元治げんじ元年十一月十九日のことで(😡)、峠の上(➰)(shà(🏮)ng )へは(🎲)朝(🐩)か(🏅)ら深い雨が来た。
夜(yè )、武(😡)田(tiá(😿)n )たけだ(😭)本陣(zhèn )にあ(🍙)て(🅱)られ(🆚)た片(piàn )桐(💫)の問(🎢)屋へ(👠)は、(🚫)飯田(tián )方面から、豊三郎(😾)が兄の北(📑)原稲雄と一(📴)緒(xù )に早駕籠か(🏥)ごを(🎽)急がせて来た(🚥)。その時(shí )、浪士側では横(héng )田(tián )東(dōng )四郎(💟)(láng )と藤田(🤩)(tián )ふじた小(👰)四郎とが応(🚆)(yī(🙇)ng )接に出(🍓)た。飯田藩として間道(dào )の(📟)通(tōng )過(🍪)を公然と許(👿)すこと(🎄)は幕府(🍎)に対し憚はばかる(🎉)ところがあるからと言い添えながら、北原(yuán )兄弟(⛏)は町役人との交(🏫)渉の結果を書面にして携(xié )えて来(lái )た。その書面には(🐊)左の三つの条件が認したためてあった。
景蔵(zāng )
進(⚪)み過(🛢)ぎ(🌃)る(🚀)部隊もなく、(✖)おくれる部隊もなかっ(🔓)た。中にはめずら(🎧)し(🌼)い放吟(yín )の声さえ(🔖)起こる。馬上(✍)で歌を詠ずるものもある。路傍みちばたの子供(gò(🙃)ng )に菓(guǒ )子などを与え(🚡)ながら行くもの(👲)もある。途(🈳)(tú )中で一行(háng )に(🔮)おくれて、(💀)また一(💶)目散に(📘)馬(🐈)を飛ば(😆)す十六、七歳の小冠者こ(🐇)かん(🎲)じゃもある。
(🍸)水(💯)(shuǐ )戸ほど(🚱)苦しい抗(🚑)争を続けた(👽)藩もな(🍗)い。それは実(🍏)に藩(fān )論分裂の形であらわれて(😆)来た(✂)。もと(😋)より、一(⛸)般の(📸)人(🌻)心は動揺(yáo )し、新(🎶)しい世紀もようやくめぐって来て、だれも(🚂)が右すべきか左すべきかと狼(láng )狽ろう(🔽)ばいする時に当(⏯)たっては、二百何(hé )十(shí )年(💠)来(lái )の旧(jiù )を守っ(🛂)て(🕳)来(⏺)(lá(🤼)i )た諸藩のうち(🛳)で(🍲)藩論(🗺)の(🚘)分裂しない(📔)ところとてもなかった。水(💒)戸(🧦)はことにそ(🌙)れが激しか(🕳)ったのだ。『大日(rì )本史』の(🚫)大業(yè )を成(🐊)就し(🍗)て(🆓)、大義(yì )名(🚇)分を明ら(📋)かにし、(🍶)学問(🍈)を曲(🛍)げてまで世(😾)に阿(ā )お(🕚)もねる(👕)ものも(🏬)あ(🍗)る(🍉)徳川(chuān )時代にあってとにもかくにも歴(lì(📕) )史(shǐ(🔰) )の精神を樹立したのは水戸(😉)で(🎥)あった(💇)。彰考館しょうこう(🕯)かん(👃)の修(xiū )史、弘(hóng )道館こ(😺)う(📬)ど(🐈)うかん(🧣)の学問(💎)は、諸藩(fān )の(🎖)学(🍓)風を指(🛐)導する役目を勤(qín )めた。当(dāng )時にお(🚁)ける青(qī(📞)ng )年(nián )で多(duō )少(🤝)な(👼)り(💊)とも水(shuǐ )戸(🆔)の影響を受けないものはなかっ(🚳)た(🕜)くらいで(⏭)あ(♟)る。いかん(🌕)せん(🦐)、(🐳)水戸(🏅)はこの熱意をもって尊王佐幕の(🖥)一大矛盾に(🚤)つき当たっ(✨)た。あの波(bō )瀾はら(🚘)んの多(🤽)い御隠居の生涯(yá(🎡) )し(🤲)ょうが(💆)いがそれ(😇)だ。遠(yuǎn )く(🤫)西(🖇)(xī )山(🏋)公せい(🤗)ざん(📢)こ(🕜)う以(yǐ )来(lái )の遺志を受け(✔)つぎ王室尊(😖)崇(chó(🚧)ng )の念(😘)の(💡)篤あ(🦗)つかった御隠居は、紀(🕢)州や(👠)尾州(🍱)(zhō(👥)u )の藩主(zhǔ )と(Ⓜ)並んで幕(mù )府を輔佐する上にも人(🧦)一(〰)倍責任を感(🚈)ずる位(🕹)置(🛂)に立たせられた。この水戸(✂)の苦悶(🚥)くもんは一方に(🦑)誠党(dǎng )と(💀)称する勤王(😳)派の人たち(🕠)を(💎)生(💄)み、一(🦈)方に(👱)奸(🎗)(jiān )党(🤝)かんとうと呼ばるる(🍚)佐幕派(📭)の人(rén )た(✒)ちを生(shēng )んだ。一つの藩は裂(✨)けてたたかった(🦕)。当(dāng )時諸(zhū )藩に党(dǎng )派(👰)争い(📐)はあって(🦑)も、水戸の(💋)ように惨(📬)酷ざ(🔧)んこくをきわめたところはない。誠党(🦉)(dǎng )が奸党(🚧)を見るのは(🌑)極(🙋)(jí(🧓) )悪ごくあくの人間と心(🌈)の底(dǐ )か(👄)ら(📳)信(xìn )じたので(😄)あ(🔆)って、奸(😀)党(🐊)が(🐮)誠(chéng )党(dǎng )を見(🥨)(jià(🤣)n )るの(🕕)もまたお家の大事も思わ(🌂)ず(♎)御本家(💜)大事と(🐚)いう(📜)ことも知らな(🈂)い不忠(🏄)の(🖊)臣(chén )と思(🚋)(sī )い込んだの(💒)であ(🐼)った(🔠)。水戸の(⛰)党(🌰)派争いはほとんど宗教戦(💊)(zhàn )争に似て(😦)いて、成敗利害(🎛)(hài )の(⬛)外(🤢)に(👴)あるものだと言った人もある。いわゆる誠党は天狗連て(🐝)んぐ(🐪)れんとも呼(🕍)び、いわゆ(🕡)る奸党(🚍)は(🛺)諸(😢)生(🤲)党とも言った。当時(⛲)の水戸藩にある才(cá(👦)i )能(🍲)の士(shì(🔉) )で、誠でないものは奸(jiān )、奸(🔮)でないものは誠(🙆)、(🧙)両(👻)派(pài )全(quá(🐯)n )く分(🦔)かれて(🚊)相鬩(🆖)あ(🍼)いせめ(🚸)ぎ、その中間に(💃)ある(🏞)も(⬅)のをば柳と呼(hū(❓) )んだ(🏬)。市(🛹)川(chuān )三左衛門(mé(🐗)n )を(🧙)は(🌴)じめ諸生党(✝)の領(lǐ(👡)ng )袖りょうしゅうが国政(🚪)を左右(yòu )す(⬆)る時を(🥃)迎え(🎮)て見ると、(🕙)天狗連(🏇)の一派は筑(📭)波山の方に立てこもり(🆔)、田(✊)(tián )丸(📝)稲(🏇)(dào )右衛門た(📅)まるいなえもん(✅)を主将に推(🤥)(tuī )し、(🌃)亡なき(🅿)御隠居の(📟)御(yù )霊代(dài )みたましろ(🤞)を奉(🎞)じて、(🕖)尊(⏱)攘(🖥)の志(🍔)を致(zhì(👐) )いたそ(🍧)うとし(🔗)ていた。か(📠)ねて幕府(🗼)(fǔ )は水戸(hù )の尊攘(rǎng )派(👿)(pài )を毛(má(🌉)o )ぎ(🖤)ら(👥)いし、(🎌)誠党(😅)領(lǐ(😝)ng )袖(⛷)の一人なる(🏮)武(🔎)田耕(🐴)雲(🏗)斎(zhāi )たけだこ(🙍)う(😡)うんさい(⛱)と(🎭)筑波に兵(⛴)を挙あげ(🕔)た志士(🕣)らとの通謀を疑っていた際であるから、(🤮)早速さ(🎠)っそく耕(gēng )雲斎に隠居(🕝)慎いん(🏅)きょつつし(👪)みを命じ、諸生党の(🚯)三(sān )左衛(wèi )門らを助(zhù )けて筑波(bō )の暴徒を討(tǎo )うた(💁)しめる(🌿)ために関(📌)東(🎼)十(🔕)一藩の(🆔)諸大名(🛃)に命令(lìng )を(⛴)下した(🐼)。三左(⛓)衛門は兵を率いて江戸(hù )を(😼)出発し、(😼)水戸(hù )城に(🐟)帰って簾(🎹)中れん(🥠)ち(🙊)ゅう(🐄)母公貞芳(🖍)院(yuàn )てい(🍐)ほういん(🕙)ならびに公子らを奉(🏚)じ、(💒)そ(🚯)の根(🎭)拠を堅めた(🍫)。これを聞いた耕(🌫)(gēng )雲斎(🎳)らは水戸家の存亡(🏓)(wáng )が今日(rì )にあると(🙈)して、(⌛)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🏒)を破(pò )って(👙)水戸を出(🔙)発(fā(💡) )した。そして江戸に(🤺)ある(👴)藩(🗂)(fān )主(zhǔ )を(🙌)諫い(🕔)さめて奸(🤧)徒かん(🕶)との排斥(🛠)を謀は(🕗)かろうとした(🍩)。かく一藩(fān )が党派を分かち、争(zhēng )闘を事とし、しばら(🌕)くも鎮静する時のなかったため、松平(🏭)(píng )大(😼)(dà )炊頭お(✂)おいの(🍉)かみ((😂)宍戸侯(hóu )ししどこ(🚰)う)は藩(😅)主(🎣)の目代(🍰)もくだいとして、八(bā )月十日に水(🥝)(shuǐ )戸の(🦓)吉田(🕣)(tián )に着(zhe )いた。ところが、水戸にある三(😈)左衛(wèi )門はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来た(🐞)ものの多(duō(🗣) )くが(🐨)自己(jǐ )の反対(duì )党であるの(⛓)を見(jiàn )、(🍨)そ(🔇)の中には(🥪)京都より来(lái )た公(gō(🔏)ng )子余四(🍃)麿よ(🐻)しまろの(🎷)従(👎)者や尊攘(rǎng )派(🧟)の志士なぞのあるのを見、大炊頭が真意を疑(yí )って(🍧)、その入(rù(⤵) )城を拒(🐽)ん(🕘)だ。朋(😅)党ほうとうの乱(luàn )はそ(🔹)の結(jié )果であった(🍉)。
「わたく(🚷)しも国元には両親(qīn )がございます。御免こ(🥉)う(👈)むりとうござい(🔘)ます。お暇(xiá(🗡) )いと(🍻)まをいただきと(📃)うございます。」
と(⛺)平助(🍵)が言ってい(❔)るところへ、一(yī )人の方の(🐐)女の子(zǐ )が近(💑)づい(🙊)て来て、半(bàn )蔵に(😻)お辞儀(yí )をして通り過ぎた。後ろ姿もかわい(🔕)らしい。男(😙)の子(⛽)のよ(🕕)うに結った髪のかたちから、さっぱりとした浴衣ゆかたに幅の狭(💎)(xiá )い更紗(🧔)さらさの帯をしめ、後ろにたれ下(📲)がった浅黄あさ(🚑)ぎの付け紐ひもを見せたところまで(🖌)、ちょっと女の子とは(💍)見えない。小娘で(🥌)はありな(🍏)がら男の子の服装だ。その異(yì )様な風(fēng )俗(sú(⛲) )がかえってなまめかしくもあ(🍖)る。
二十(🎿)三日には浪(là(🚠)ng )士らは片桐(🉑)かたぎりま(🏿)で動(🥁)いた。そ(🧐)の辺(🎀)(fǎn )か(🚎)ら飯田へか(🍠)け(🧤)ての谷間(jiān )たにあい(🤟)には、数十の郷村が天龍川の両(📚)岸に散布している。岩崎(qí )長世(shì )ながよ、(🏚)北(🕴)原稲雄、片桐春一し(🚿)ゅんいち(🤦)らの中心(♏)の人物をはじめ、平(píng )田(😓)篤胤(🐑)没(👦)後の門(mén )人が堅く根(gē(🤪)n )を張って(😬)いる(🗑)と(⏹)ころ(😠)だ。飯(🍿)(fàn )田に、山(📝)吹やまぶき(🍺)に(📆)、伴(💷)(bàn )野と(💅)もの(👽)に(😸)、阿(ā )島あじま(📝)に、(🚱)市田(tián )に(🛩)、座光(guāng )寺に、そ(📖)の他にも(🍗)熱心な篤胤(🏽)の(🛅)使徒(🌇)を(🎽)数えるこ(🥪)とが(🔕)できる。この谷(gǔ )だ。今は黙ってみている場合でないとして、(🏙)北原兄(xiōng )弟きょうだいのよう(👴)な人たちがたち上がったのに不思(sī )議(yì )もな(🦆)い。
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