耕雲斎(zhāi )は抜(bá(👫) )き身の鎗を杖(🔹)つえにして、稲右衛門(mén )や(👆)兵(⛵)部や小四郎(➰)と共に、兵(😄)(bīng )士らの間(🏥)をあちこちと見(⏪)(jià(🐖)n )て回った。戦場のな(🈚)らいで敵の(🔓)逆襲がないとは言え(🕢)なかった。一同はまたにわ(🐨)かに勢(shì )ぞろい(❎)して、本(✡)陣の四方を固める。その時、耕雲斎(📀)は一手(💍)の(📂)大(dà )将(jiāng )に命じ(⏲)、味(wèi )方(fā(🛎)ng )の(👃)死骸(🏃)しがいを改(💌)めさ(🐻)せ、その首を打ち落とし、思い思(sī(🌷) )いのところに土深(shēn )く(😛)納(🚍)めさせた。深手ふかでに苦し(🛵)むものは十(🐗)(shí )人ばかりある。それ(🐱)も歩人ぶに(🥕)ん(🏽)に下(xià(🍩) )知して戸板に載せ介抱(bào )を与えた。こ(🔂)ういう時にな(🍵)く(🈺)てならないのは二(èr )人の(🏕)従軍す(🔟)る医(🌩)者の手だ。陣中には五十ばかりになる一(🎊)人の老女(🧥)も水(shuǐ )戸から随ついて(😷)来ていたが、この人も脇差(💍)を(😊)帯の間にさしながら、医者(zhě )たちを助けて(😻)かい(🎲)がいしく立ち(👍)働(dòng )いた。
「どうも美(měi )濃(nóng )みのの(🍰)商人にあっちゃ、(📪)かなわない。中津(jīn )川あたりにはなか(🐕)な(👙)か(🎗)勇(⬛)敢な人がいますね。」と平助が言って(🌝)見せ(😐)る。
「不(🍙)景気(qì )、(🚙)不景(🚜)(jǐng )気(👅)で(🌂)も、芝(🐢)(zhī )居しば(✉)いばか(🐔)りは大(👫)入りです(💆)ね。春の狂言な(📖)ぞ(🚫)はど(🍒)こもい(🚱)っぱい。どれ――青山さ(⌚)んに、猿若町(dīng )さるわかちょう(🍪)の番(😢)(fān )付ばんづけをお目(mù )にかけて(💊)。」
「お武家(jiā )様、(🛀)わ(🚷)たくしは怪(guài )しい者(zhě )でも(⏯)なんでもござ(🏆)いませ(🌽)ん。伊(🧓)那いな[#「伊(📪)(yī )那」は底(dǐ )本では「伊(yī )奈(nà(💆)i )」(🆔)]辺まで用事があっ(😌)て(😥)まいる途中、御通行と(🏒)いうことで差し控えていた(🛳)も(🧒)のでございま(🔭)す。これからはい(🥠)かようにもお供をいた(🍑)しま(💷)すから(🌈)、お(🥩)助けを願い(🔆)ます。」
そ(🛫)の日(🚇)の戦(zhàn )闘は(🎬)未(🔨)ひつじの刻こく(⛲)か(😭)ら(🔵)始まって(⛄)、日(rì )没に(🌵)近い(🕡)こ(🌹)ろに及(jí )んだが、敵味方の大小砲の打ち合いでまだ勝負はつかなかっ(🍊)た(😑)。まぶしい夕日の反射を真面まと(🏃)もに受けて、鉄砲のねらいを定めるだけにも浪(🚍)士側(🏝)は不利(lì )の位置(🌿)(zhì(📈) )に立つよう(🚬)になった。それを見て一(➗)策を案じたのは参謀(🐹)の山国兵(bīng )部(🔏)だ。彼は道案内者の言(yán )葉で探(😃)り(🗝)知(zhī )っていた地(🛥)理を(🏋)考(🚕)え(💍)、右手(📳)の山の(🐇)上へ百(bǎi )目(🔅)砲を引(🈸)き(🆑)上げ(🔯)させ(🔪)、そちらの方に諏訪勢(shì )の注意を奪って置(🥏)い(🌔)て、五、六(🍞)十(🎮)人(💡)(rén )ば(🖋)か(🗂)りの一(yī(🏞) )隊(🚚)(duì(🏮) )を深(shēn )沢(zé )山(shān )ふ(👙)かざわや(🚨)まの(🤾)峰に回(huí(🎶) )らせた。この一隊は左手の河(hé )かわを渡って、松本勢の(💜)陣地を側面から攻(🚮)撃(jī )しう(😬)るような山の上の位置に出た。この奇計は松本方ば(🎨)かり(🦆)でなく諏(zhōu )訪方の不意をもついた。日はす(🔩)で(👭)に山に入って松本勢(💉)も(🎣)戦(zhà(📷)n )い疲(pí(🍛) )れた(🥣)。その時浪(🍞)士の(🔝)一(🔇)(yī )人ひとりが山の上か(💊)ら放った銃丸は(🏭)松本(🤛)勢を指(zhǐ )揮(🕶)す(🚤)る大将に(📻)命(mìng )中(🤦)した。混乱(📆)はまずそ(⭕)こに起(👯)こった。勢(shì(🏏) )いに(👃)乗(chéng )じ(🌿)た浪(làng )士の一(yī(🕸) )隊は小(xiǎo )銃を連(👌)発しながら、直(💶)下(xià )の敵(🕉)陣をめ(🔀)がけ(🐦)て山か(⏱)ら乱れ降くだっ(🔍)た。
諏訪高島の(🛰)城(🛶)主諏訪因幡(fān )守(🥗)い(🖌)なばの(🍖)かみは幕府閣(🤰)老(lǎ(💫)o )の一(🤺)人(🆗)として江戸(hù )表の(🍬)方(☕)にあっ(😗)たが、急使を高(gāo )島(🌉)城(🐜)に送っ(👨)て(🥎)よこし(🤓)て部下のものに(🏃)防禦(🏼)(yù )ぼうぎょ(🛅)の準備(❔)を命じ、自己の領(🔳)地(🐡)(dì )内に水戸(hù )浪士の素通りを許すま(🚁)いとした。和(📏)田(👏)(tián )宿を経(jīng )て下(🤬)諏訪宿(🤖)に通ずる木曾(céng )街道(dào )の一(yī )部は戦(zhà(😺)n )闘(🈹)区域と定(dì(🦗)ng )められた。峠の(🦖)上(shàng )に(👐)ある(🆘)東(🆑)(dōng )餅(bǐng )屋ひがしもちや、西餅屋に住む町民ら(🦔)は立ち退(🚅)のきを命ぜ(⛷)られた。
(⭐)混(hún )戦が続いた。大炊頭、耕(🤯)(gēng )雲斎、(❎)稲右衛(⛺)門(🚨)、(🎀)こ(🚱)の三人は(🐳)それぞれの立(🤽)場にあったが、尊攘の志には(🏺)一致してい(🐳)た。水戸(hù )城を(🏧)根拠とする(🚹)三左衛門(🐞)らを(📑)共(🥣)(gòng )同の敵とすることに(⛽)も一(🚭)致した。湊(💤)みなとの戦い(🤧)で、(📊)大炊(chuī )頭(🔸)が幕(mù(🏓) )府(💛)方(🎆)の(👮)田沼(zhǎo )玄(🥋)(xuán )蕃頭(tóu )た(🌽)ぬまげん(🚸)ばのかみ(🎳)に降(jiàng )くだる(🧗)ころは、(🏃)民兵や浮浪兵(🌯)の離散(😁)するも(💘)の(👊)も多かった(😿)。天狗連(lián )の(🥋)全軍(🧑)も分裂して、(🤣)味方の陣営に火(🔪)を放(fà(🤰)ng )ち、(🚵)田沼(zhǎ(💻)o )侯に降る(💍)のが千(qiān )百人(🌫)(ré(😓)n )の余に上っ(🎡)た。稲(dào )右(yòu )衛(👡)門(mé(🐥)n )の率(🌸)いる筑(🌦)波勢の残党は湊(📰)の(➰)戦(💐)地か(🍔)ら(🎃)退(🥞)いて(🍙)、(🌠)ほど近き館山た(👑)てやま(🌏)に拠よる耕雲(😾)(yú(🎓)n )斎(📈)の一隊に合流し(🙂)、共に西に(😎)走(zǒu )るのほ(🏢)か(🚔)はな(🈁)か(🍢)っ(⏱)たのであ(🌫)る。湊(còu )における(🆒)諸(zhū(🗑) )生党(dǎ(🦀)ng )の勝利(lì(👉) )は攘夷をきらってい(😀)た幕府方(fāng )の応援を得たため(🤡)と、形(xíng )勢を(🎧)観(guān )望(wàng )していた土(🕛)(tǔ )民の兵を味(🏄)(wèi )方(fā(♟)ng )に(🈳)つ(🕌)けた(🕗)ため(➰)であった。一方、(🐘)天狗(gǒ(🖇)u )党では(🛥)、(🚅)幹部として相応名の聞(🏆)こえた田中源(🔕)蔵(zāng )げ(⏫)んぞうが軍(➿)用(🗿)金調(diào )達を名として付近を掠奪り(🔞)ゃくだつし、民心(📜)を失った(🏴)ことにも(👷)よる(🚎)と言わ(❎)るるが(🎥)、軍資(➡)の供給(gěi )をさ(❇)え惜しまなかったと(🔇)い(♌)う長州方(🚡)の(🚵)京都における敗北が水戸(hù )の尊攘派にとっての深い打撃(🐬)であったこ(🌾)と(🙆)は争われ(🤪)ない。
そ(☕)の(🌾)時、(⛑)宿(xiǔ(🍏) )泊人数(🍹)の割(🔶)り当てに村(🤙)方へ出歩いていた宿(xiǔ )役人仲間も帰(guī(🐣) )って来(lá(🎤)i )て、そこへ顔を見せる。年(niá(😴)n )寄役の伊之助は荒町あらまち(🎹)か(🥃)ら(🏷)。問屋九郎兵衛(🕝)は峠(⏮)から。馬籠ではたいがいの家(🚿)(jiā )が浪士(🥨)の宿をするこ(👄)とになって、万(wàn )福寺あ(📈)た(🈲)りでも引(yǐn )き受けられるだけ引き受(📗)(shòu )ける。本陣としての半蔵の家はもとより(🍾)、隣(😛)家(🎠)の(🍳)伊(🏊)(yī(🥁) )之助(🐦)(zhù )方(fā(👻)ng )でも向(🎋)こう側(cè )の(🚈)隠宅(zhá(👴)i )まで御用宿ということになり同勢二十一(yī )人(rén )の宿泊の(🍩)用意を引き受(shòu )けた。
「お(🥇)れも聞い(🍲)た(🌎)。人が六(liù )、七(🌁)(qī )十に(🙆)もな(📋)って、全く後(🤤)方(🍩)(fāng )うし(🎸)ろを振り返ることもでき(👃)な(🥪)いと考え(😨)てごら(🚭)ん(❣)な。生(🏆)命いのちがけとは言い(💺)なが(👇)ら――えらい話(huà(⛲) )だぞ(➡)。」
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