(🏖)民(📲)謡にこ(💊)うい(🏎)う(🚓)のがある。
○ 天下(xià )==当(dāng )時はまだ殷の時(🤜)代で。周(🚂)(zhōu )室の天(tiā(🍄)n )下(🚸)ではな(➖)かつた(🔛)が、(📟)後(hòu )に天下を支配(pèi )したので、この(🥫)語が用(yòng )いら(👾)れ(📐)たので(😢)あろう。
「正面切(✝)って道理(⛄)(lǐ )を説(shuì )かれると、誰でもその場はなるほどとうな(🎽)ずかざるを(🆗)得(⏮)ない。だ(🥇)が(🥘)大(dà )事(shì )なのは(⛽)過を改めることだ。やさし(🏳)く婉曲に(⏯)注意し(🧙)てもらう(🦆)と、誰でも気(🏅)(qì )持(chí(🦔) )よ(🦁)くそれに耳(🌝)を傾けること(🥌)が出来(🚉)る。だが、(🚞)大事(🧑)(shì )なのは、その真意のあ(🥢)るとこ(🌦)ろ(➿)を(🍐)よく考えて見る(🏋)こと(🥝)だ。いい気になって真意を考えて見(jiàn )ようと(💗)もせず、表面だ(😭)け従(có(💌)ng )っ(💹)て過を(👄)改めようとし(🏵)ない人は、(🌮)私(🐻)には全く手(🌎)のつけ(🎯)ようがない。」
○ (㊗)舜(🕎)は堯(🏔)帝(🐭)に位(wèi )をゆずら(🥓)れた聖天子。禹は舜帝に(🔛)位(wè(😎)i )をゆずら(🖨)れ(🐛)、夏朝の祖とな(☝)つた聖王。共(gòng )に無(🌫)為にし(🚰)て化するほどの有(yǒ(🥤)u )徳の人で(🤢)あつた。
「詩によっ(💬)て情意を刺(cì )戟し、礼(🌀)によって(🏴)行動(😊)(dòng )に(🤮)基準を与え、(🥁)楽(🤼)がく(🕢)によって生活(huó )を完成する。これが(🥕)修徳の(🐒)道程だ(🎴)。」
(🥄)すると、先師がいわ(🥕)れた(🏚)。―(🥍)―
二(🗄)(è(✝)r )九(一七六(liù ))
「(🏢)私が何(hé )を知っ(✒)ていよう。何も知っ(🚨)てはいな(🗂)いの(🛶)だ。だが、もし、(🥦)田舎の無知な(🌂)人が私に物をたず(🎈)ねることがある(👦)として、それが本気で誠(⭕)実(⌚)でさえあれば、私(sī )は、物事の(📶)両端をたたいて徹(👹)底的(de )に教えてや(🚌)りたいと思(sī )う。」
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