七(一九一)
「修行というものは、(🕒)たと(🎌)えば山を築くようなものだ。あ(🌓)と一簣(Ⓜ)もっこと(🐋)いうと(🚴)ころで挫折し(⛔)ても、目(mù )的の山にはならな(🕖)い。そしてそ(⏰)の(🕦)罪は(⏯)自分(🎴)にある(👕)。また、たとえば地な(👊)ら(🔹)しをするよ(🥕)うな(🧐)もの(🏧)だ。一簣もっ(🎉)こでもそこにあ(🦏)けたら、そ(🥑)れだけ仕(🍖)事(🎷)(shì )がはかどっ(🤢)たことになる。そしてそれは自(zì )分が(🐹)進(jìn )んだの(♊)だ。」(🖇)
二(èr )二(👝)(二(èr )二(📲)(èr )七(qī ))
○ (🔴)これ(🤣)は(🍳)孔子(zǐ )晩(wǎn )年の言葉にちがいない。それが(💏)単なる無(🚤)常(🕖)観か、過去(🕊)を顧みての歎声(shēng )か、或は(🌝)、たゆ(🚽)みなき人(🏺)間の努(🏊)力(🏇)を(🎲)祈る声かそ(❎)もそもまた、(🔽)流転をとおして流るる道の永(🎖)遠(yuǎn )性を讃美(měi )する言(🏭)葉か(🚯)、それは人お(🈴)のお(⤵)の(🚊)自らの(🥎)心境(🎍)(jìng )に(🕳)よつ(😔)て解する(🥙)が(🔸)よかろう。ただわれわ(🥈)れは、こうした言(📿)(yán )葉の裏(💌)(lǐ(🗼) )付(fù )けによつて、(📚)孔(🍢)子(🏔)の他の(⏱)場(⚪)合の極めて平凡らし(💙)く見える(😙)言葉(🙉)(yè )が一(yī )層(céng )深く理解されるであろうこ(🔱)と(🏂)を忘れてはならない。
二七(一七四(sì ))(🏷)
「野(🧛)蠻(mán )な(😋)とこ(🚾)ろ(⛩)でご(🦌)ざいます。あんな(🔨)ところ(💦)に、どうしてお住(😅)居(jū(🐝) )が出(chū )来ましょう。」
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