長(🈺)いもの(🙍)、仙台せんだい地方に(🗿)伝わっ(🥋)てきた「さん(🔎)さし(⛅)ぐ(🏥)れ」の古い歌の節。
桃について、かつて(🍇)わ(👍)たし(🍜)は(🏏)次(cì )のよ(🎗)うなこと(🐙)ばを書(shū )きつけてみ(🌕)た(👬)ことがあり(🎑)ます。
無言な木像(xiàng )にも、(🥇)声(shē(🚺)ng )はあ(😡)りますね。
仙台せ(🐦)んだいへ来(🛤)て弱った(🏧)こと(💵)は、ことばのなまりの多(duō )いこ(👰)と(🔆)でした。何か土(🍡)地(🗨)(dì )の人(🤡)か(🚬)ら話(huà )しか(🤽)けられても、世間に交際の(🌥)広(guǎ(🍑)ng )い(🥤)男(⚪)(nán )や(✒)女(nǚ )の(🏂)話に通(⤵)(tōng )じ(📮)ないような(🗜)ことは(🚻)ま(🛷)ずありません(🌗)でしたが、おばあさんどうしが語(😌)(yǔ )り(🔖)合(hé )うことばな(🧣)ぞは、てんで聞き取れない(❄)くらいでした(🦄)。わ(🥖)たしは東北学院へ来て学んでい(📪)る生徒(tú )の(🥉)作文の(🔫)中に(😳)も、何ほど(😹)その地(🐨)方ことばのな(🤣)まりを見(🌝)つけ(📒)たか知れませ(🏣)ん。
でも、わ(🧥)たし(🚚)は小諸に来て山(shān )を望んだ(🚢)朝か(🍄)ら、あ(🛹)の白い雪(🏻)の残(⏫)っ(🏅)た遠(yuǎn )い山(shā(💇)n )々(😉)、浅間あさま、牙(yá )歯ぎっぱのよ(🍜)うな(🕦)山つづき(🛋)、影の多い谷(⤵)々、高(gāo )いが(🦌)けく(💎)ず(🐫)れのあ(🚆)と、それから淡(dàn )い煙(yān )のような(🐙)山のいただきの(🚾)雲(yún )の群(🈶)れ、すべてそれ(📎)ら(🍬)のものが朝の光を帯(🕎)びてわたしの目(mù )に映(yìng )った時(shí(🌈) )から、なん(💩)とな(👚)く(👀)わたしのなか(❕)にはまったく(🌩)新規なものが始(🗞)(shǐ )ま(⛏)ったように思(🎤)ったので(🤷)す。
富津ふっつに滞(🐦)(zhì )在(zà(🚡)i )している知り(🏕)人の安(ā(🈲)n )否(fǒu )を尋ねたあと(💘)、(🤒)その漁(yú(🉑) )村から歩(🚧)いて行け(👏)ば(🐎)房州ぼう(🤳)しゅうのほうへ出られ(🍍)る道のあ(👔)ることを知りま(♈)した(🍨)。鹿(🐌)(lù )野山(💲)かの(🍻)うざんという山一つ越せば(🤨)、日(rì )蓮にちれんの誕生寺たんじょう(🛀)じで知(zhī(🚒) )ら(🛸)れ(🥛)た小湊(còu )こみなとへ出(chū(🧔) )ら(🗨)れ(🔓)ることを(🙅)も知(zhī )りました。か(📥)ねてわたしは日蓮の『高(⏺)祖遺(💙)(yí )文録こうそいぶんろく(🎏)』(🏺)という本を読(🤸)みま(🚵)して、あの鎌倉かまくら時代に名(🌬)高い(🙅)坊さ(🔛)んの(🎷)生ま(🔦)れた地(dì )方(fāng )を見(👛)(jiàn )た(👄)いと思っていた(💱)ので(😢)す。それにあの書(🧖)物をわ(🚜)たしが手(shǒu )に入(📻)れたのは普(pǔ(🍪) )通(👧)の(🌌)本(běn )屋でもなくて(🆓)、東京日(🕰)(rì )本橋(qiáo )人(🤺)形町(dīng )の袋(dài )物(wù )屋(🌄)でした。藤(🚗)掛ふじ(👓)かけなにがし(🍮)と(👷)いう(❗)日蓮(😩)宗にちれん(📅)しゅうの信者(👋)で、頭(tóu )のは(🌦)げ(🤠)た隠居さんが一そろい九(🔕)冊ば(🍊)かり(🐈)の、あい色の表(biǎo )紙のついた、こころも(🛠)ち小形の(🎙)和本を(🐈)奥の戸だ(👫)な(✖)か(🚚)らさがしだしてきて、(🚘)それを(🤧)わたしに売っ(📫)てくれま(🐧)した(🙅)。そんな(🤽)思(🔭)い(🔷)出(chū )までが手伝(🐹)って(🥨)、(👓)わたし(🍻)の足を小湊のほ(💎)うに(🥃)向(📮)(xiàng )けさせ(🚴)たのです。山越しはかなり寒い時だとも聞きま(📝)し(🎪)て、白い毛(♋)布にくるまりそれに(🐈)きゃは(⏳)ん、わ(🚐)らじばきというお(🌁)もしろいな(🤺)りで出(chū )かけま(🦏)した。
(📎)小諸(zhū(💊) )こもろの(🕯)四季(jì )は(📺)四月、五月を春(🍖)とし、六(🚆)月、七月、八(bā )月を夏(xià )とし、九月(🖍)、十月を(🔙)秋(qiū(⛎) )と(🐛)して、十(🤭)(shí )一月から翌三月(yuè )の末(🐈)ま(⚡)で(🥫)は冬(dōng )が続きます。冬(dōng )は五か月(yuè )もの長さにわたるのです(🏛)。春は東京(🤯)あたり(🌓)よ(😷)り一(yī(🎄) )月(♉)もおくれまして(🌇)、梅の花(huā(🙈) )がようや(🛳)く四月に開き(🦆)、(🔉)秋は都(🆑)より一月早(zǎ(🌽)o )く来て、霜にぬれ(😥)た葉は十(shí )月にはすでに赤くな(📼)ります。十月の二十三(💅)日ごろと(🚻)いいます(🦇)と野(📪)べに初(chū )霜を見、(🔵)十一月の七(qī )日ごろに(🏨)は初(chū(🎚) )雪が浅間(🚊)へ来ま(🍫)し(👬)た。
その若い主(❓)(zhǔ(😮) )人(🛫)は、以(🌽)(yǐ )前(〰)にわたしがお世(shì )話になった吉村よしむら(♈)さん(🗳)の(🗺)家(jiā )へ奉公に来てい(📢)た娘のにいさんにあたる人です(👖)。いっ(🐩)たい、その時分には、房(🌑)(fáng )州へん(👘)の農家(jiā )の娘(🌙)は東京(🈷)へ出て(🕍)奉公したもの(👉)でな(😄)ければ、およめにも(✳)らい手がな(🌏)いと言われ(🕙)たくらいで、(🎐)一般(bān )に(🎊)そういう気風(fēng )で(😮)したから(🎅)、同(tóng )じ村から来て(🔨)吉(🗨)村(cūn )さん(🏢)の家(jiā )につ(💩)とめた娘は(🧘)二人もあり(🚜)ました。そ(🌄)ん(🚾)なわずか(👦)な縁(yuán )故をた(🍊)どって、土(🛣)地不案(😘)内(💆)なわた(🛄)しが小(🚸)湊のほうの(🎮)ことを尋ねに(🐪)立ち寄りましたところ、(🉐)つい引きと(🍺)められ(⏫)たの(🔑)が(💐)そ(🖱)の(🤯)若(😴)(ruò )い主(⛰)人の家です。よく寄って(🍵)く(🔪)れた、(📇)土(🎣)地の案(àn )内(😽)もしようから(🐂)まずわらじを(🔵)ぬげ、宿屋に泊(🎽)まる(🍎)くらい(😥)なら自(✊)(zì )分らの(🍻)家に泊ま(🎌)れと言って、若(🈺)い主人の母親までが(🔺)しきりに引きと(🚲)め(🦀)てくれる(🌓)なぞ、思いがけないもてなしぶりでした。だんだん聞(♑)いてみました(📧)ら、東京での主(💪)人すじからこんなに(🌵)たず(🦗)ね(🍇)てきてもらえる(👁)こ(🔸)とはめったにない(💦)、(🏧)これというの(🤥)も娘(🍳)たち(😟)が(🎪)奉公(gōng )先での勤(qí(👓)n )め(🏢)ぶり(🎊)に怠りのな(⬛)かった証拠であると言って、そ(🆔)のことが農(nó(🎆)ng )家(😿)の人たちをよろこばせたのです。どうして農家(🛢)(jiā )とは言い(🕚)ましても(🎢)、炉ばた(🎞)は広く、(🕶)蔵のあるよ(🐝)うな相応な(🔘)暮らしの家で、(👡)こ(🌿)んな家庭からでも娘を(⏬)東京(🔆)へ修業(yè )に送るのか、と(♍)そう(🧘)わた(😼)しは思(sī )いました。
行(⛔)っ(😞)ても行っ(🏹)ても遠くなるもの、木曾き(🛒)その(🗻)園原その(🐿)はらの里という(🚜)と(🐨)こ(🌫)ろのははき木ぎ(🕷)。これ(🌩)はわたしの郷里くにのほ(👋)うに残って(🎿)いる古い言い伝えです。
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