「寒(hán )さに向うと、松(✏)(sōng )柏(bǎi )の(🌁)常盤木であることがよ(💺)くわか(🥧)る(🕵)。ふ(⚡)だんはどの木(mù )も(🚨)一(yī )様に青い(⭕)色(sè )をしているが。」(🏐)
○ 本(běn )章については(🛐)異説が(💟)多いが、孔子の言葉の真意を動かすほどのもの(🥓)ではないので(🚫)、(🔄)一(👀)々述(🐒)べ(🎊)ない。
(😲)曾(céng )先生が病床(🏺)にあられた時、(🎥)大(dà(🍆) )夫の孟敬(🏄)(jìng )子(😳)が(🅾)見舞(wǔ )に(🎰)行った。すると、曾先(💌)(xiān )生(🔈)(shēng )がいわ(🕊)れた。――
とあるが、もう(⛑)私も(🍙)安心だ。永い間、お(⤵)それ(🎢)つ(😥)つ(🏅)しんで(🏺)、この(🔛)身を(🏭)けがさな(🦅)いように(😌)、ど(🎚)う(🚭)やら(🤔)護りおおせて(😭)来(lái )たが、これで死(🍀)ねば、もう(🌖)その心労もな(😹)く(🙏)なるだろ(📢)う。あ(🥏)りがたいこと(🍘)だ(🕊)。そうではないかね、みんな(☝)。」
「楽師の摯(😺)しがは(🦑)じめて演奏した時に(🕛)きいた関雎かん(🤽)しょの終(zhō(🈷)ng )曲(🏨)は、洋々とし(⛹)て(📝)耳に(🚁)みちあ(📠)ふれる感(gǎn )が(🛤)あったの(😎)だ(🤒)が―(🔬)―」
○ 九夷=(👿)=九(📣)種の蠻族(🐄)が住んでいるといわれていた東方の地方。
ここ(🧢)ろ(👕)やぶれ(🕵)ず
「道を(🤤)行お(👂)う(🚕)とする君は大器(🛌)(qì )で強靭な意(🥩)志(👁)の持主(🚜)でなければ(🏒)ならない。任(🔴)務が重大でしかも前途遼(🏟)遠(yuǎn )だからだ。仁(⬅)をもって自(📽)分の(😔)任(rèn )務とする(🤭)、(🏫)何(hé )と重いで(🙂)はないか。死(👙)にいた(🐅)るまでその任務はつづく、何(hé )と遠いではない(👹)か。」
「孔先生はす(🤬)ばら(🔝)しい先(🚺)生(🗣)だ。博学で何ごとに(😲)も通(tō(🏢)ng )じて(💐)お出でなので、これという特(🔼)長が(😽)目立(lì )たず、その(😹)ために、却(què )って有名に(📗)お(👡)なりに(🚋)な(👓)ることがない。」
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