9(🤳) 子(👜)貢(👨)(gòng )問(wèn )う。師と(🏴)商とは孰れか賢(まさ)れると。子曰(😐)く、師や(🥖)過ぎたり、商や及ばず(🤤)と。曰く、然らば則ち師愈((🐜)ま(🎹)さ)れる(🏙)か(🥊)と。子(🍘)(zǐ )曰く、(👩)過(guò )ぎたるは猶お及ば(🏸)ざる(🏯)が(🕉)ご(🔪)とし(👐)と。(先進(🚠)篇)
(👻)門人(♿)たちは(🚡)、孔子に(🏪)つ(🏤)いて歩くのが、もうたまらないほど(🧑)苦しくなって来た。
「7閔子騫(qiā(🚁)n )は何と(⬇)いう孝行(háng )者(🦍)だ。親(🌋)兄弟が彼(bǐ )をいくら(🐔)讃めて(🛑)も(🌅)、(💁)誰一人(ré(📄)n )それを(🏂)非難するものがない。」
陽貨は(🃏)、魯の大夫季(jì(🎻) )平(🆒)子に仕(♏)えてい(💂)たが、季平子(zǐ )が死んで(🍚)季桓子(🕖)きかんしの(📻)代になると、巧(qiǎo )みに彼を自家薬籠(lóng )中(💀)のものとし、遂に彼(🐣)を拘禁して、魯の(🗂)国(🐙)(guó )政を(👼)専らに(🕡)していた。孔子は、その頃、すでに五(㊗)(wǔ )十(shí )の坂をこしていた(👰)が、上(shàng )下こぞっ(💠)て正道を離れているのを嘆(🚐)(tà(☝)n )いて、仕官(🍉)の(🦈)望み(😌)を絶ち、ひた(🙁)す(🥑)らに(🦇)詩(⤴)書(shū )礼楽の研(🛬)鑚と(🤲)、青年子(🕦)弟の(🏄)教育(yù )と(💋)に専(zhuān )念(🀄)していた(🌬)。陽貨としては、孔子(zǐ )が野にあ(🤯)って、(✨)厳然(🙈)とし(💖)て道(🛐)(dào )を(💞)説いて(📍)いるのが、何(🤽)よりも恐(👯)(kǒng )ろしかった。で、出来れば彼(💫)を(🏔)自分(fè(🌾)n )の味(wèi )方に引き入れ(🐡)たい、少(🍰)くとも(🧓)一度彼(🔍)(bǐ )に会って、自分が賢者を遇す(🌋)る道を(💵)知(zhī(👓) )っ(🏷)ている人(🚉)間であることを示し(🎄)て置(🚑)(zhì )きたい、と思っていた。
孟懿子の父(fù )は孟釐子もう(⚓)き(🤠)し(🎖)といって、す(🆎)ぐ(🦀)れた(👙)人物(wù )であ(🔒)り、その臨(lín )終には、(❕)懿子(zǐ )を枕辺(🏇)に呼ん(👵)で、そのころまだ一(yī )青(qīng )年に過(🛳)ぎなかっ(🛣)た孔(🎆)子の人物(⏫)を(📉)讃(zàn )え、自(🎊)分(fèn )の死後に(📃)は、かならず孔子に師事するように言い(🤪)のこした(🛹)。懿(⬜)子は、父の遺(😃)言(yán )にし(📃)たがって(🔶)、(💽)それ以来、(🦍)弟(🌦)(dì )の南(nán )宮敬淑なんぐうけいしゅ(🖥)くととも(🎏)に、孔(🥋)子(💗)に礼(🐑)を学(xué )んで来た(👋)のであるが(🍦)、彼の学問(🕴)の態度には(🛷)、少しも(🈶)真面目(mù )さがなかった(🕓)。彼(👹)が孝の道(dào )を孔子に(🎏)た(🔠)ずねたの(✌)も、父に対する(🈷)思(💍)慕の念からというよりは、その祭(jì(👣) )祀を荘厳に(🆒)して(👆)、自分の権勢(shì )を誇示したい(👌)底意からだ(🌕)った(😿)、と想像され(😖)ている。
孔(🎈)子の口ぶりには、子(zǐ )桑伯子と仲弓とを結びつけて考えて(✍)見ようとする気(qì )ぶ(💽)り(🏕)さえなかった。仲弓(🏂)は一寸あて(🖥)がはず(🌍)れた。そこで、彼(bǐ )はふみこん(🔁)で訊ねた。
5 (👩)子(zǐ )曰(✔)(yuē(🐾) )く、父母(📳)(mǔ )の年は知らざ(🎧)るべからざるな(🏹)り。一(🈲)は則ち以て喜び、一は則(zé )ち(🎡)以(yǐ )て懼(🏰)る(👞)と。(里(lǐ(🚌) )仁篇)
と、もう一度彼は首(👕)(shǒu )を(💵)ひねった。そ(👉)して最後(🏨)(hò(🈚)u )に次の言(⏮)(yán )葉(yè )を(🤾)思(🕌)(sī(⬆) )い起した。
しかし、(💖)ただ一(🛋)人(🕊)の門人(⛅)でも(🌝)見(😚)(jiàn )捨(shě(🔢) )て(🍈)るのは(🛡)、(🖇)決して彼の本意ではなかった。そ(💸)して、考えに考えた末(🐎)、(🥩)彼(bǐ )は遂に一(🤸)策を思い(🤜)ついた。それは、(🎙)仲弓(gō(🚠)ng )にけち(🥅)をつけたがる(🐵)門人たちを五(🙄)六名つれて、郊外を散(sà(🌡)n )策するこ(👠)とで(🌅)あった。
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