📽)設ければ、彼等(🏅)は平(🗳)らな芝生を(🚽)ひろげる(💔)。かくの如き(🚛)嗜好の(🉑)相違は(🐡)何に(🎍)依って生じた(🍼)のであろ(🤫)うか。案ずるにわ(🙊)れ／＼(🤥)東洋人は(🦐)己れの(⛵)置かれた境(🏳)遇の中に(🆘)満足を求め、現状(🖲)に甘ん(😄)じ(💦)ようと(🌍)する風があるの(🍛)で、暗いと云うこと(🏉)に不平を感(👼)ぜ(📽)ず、それ(🥒)は仕方のな(🌥)いもの(🎪)と(🙈)あきら(🎯)めてしまい、光線(😆)が(🌒)乏(🎮)しいなら乏しいな(🤒)り(🐘)に、却ってその闇に沈(🚝)潜し、その中に(🔐)自(🌱)おのずからなる美を発見(⛹)する。然るに進(🖤)取的な西洋人は、常により良き状態を願って已やまない。蝋燭から(🏣)ラン(🍲)プに、ラ(🤐)ン(🛃)プから瓦(🏻)斯燈に、瓦(🕓)斯燈か(🗡)ら電燈にと(🕹)、絶えず明るさ(🏂)を(🅱)求(🔚)めて行き、(🐱)僅(🥈)か(🚍)な(🌫)蔭をも払(🌖)い除けようと(🏞)苦心(🦎)をする。恐らく(😲)そう云(🌽)う(🏬)気質(🍵)の(❎)相違もあるのであろうが、しかし私(🌮)は、皮膚の色の違いと云うこと(🏀)も考え(🐘)てみたい。われ／(📘)＼とても昔(🌘)から肌が黒(🚋)いよりは白い方を(🤰)貴いとし、美しいともしたことだけれども、それでも白皙(🍑)人種(⏮)の白(📩)さ(🚏)とわれ／(🤒)＼(🍒)の白さ(🐗)とは何処か(😗)違う。一人一人(🍪)に(👭)接近して見れば、(💝)西洋人(🐇)より(🗨)白い日本(🙎)人(🛹)があり、日(👎)本人より黒い西(🌛)洋(😬)人(🔽)があるよ(👂)うだけれど(🙉)も(😖)、そ(🏡)の白さや黒(🏤)さ(🧀)の工合(🐣)が違(🚧)う(🚝)。これは(🚹)私(🎾)の経験(🍃)か(🚙)ら(📆)云うのであるが、以前(🚴)横浜の山手に住ん(㊙)でいて(🎌)、日夕居留地の外人等と行楽を共にし、彼(🎯)等の出(🦁)入する(💲)宴会場(🚝)や舞蹈場(🥁)へ遊(😵)びに行(🌲)っていた時分(🎖)、傍で見ると彼等(📜)の白さを(👩)そう白いとは(🔋)感(😑)じなかったが、遠くか(💔)ら見る(🍘)と、彼等(🤮)と日本人と(🚶)の(🌜)差別が、(🖖)実には(🛷)っきり分る(🦐)の(💧)で(👫)あった。日(👋)本人でも(🔬)彼等(👠)に劣らない夜会(👳)服を著(🌖)つけ、彼等より白(💥)い(👂)皮膚を持(🐝)ったレディーがいるが、(🕒)しかしそう云う婦(🔑)人が一(📑)人でも彼等の中に(🌍)交ると、遠く(🥥)から見(🐨)渡した時に(💼)すぐ見(⛑)分け(👢)が(🥞)つ(🖌)く(🙇)。と云うのは、日本人のはどんなに(✏)白くとも、白い中に微か(🥎)な翳かげり(🍥)が(👚)あ(🛂)る。そのくせそう云う(🍺)女(🍺)たちは西洋人に負けな(🈵)いように、背中から二の腕から腋(😨)の下まで(💸)、露出して(🌹)いる(🕝)肉体のあらゆる部分へ濃い白粉を塗ってい(🐐)るのだが、(🍅)それでい(😂)て、やっ(🍡)ぱりその(🤜)皮(🚚)膚(👌)の底に澱んでいる(🌑)暗(🤷)色(🏄)を消す(🚚)ことが(📶)出来ない。ちょう(🌯)ど清洌な水の底に(🔸)あ(🚏)る汚物が、高い所から見下ろすと(🥋)よく分るように、それ(🎖)が分る(🛫)。殊(🕛)に指の股だ(🛃)とか、(📔)小鼻(🗞)の周囲だと(😡)か、(🖌)襟頸だとか、背(🌘)筋だとか(💺)に、どす黒い、埃(🍼)の(🅾)溜ったような隈が出来(✉)る(👅)。ところが(🔡)西洋人の方(🏂)は、(🤘)表面が(🐙)濁(🔨)っ(♟)ている(❕)よ(🛥)う(😖)でも底が明るく(👣)透き(💝)とお(🆚)っていて、体じゅうの何処(😂)にもそう云う(🦍)薄汚い蔭がささない。頭の先(🕛)から指の先まで、交り気がなく冴(⏭)え／″＼と白い。だ(🍆)から(🚼)彼等の集会の中へわれ／＼(👨)の一人が這入り込むと、白紙に(🍼)一点薄墨(🐽)のし(🏘)みが出(👉)来た(🛌)ようで(🏫)、われ(💪)／(🐇)＼が見てもその一人が眼(✈)障りのように思われ(🈺)、あまりいゝ(🙈)気持がし(🎌)ないのである。こうして(⬆)みると、かつて白(🤼)皙人種が有色(😢)人種(😑)を排斥した(🔜)心理が(🛫)頷(💑)けるのであって、(🏈)白人中でも神経(😎)質な人間には、(🤾)社交場(🌒)裡に出(🔂)来る一点のし(🕸)み、一人か二人(⏲)の有色人(📕)さえが、気にならずにはいなかったのであろう。そう云えば、今日では(🏙)ど(🎗)うか(👣)知(🌛)らないが、昔黒人に対する迫害が最も激しかった南北戦(❗)争の時代には、彼等の(🥋)憎(🏅)し(🎈)みと(🧦)蔑みは単に黒人のみ(💂)ならず、黒(🚗)人(🐍)と(🍻)白(😆)人との混血児、混(🔷)血児同(⏺)士の(✔)混血(😸)児(🗑)、混血児と白人との混血児等(🆕)々にま(😒)で(😿)及ん(📅)だ(🎰)と(💚)云う。彼等(⚾)は二(🏄)分の(📟)一混血(😀)児、(💗)四分の一(➰)混血児(👜)、八(🐯)分の一、十(🕗)六分の一(💆)、三十二分の一混(🖐)血児(🍫)と云う(🍱)風に(🐼)、(✈)僅(🚴)かな黒人の血の痕跡を何処まで(🕣)も追(📘)究して迫(🔶)害しなけ(🙃)れば已まなかった(🚧)。一見(🛒)純粋の白人と異なるとこ(🍥)ろのない、二代も三(⛸)代も(🈵)前の先(🧢)祖に(🙏)一人の黒(🔊)人を有するに過ぎ(👚)ない混血(🍉)児に対し(🔃)ても、(🚀)彼(🐊)等の執拗な(🥨)眼は(📯)、ほんの少しばかりの色素がそ(㊙)の真っ(🐮)白な肌(🚐)の(🏏)中(🤘)に潜んでいる(🛌)のを見逃さなかった。で、(🕎)かくの(🦈)如(🎭)きことを(🌫)考えるにつけても、いかにわれ／＼黄色人種が陰翳(🌁)と云うものと深い関係にあるかが知れる。誰(⏬)し(👓)も好んで自分たちを醜悪な状態に(🥌)置きたがらな(🐍)いものである以上(✨)、わ(🛅)れ／＼が衣食住の用(🍧)品に(⏲)曇った(🐄)色の物を使い、暗い雰囲(📯)気の中(🐔)に自分たちを沈めようとするのは当(🎎)然であって(🥙)、(⬅)われ／＼の先祖は彼等の皮膚に(🎂)翳り(🆎)がある(☝)こ(🚶)とを(🕢)自覚していた訳でもなく、彼等より白い人種が存在すること(🍙)を知っていたので(🕋)はないけれども(🥩)、色に対する彼等の感覚が自然(🔐)とあゝ云う嗜好を(🔎)生んだものと(📷)見る外はない。