高(✨)(gāo )瀬(lài )の(🥥)薬(🌷)(yào )方(fāng )く(🌭)すりか(🆙)た(🏷)が、昔はその主人と主従(cóng )の間がら(💪)で、部下(xià )の(🔹)士族(🎾)(zú )であったこと(🌩)は前(🚞)(qián )に(🐪)もお話しした(🍧)とおり(😕)ですが、そう(✒)いう(🚨)人たちが番頭さ(📳)んと呼(👡)ばれ(🙇)る(💨)時世にな(🏚)ってからも、毎(⏭)年手を分(🐽)けて諸(🦍)国へ行商に出ました。西は美濃み(🦄)の、尾張(🏄)(zhāng )おわり、伊(🐘)勢い(🔒)せから、北は越(yuè )後(🍸)(hòu )え(🤶)ちご(🤸)の方面へかけ、ふろしき包みに(📌)した薬(💐)の(✊)箱(xiāng )をし(⛹)ょい、日(🚬)に焼け、雨にぬれ(🎛)ることをもいとわ(🚫)ずに(👧)、遠い道を往復(🛣)し、去年の薬の残(🕹)った(🌧)ところへは引き(🔚)替(🔹)え(🚪)に新(🚖)規の(😹)薬の(🕐)袋を置いてく(⛵)るほどにして、高瀬の(📋)薬(🤣)をひろめて歩いたのも、そう(🚯)い(📟)う人たちでした。わたしが姉の家をたずね(🔸)たころはおいおい(🔰)薬(✒)方く(💓)すりか(🌴)たも変り、あるものは年と(🐑)っ(📀)て身(🚔)(shēn )を退(🚊)き、あ(🥧)るものは若(🚳)手に代よをゆずった(😋)と(🏬)聞(🔉)(wén )きましたが、それでも(💝)一(yī(🏃) )人(😪)のい(🕘)い番頭さんが残って高瀬の(🧕)兄(xiōng )を助けながら、製(🍥)薬いっさ(✂)いのこと(🎨)をきりまわし(🎐)て(🏧)いまし(⏩)た(🥘)。
(💕)その(🌄)時、老人は名刺がわりにと(😎)言って、自分(fè(🐄)n )で(🈺)打った(😦)小(xiǎ(🎶)o )刀こがた(🐧)なを持(chí )ってきてくれ(🛣)まし(⚫)たが、そんな小刀一本(🔠)にも小さ(🐌)なことをおろ(🥐)そ(🎏)かにしない老人の気象(xiàng )があらわれていまし(🎷)た。
野菜や(🏺)草花をそだてることの好きな姉はその裏庭(🏯)(tíng )つづきの(💍)畑に(🧞)うりを(🗃)植(zhí )えたり、(🚃)夕(xī )顔(🤔)のたなを造らせておいたり(🥔)して(🕴)、(♍)毎朝の畑の(🚂)見回りが何よりの(⏺)楽(lè )しみであっ(🌵)たよう(🙇)で(❓)す(🎓)。そのへ(✏)ん(🐟)か(🎋)ら裏山へかけては(🍒)、なだらかな傾斜になっていま(💔)したから、わたしも細(🏫)(xì )い道を楽(🈁)しみにし(💺)て、(➰)枝(zhī )のたれさがった夏なし(🍃)のかげ、ぶどう(🌵)だなのも(❌)と、またゆり(🎮)畑の間などを歩き(🥞)回(😢)り、年と(🥫)った百姓(xìng )を相手に木曾福(🏃)島(dǎo )の風(🏄)俗、(💤)祭の(🏠)夜(🥏)のにぎ(📒)やかさ(🎶)、耕作の上のこと(🐨)などを語りながらいなかのふ(🙄)ぜ(✡)いを味わい(🍖)ました。
昔(🧛)の人が(🛤)ほんとうに物を考えた場(🌜)(chǎng )所だという(🅾)気(qì )のしてく(🌨)るのも、その岩壁(🌃)の前(⭕)(qiá(🤒)n )です。わたしは古(🔼)(gǔ )い(🚝)松の枝(zhī(🏠) )を通して海(👯)に映(yìng )る夕(➗)(xī )日(rì )を望(🤾)みながら(🤛)、しば(🚎)らく(🎤)そこに立ちつくしてい(⚪)たことも(⏲)あり(🏒)ま(🐖)した(📤)。
ここに(❗)一人、耳のい(👛)い人がありまし(🕧)た。
橘翁さま(😢)は(🧡)か(😌)な(🚛)り遠い先(💫)(xiān )のことを考えておい(⏩)た人とみえ(🌸)ます。そ(🤨)のことをここ(🥞)にすこしお話(🌲)ししてみれば、も(😭)とも(🏨)と高(gāo )瀬(🍔)の(🛍)家の先祖は(🚋)代(dài )々木曾福島のお(🍋)関所番をつとめ(🍣)た武士であり、高(gāo )瀬の(👁)兄(🍖)((💦)姉(👿)の夫)(🚅)の父親の(❤)代に(🦔)は砲術(⚫)のご指南番(指導の(🥦)役(yì ))までし(🦓)てお関所を(⛲)固めたも(🐀)の(😘)で、した(⛹)がって部下に(🏽)使われる人たちもすくなくなか(👅)ったの(🥜)ですが、(💋)そうい(🚹)う身分(fè(🚫)n )の低(🗺)い士族は多(duō )く貧(pín )しかったのです。橘翁(🐹)さま(❌)の製薬は、(🌤)部(🏒)下の人たちにも内職(zhí )を与え、(🗨)土(🔀)地のうる(🈁)おいにもな(🍰)るよ(🌎)うに、との願いから始めたことらしい(🆚)。高瀬で造(👊)り(🌕)出(🕠)(chū )した奇応(💩)丸きおうがんは、木曾山でとれ(🚝)る熊くまの胆いを土(tǔ(🍨) )台にして、そ(🌝)れにシナ朝(🆕)(cháo )鮮の(💺)ほうから来(lái )る麝香(xiāng )じ(♉)ゃこうやにんじ(🖇)んなぞを用い、形もごく小粒な(🌉)飲(🗜)み(🏅)いい丸薬(yào )と(🤞)して金粉(fěn )きんぷんをかけたものですが、正(🏂)直な材(🛁)料が使っ(🛹)てあるもので(🏕)すから小児に飲(yǐn )ませるに(🔅)いい(🏏)と言(🏯)(yán )わ(🏣)れて、だ(📫)んだん諸国にひろま(🌄)った(🦇)もの(🈚)のよう(👎)です。
鹿野(🤾)(yě(🌚) )山は上総かずさと(🎏)房(🌤)(fáng )州の両(⛸)国に(♋)またが(⛪)っ(😗)ている山です。わたし(👴)の(💦)越(yuè )した峠はその山(😃)つづきで(🚡)、峠(🖥)(gǔ )の上に一軒屋のあるよ(🃏)うなと(🛴)ころでした。通(🚛)る人もまれでし(🔆)た。わた(🆖)しはそ(🐱)れより以前(qián )に伊(yī )賀いがと近(📛)江おうみのさ(⭕)みしい国境(💎)(jìng )くにざ(📭)かいを歩いて越し(👘)たこともありますが、鹿野山の峠道はもっとさ(✊)みしいところでし(🚍)た。
(🥩)そ(😔)れ(🤗)もそ(🎬)のはずです。あ(🚸)れは(💏)ただの俗(⏬)謡(👓)でもなくて、(🙍)古い歴史のある(♋)朝鮮(xiā(🧙)n )征伐(🐅)のおり(👏)の凱旋(🏚)(xuán )がい(📿)せん(🤶)の曲だと聞(wén )きま(🌎)す。お(🚇)そらく、昔の仙台武(🥄)士は軍いくさ(🚃)の(🐌)旅(lǚ )から帰っ(🔣)て来て、(👳)たがいに祝いの酒をく(🐞)み(🤣)かわし、手拍(🚓)(pāi )子でも打ちながら、心(xīn )ゆく(🛐)ばかりあの歌(gē )を合唱したもの(🏕)でありました(🌨)ろう。陣中の着物も解き(🌟)、重(🐿)い刀(dāo )もわ(🐢)きに置いて、ふた(🐻)た(♋)び(❄)妻子に迎(✅)え(🛳)られた時(✍)のよろこびは、いくら(🌆)歌(gē )って(🍯)も歌(🔪)いつく(👋)せな(👹)い(🥫)ようなものであ(🏠)りまし(💚)たろう。
三 近(🍱)江の刀鍛冶
こん(😲)な話が出ました。どんなにわたしも(🆗)この(🕺)再(🚪)会(🍈)をよ(🥫)ろこ(♋)びましたろう(➗)。
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