混(hún )戦が続(🐙)いた(👹)。大炊(chuī )頭、耕雲(yú(😓)n )斎、稲右衛門(mén )、こ(🍵)の三(🌥)(sān )人はそれぞれの立場にあっ(⛪)たが、(🔲)尊(zūn )攘の(🍴)志に(🍟)は一致していた(🤢)。水(📥)戸城(chéng )を根(🐧)拠(jù )とする三(😺)左衛門(mén )ら(🍥)を共同(🆓)の敵と(🐌)することにも(👏)一(yī(🛒) )致(zhì(🐡) )した。湊みなとの戦(🤭)(zhàn )いで(🌊)、(🤢)大炊頭(tóu )が幕(mù )府方の田(tián )沼玄(xuán )蕃頭(tóu )た(🔢)ぬまげんばのかみに(💙)降(👳)くだるころは、民兵(📃)や浮(fú )浪(làng )兵(bīng )の離(🎣)散する(🗃)も(❄)のも多かった。天狗連(🧤)の全軍(jun1 )も分裂(liè )して、味方の陣(🕡)営に火を放(fàng )ち、田(tiá(😷)n )沼(🕵)(zhǎo )侯に降るの(🌸)が千(🥪)百人の余(🔠)に(🐲)上(😣)っ(🚁)た。稲(dào )右(🎊)(yò(😦)u )衛(🔺)門(mén )の率い(😠)る筑波(👸)(bō )勢(🖨)の残(🐛)(cá(🌔)n )党は湊(🧤)の戦地(dì )から退(🆖)いて、ほ(💭)ど近(jìn )き(🐌)館山た(🛢)てやまに拠よる耕雲(🎓)斎の一隊に合(hé )流(liú )し、共に西(🚸)に走るのほかはなかった(💸)のである。湊(🌓)における諸生党の勝利は攘夷を(⚡)きらっていた幕府方の(👫)応援を(🍥)得(dé )たためと(🌴)、(🌭)形(🎑)勢を観(guān )望していた(🤜)土(📂)民(🚙)の兵を味方に(👭)つけ(⏺)たため(📮)であった。一(😠)(yī(🎍) )方、(🎌)天狗党では(🔻)、幹部とし(📬)て相応名(🎰)(míng )の聞こえ(🏊)た田中(zhōng )源(😴)蔵(🍤)げんぞうが軍用金(jīn )調達(🕋)(dá )を(🎭)名として付近を掠奪りゃくだつ(👨)し、民心(xīn )を失ったことにも(🛵)よると(🐏)言わるるが、軍資の(🏝)供給をさえ惜し(🖤)まなか(🐕)ったという長州(zhōu )方の京都(🌖)(dōu )にお(🏽)ける敗北が水戸の(💟)尊攘派(pài )にとっての深(➖)い打撃(👋)であったこ(🐲)とは争われ(😲)な(📚)い。
別に、半(bàn )蔵には(🥫)、浪士の一行に(🎣)加わ(🔰)って来(🦔)る(👚)も(🥎)ので(🌳)、心にかか(🔊)る一人の旧友もあった。平(pí(🙈)ng )田(🎞)同門の亀山嘉(jiā )治(🕥)かめやまよしはるが(🈶)八月十(🐸)四日那(⭐)珂港(🗯)なか(🐫)みなと(♌)で小荷駄(🙌)掛こにだがかりとなっ(🔂)て以来、十一月(yuè )の下旬まで(🤤)ずっと浪士(shì )らの軍中にあったことを(🔈)半蔵が知っ(🚯)たのは(💉)、つい(🏭)最近のことである。いよ(🏕)いよ浪(💗)士(🔳)らの行路(🎶)が変更され、参州(🆒)(zhōu )街(jiē(🗿) )道から東海道に向かうと(🗾)見(Ⓜ)せ(🐀)て、その実は清(🕝)内(nè(🧗)i )路より馬籠(ló(🏁)ng )、中津川に出(chū )ると決した時、二十六(🔹)日馬籠泊(bó )まりの(🌵)触れ書と(🌋)共(🔶)にあ(🔝)の旧(🗳)(jiù )友が(🤶)陣中からよ(🌐)こした一通の手紙でその事が(⛩)判然はっきりした(🆑)。そ(⚓)れには水戸(💐)派(pài )尊(🛰)攘の義(🥖)(yì )挙(🛃)(jǔ )を聞いて、その(🌀)軍に身を投じ(☝)たのであ(🚛)るが、(📜)寸(cùn )功な(🆚)くし(💁)て今(jīn )日に(💦)いた(🎰)ったと(🎷)あり(🏞)、いったん(🎊)武田藤(té(👰)ng )田らと(🐓)約(🐖)した上は死(sǐ )生を(💯)共にする(💾)覚悟であ(💜)るということも認(🥞)したた(🏦)め(💩)て(🐙)ある。今回下伊(📋)那(nà )の(🎓)飯島(🐜)(dǎo )というところまで来て、はか(🕐)ら(🥟)ず同門の先輩暮田正香に(❇)面会(📹)する(🌱)こ(🚏)とができたとある(🛎)。馬籠(🍇)泊まり(🤳)の節(🙆)はよろ(🚇)しく頼む、その節(😌)(jiē )は何(🚏)年ぶりかで旧む(⛸)かしを(👈)語(📼)(yǔ )りたいともあ(😗)る。
(🌿)京都と(🍩)聞いて、諏訪(♉)(fǎng )の百姓(🍘)は言(😱)っ(💺)た。
第十一(➡)(yī(🚞) )章
「そうか。しか(🎴)らば、その方は正武隊に預けるから、兵糧方ひ(👈)ょ(🕵)うろ(🏳)うかたの供をいた(🌪)せ。」
一、万石(🔗)以(🧛)上の面々ならび(⏯)に交代(dài )寄合、その嫡(🍺)子在国しかつ妻子国もと(⛵)へ引き(🐖)取り候(hòu )とも勝手(shǒu )たるべき次第(⛅)(dì(🌬) )の(🤺)旨(🥖)(zhǐ )、去々戌年仰せ(🛤)出(🔅)され、めいめ(🌀)い(💄)国(🌻)もとへ引き取り候面々もこれあ(👭)り候(hòu )とこ(🦂)ろ、このたび御進(jìn )発も遊(🍯)ばさ(📄)れ候につ(👐)いては(🏇)、深き思し召(🍓)しあらせ(❣)られ(🚲)候(⚡)につ(🌍)き、前(qián )々の通り(⛹)相心(xīn )得(⏱)、当地(dì )(江戸(hù ))へ呼(🏼)び寄(🏻)せ候(hòu )よういたすべき旨(🗜)、(🍔)仰(yǎ(🐀)ng )せ出さる。
「どうもおか(🅿)みさ(✨)んのような(🕵)人にあっち(🐏)ゃ、(🆓)かないま(🚧)せんよ。」
(👺)し(✔)かし(🐆)、景蔵の手紙はそれ(🥓)だ(🦄)けにとどまらない。そ(🌺)の中(🔌)(zhōng )に(☝)は、真(🐅)木(🎃)和泉ま(😞)きい(⛲)ずみ(☕)の(🎒)死も報(🌊)じ(🥢)て(🚀)ある。弘(hó(🏕)ng )化こうか安政のころ(👶)から早くも(🌗)尊王(wáng )攘(rǎ(💥)ng )夷の運動を起こして一代(dài )の風(💁)雲(🐃)児(🥂)(ér )と(🌹)謳うたわれた彼(bǐ )、あ(🌃)るいは(📞)堂(táng )上の公卿に建策しある(💲)いは(🕵)長(👒)州(🈳)人士を説き(😝)今(jīn )度(🛴)の京都出(chū )兵(💿)も(😵)多くその人の(🤦)計(🏕)画(🔛)(huà )に出(🍒)た(📌)と言(🌜)わるる彼、この尊攘の鼓(gǔ )吹者こすいしゃは自(👬)ら引き起こした(🥟)戦(👳)闘の悲壮な空気の中に倒れて行(háng )った。彼は最(zuì )後の二十一(yī )日まで踏(tà )み(🛺)とどまろ(🚈)う(✒)とし(🎈)たが(🥉)、その時(shí )は山崎に退い(♏)た長州兵も散乱(🥄)し、久坂くさか、寺(sì )島、入江らの有力(🧠)な同僚も(🌳)皆(jiē )戦死したあ(🏧)とで(🈷)、(🍦)天王(🎨)山(shān )に走って(📘)、そこで自刃し(🙇)た(🔪)。
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