フェラ 動画《無 修正 潮 ふき》2行目ライン
無 修正 潮 ふきあらすじ
樊遅(🌗)は喜んだ。それ(🤢)はその中に、「違わない」という言(🍛)葉が見つかっ(🌊)た(🆒)からである。しか(🦐)し、数秒の(🏸)後(hòu )には、彼(🏉)の(🚉)頭は却って(🕤)そのため(🈳)に混乱(😈)しはじめた(🌧)。というのは(🐬)、(🏃)さっき(🧓)孔子の(🔣)いった(✖)「違わ(⛹)ない」(📤)と(🚾)、この言葉(yè )の中(📭)の「違わ(🔬)ない(⛳)」とは、まるで(🔡)意(yì(😂) )味(🐉)が(🈸)ちがってい(Ⓜ)そう(🅰)に思えたからである。後の場合(🤛)の「違(🏝)わない」(🐁)は(🗳)、第(dì )一、父母(🦀)(mǔ )の存命中の(⛪)こと(✒)である(🍚)。それに、(🌜)前後(hòu )の関係(xì(👕) )から(🛵)判断しても、初一念を貫けと(🔉)いう意味に相違ない。父母を亡くした(📜)あと(🐒)の「(🐄)違わない(🚘)」という(🐕)ことが、それと同(📸)じ意味(⬜)だとは、どうしても(🌎)思(🔶)えない。言葉(🌙)が同じなだけ(🐊)に、彼(🍺)は(🗣)いよいよ判(pàn )断に苦しん(🐰)だ。
孔子は、しか(🐑)し、そ(📒)れには答えないで、(🍐)また(📍)歩(bù(⏯) )き出した。そして独(🚽)言のよう(🚰)に云(yún )った。
と答えた。仲弓は、孔子がこ(✊)の言葉によっ(🚹)て、彼(🖊)に「敬慎(shè(🏧)n )」と「寛恕」の(🈂)二徳を教えたもの(🚢)と解して、
孔子は御者台に(🈲)いる(🍈)樊遅に話しかけ(🔹)た。
(🙊)だが、話は孔(👍)子がまだ官途について(❕)間(🥡)もないこ(🤷)ろのこと(🗽)であ(🦈)る。一日、(🍅)孟(mèng )懿子もう(💚)いし――孟家の当主――は、孔(kǒ(🗾)ng )子を(🧜)訪ね(🗾)て、殊(shū )勝らしく(🍛)孝の道を(🔶)たず(🅿)ねた。
「えら(🤣)く考(😒)え(💝)こんで［＃「考えこんで(🎯)」は底本では「考え(♓)こん(😸)」］いるよう(⚽)じゃな。」
「見(jiàn )事(😃)な牛じゃのう。」(⭐)
「見事な牛じ(🚑)ゃ(🔜)。あれなら(⭐)きっと神様の思(sī )召(🔻)に叶いそ(😻)うじゃのう。」
５ (🦍)子(🗡)曰く(📇)、(👘)父母の年(niá(🍴)n )は知(zhī )ら(🐼)ざる(🍨)べから(🔘)ざるなり(🤣)。一は(🧖)則(zé )ち以(yǐ )て(📏)喜(xǐ(🦄) )び、一は則(🖇)ち以て懼ると。（里仁篇(🍑)）
陽貨は、魯(lǔ(🤝) )の大夫季(🥧)(jì )平子に仕えていたが、季(jì )平子(📷)が死(🐻)んで季(⏹)桓(huán )子きかんしの代(dài )にな(🚒)ると、巧(🌦)(qiǎo )みに彼を自家薬籠中(zhōng )のものと(🖕)し、遂に彼を拘(🐰)(jū )禁して、魯(➡)の国政を(🦀)専ら(🔟)にし(🗽)てい(💺)た。孔(kǒng )子は、その頃、すでに五(wǔ )十の坂を(🔰)こし(♋)て(😴)いたが、上下(xià )こぞって正道を離れてい(⏲)るのを(📨)嘆い(🍄)て、仕官の(🦅)望みを絶ち、ひたす(🚶)ら(🍷)に詩(🍅)(shī(🐭) )書(shū )礼(lǐ )楽の研鑚(zuā(💓)n )と、(💃)青年子弟の教育(🥑)(yù(🔚) )とに専(🍝)念していた。陽貨(huò(🔅) )としては(🍕)、孔子が野(yě )にあっ(🤕)て、厳(🤱)然(rán )として道(🔬)を説(🥫)いて(🖨)いるの(📔)が(♏)、何よりも恐ろしかった。で、出来れば(👚)彼を自分の(🔢)味方に引(💺)(yǐn )き入(🈚)(rù )れた(🕳)い、少(🧥)くとも一度(🤱)彼に会って、自(zì )分が賢(🦁)者を遇(yù )する道を知って(👶)いる人間であるこ(💽)とを示(🙋)して置き(🚗)たい、と(📵)思(🔩)っ(🍤)ていた(🎢)。
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