長(💱)い(🛂)冬の(🧚)ために野菜を(🍜)たくわ(💓)える(🔭)ころが来(😇)ますと、(📏)その大根(gē(👲)n )を洗(🏝)って(🚓)た(🚲)くあん(🤒)につけるしたくをするのが、(🌛)小(xiǎo )諸(😰)こもろへ(🆎)んで(🌼)の(🐘)年(nián )中(🍀)行事の(🍅)一つになっ(🚛)て(😹)います。わたしが東京から出(🔓)か(🗡)けて行(✡)った(🌍)初め(🌏)のころには、よくそう思(sī )いま(🔴)した(📚)。この(🚪)土(tǔ )地には、こんなあわれ(🏔)な大根しかで(🍷)きないのかと。一年暮らし、二(☝)年暮(🚏)らしするうちに、(🈶)ふしぎ(🕎)にも(🚛)その堅い大根でつけたた(🛀)くあ(📊)んには、(❎)かみしめ(⛩)れ(🍐)ばか(🔎)みしめるほど、なんとも言(✍)われない味が出(🚒)(chū )てきました。上州(🥁)あたりの(🛏)大(dà )根な(💰)ぞはそれに(📛)比べると、いっそ水くさ(🚿)いと思(sī )うよ(🔒)うになりまし(⛩)た(🈺)。
方壺山人(🏓)は名(🏎)字みょうじを渡辺(fǎn )わたなべ(👬)といい(🐤)、徳(dé )川(chuān )の(⚡)時(shí )代(dài )に(🎨)木曾(céng )福(➡)島(🚨)きそふくし(🧤)まの名君とうたわ(🙉)れ(😡)た山(shā(🛃)n )村(🥚)良由(yóu )りょ(🐗)うゆう公(🔄)が詩文の(⛓)師(✴)匠(🍹)と頼(lài )んだ人で、「菁莪館せいがかん」(🏦)(良(🦏)由(yó(📼)u )公の建てた(🌡)学校(xiào ))の(🤼)学問を興し(🥕)た(🌴)ことに(🕕)もあずかっ(🎁)て力(lì )のあったら(🚀)しい人で(🎡)す(👍)が、この人(rén )が大(📯)き(🅾)なはすの葉を(⏮)頭にかぶ(🧗)った図がわたしの見つけた書物(🚡)の中に残(cán )ってい(💫)ました。青いはす(📞)の葉(🏞)をか(🎪)さ(⌚)のかわりとは、(🦊)木曾川き(🈺)そがわへつ(🎤)りに行く人でも、ちょっと思い付き(🍾)そうもないもの(⛔)です。
七 鹿(💼)野(yě )山(shān )かのうざんを越(🐖)え(🆑)て
そん(🦐)なことも言(🧓)い出すような(🐵)人(🔝)でした。
わた(➕)しは自分(🥦)の(👑)心(xīn )もやわ(🐲)らかく物に(😜)も(🔰)感じや(〽)すい年ごろに(🥜)、栗(👇)本先生(shēng )のよ(🔌)う(👅)な人(🎅)を知ったことをしあわせ(🐐)に思います(🎊)。わたしが本(👌)所(suǒ )の北二葉町をおたずねしたころは、(🔼)先(🚪)(xiān )生はもう七十を越(yuè )していまして、いろいろ(🍕)な種類の(🗳)芍(sháo )薬(yà(🛄)o )しゃ(🤫)くやくを庭に(🐁)植えその住ま(🌳)いを(🧖)も「(🎌)借紅(hóng )居(jū )し(🔲)ゃくこうきょ」と(🎺)名づけて、長い(🍜)生涯しょうがいの(🚅)おわりのほう(🍸)の日を送(sòng )っていまし(🥃)た。先生から見れば、わた(🔚)し(📍)は子(⚪)供の(🈲)ような(📁)ものでしたが、(❔)おたずねす(📷)る(🚘)たびによろ(🏈)こんで(📳)迎えてくださいまして(🎋)、
どこまでも南国弁のつ(👪)ば(🍕)めは、わからないことば(⚫)づ(🥘)かいでそのおい(🌹)とまごいに来(lá(🍓)i )て(🗻)、古巣に別れを告げて(🌞)行(🍫)(háng )き(🙏)ました。
「荒物屋あらも(🤱)のやもやっ(🍴)た(🧔)こと(👎)がある(💨)しナア。」
無言(yá(🕙)n )な木像にも、声はありますね。
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