○(🚩) 孔(🖇)子(😥)が諸国遍歴を終つて魯に帰つたのは(🎏)。哀(🤪)(ā(😋)i )公(🔀)の十一(🤓)年で(🍛)、六(💛)十八歳の時(🎀)であつたが、その後(hòu )は、直接政治の局にあたるこ(👊)とを断念し、(🔅)専心(xīn )門人(🤙)(ré(🌜)n )の教育と、(⏯)詩書禮(🖲)楽の整(zhěng )理(🚚)(lǐ )とに従(🎯)事したの(🌙)であ(🍹)る。
○ 政(zhèng )治家(jiā )の(💕)態(🕵)(tài )度、顔色(sè )、(🔰)言語というも(🕝)のは、いつの時代で(🕓)も共通の弊がある(🔐)ものら(♿)しい。
○ こ(🐽)の一章は、一般の(🔄)個(🌸)人(🤐)に対する戒めと解(🍗)(jiě(⬜) )す(🈷)るよりも、為政家に(⤵)対す(🔍)る戒めと解する方(fā(🕴)ng )が(✋)適当(🕖)だと思つ(🤺)たので、思(sī(🔢) )い切(qiē )つて右の(❔)ように(🏡)訳(🤓)した(👣)。国(🔁)民生(📳)活の貧(🏷)困(kùn )と(🌐)苛(⏯)(kē )察な(⚽)政治と(👹)は、古来(💭)秩序破壊の最大の原(yuán )因(yīn )なのである(🏚)。
三二(一七九)
「社(shè )会秩(🔊)序の破壊(huài )は、(🏑)勇(💮)を(🔏)好(🦔)んで(📷)貧に苦しむ者(📹)によって(🚵)ひき(💸)起されがちなもの(🍭)で(🙍)ある。しかしまた、(🦍)道にはずれた人を憎(zē(🚩)ng )み過(guò(🚞) )ぎることによっ(🍈)て(🦗)ひ(🌑)き起され(🚢)ることも(🎠)、忘(🛶)れてはなら(🐭)な(📴)い。」
(🛑)子路(lù(🈂) )は(🥉)、先師にそういわれ(🧐)たのがよ(📺)ほど嬉(xī(🐨) )しかっ(♌)たと見(jiàn )えて、それ以来(🈸)、(🍃)たえず(💞)この詩を口ずさんでいた。すると、先師(♿)は(➗)い(🛌)わ(♐)れた(🚑)。――
○ (💤)泰(🕐)伯(🔏)==周(🏆)の(⛹)大(dà )王((📍)た(🍲)いおう)の長(zhǎng )子(🌻)で、(🎋)仲(🎌)(zhòng )雍(🎅)(ちゆうよう)季(jì )歴(きれき)の二弟があつたが、季歴の子(zǐ )昌(しよう(💍))がすぐ(💄)れた人物(wù )だつたので、大王は位を末(mò )子季歴に(🕐)譲つて昌に及ぼしたいと思(🌬)つた。泰伯は(😬)父の意志を(🛩)察(chá )し、弟の仲雍(🛬)と共に国を去つて南方にかくれた。それが極めて隱微の間に行(háng )われたので、人民はその噂さえ(🏾)することがなかつたのである(👲)。昌は後の文王(wá(📚)ng )、その(🚧)子(🌺)発(🎨)(は(💨)つ)が(⏫)武王(🏫)(wáng )であ(🧤)る。
三(🛌)(二(èr )〇八)
色(🖇)よく招(zhāo )く。
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