(🚭)然し二分もしない(💓)で(😣)、歸つてきた。醉つた眼を(🔁)すゑ(🛎)て。土(👗)(tǔ )間に立つてゐた。それから表(🍼)の方(💙)を(🛰)一寸見た。そし(💢)て、何(🧛)か考へ(🤸)惑つ(🥡)てゐた。が(😮)、(🎊)チエ(🧗)ツ! と舌(🌩)打(🥞)ち(🕔)する(🏴)と、家へ(🤤)上つた。源吉はすぐ(😵)、押入(rù )れか(🤹)ら(〰)、垢で(💶)ベト/\(🔰)になつた丹前(qián )をとり出して、それを頭(tóu )からかぶる(👵)と、寢(🏀)て(👻)しまつた。由は、隅の方(🚄)(fāng )で、さ(🦐)ういふ(📨)兄(🚩)(xiōng )を(🍔)、半(bàn )ば恐(kǒng )れながら、然し(✖)じいと見てゐた。
源(yuán )吉(🛴)(jí )は齒を(🚚)ギリ/\か(💡)んでゐた。くや(🚼)しかつた。憎(zēng )い! たゞ口(kǒu )惜しか(✒)つた! たゞ憎くて、(🈲)憎くて(🛂)たまらな(🌥)かつた。源吉は始め(🦅)て、(💋)自分たち「百姓」と(🎾)いふものが、ど(🎛)ういふ(🌗)ものである(🕖)か、といふ事(👻)が分つた。――(🎳)「死んで(🕎)も(❓)、野(🎆)郎(🗑)奴!」(🌦)と思つた――(🆚)。源(yuán )吉は、ハツキリ、(⛪)自(zì(😛) )分たちの「敵」が分つた(👫)。敵だ! 食ひ(🔼)ちぎつてやつて(🕗)も、鉈(🙃)で頭をたゝき割つて(📴)やつ(😠)ても、顏の眞(👋)(zhēn )中をあの(🏗)鎌で滅茶苦茶にひ(🎼)つ(👿)かいてや(💚)つてもま(🌮)だ足りない「(🍁)敵」を、ハツキリ見た。それ(👜)が「巡査(chá )」とい(😂)ふものと、手を(🚱)く(😶)み合はせてゐる「(🏼)からくり」も(❓)! ウム、憎い! 地(🍁)(dì )主の野郎! 源吉は齒をギリ/\か(♐)んだ。
(🏂)差配(🧢)に(🔒)掛合(hé )つて(🐥)も結(jié )局駄(duò(💽) )目だといふことが分(⚫)り、そこへ(🈲)も(🛥)つて行(👜)つて差(⏺)(chà )配のとつた傲(ào )慢(mà(🕛)n )な(🧛)態度のこと(🤡)から、(🧔)カ(🌂)ツ! とした(📋)元(yuán )氣で、すぐ地主に掛け(🔘)合ふことに、手はずがきめられてし(❌)ま(🙊)つた。校(🎲)長(🆘)先(🛋)生の「北海(📉)(hǎi )道の宗五(wǔ(🗾) )郎」(🙈)が時機を得て、三人(📈)も、その大(😢)きな役目(mù )を引き受けるものが(🥋)百姓の中(🌍)か(🕧)ら出た程だつ(📯)た。
顏(🌅)を見知つてゐた踏切番が(🌮)、(Ⓜ)柄に卷(🚢)いた白旗(📑)をもつ(🎉)て、出てきた。
「お芳が來(🦓)て(💈)ゐたで。」と云つた。
年(niá(⚪)n )寄つた百姓が(🤕)上(💴)(shàng )つた。―(🕉)―色々説を(🤺)き(🚞)いたけれども、みんな「(🔢)不(🌠)義(🍄)(yì(🏞) )不忠」のこ(🤔)とば(🛏)かり(🚗)だ、と云つた。言葉が齒からもれて、一(😲)(yī )言々々(📐)の間(jiān )に、シツ、シツといふ(🍝)音が入つた。――地(dì )主樣と(💽)自分達は(🕚)親子(🛬)のやうな(🈁)もの(🥗)だ。若いも(🛩)のは、それを忘れ(🥄)てはならない。「(🕧)いやしくも」地主樣にたてつ(🤳)くやうなことはしないことだ。「畑でも取(qǔ(🔅) )り上(🐑)(shàng )げられ(🗿)たら(🖊)どう(🌒)するんだ。」(⏯)――さ(🚒)う云(yú(🎆)n )つた。「(🏮)お父アーン、分つたよ(🥛)。」(💩)と、(💕)後(hòu )から(🌝)叫(jiào )んだ(🔶)もの(😶)があつ(🗂)た。終つ(👖)てその年(🐓)寄が壇を(🏎)下りると(🌁)、又ガヤ/\した。
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