などと放(📟)言した(🎀)。
その瞬(🤡)(shùn )間、彼はちらと自分の眼の(🎳)前(qián )に(🤓)ある光(guāng )が(🤵)横切るように感(gǎn )じた。孔子の眼の光(✳)である。湖(hú )のような静(👱)かな、しかも(💾)か(🤰)すかに(☕)微笑を(🎑)含んだ孔子の眼の(⚡)かがや(🍂)きである(⛄)。彼は、ふと(💹)何か(🐂)思い当るこ(🚚)とでもあったように立(🙎)(lì(🔣) )上った。
(最善の策(cè )が見つか(🎫)らなけ(🕦)れば(🎷)、(🌲)次善を選ぶより仕方がない(💿)。)
大てい(📿)の(📘)牛は毛が斑(🎞)まだらで(🚅)あった(🙄)。そして(🏄)角が(💞)変にくね(🛎)っ(⛅)ていたり、左(zuǒ(♊) )右(👩)(yòu )の調(🐥)和(🐓)がとれていなかったりした。孔子はそれら(🔷)に(🕒)一(🏍)々注意深く視(shì )線を注いで(🍏)いたが、そのうちに彼(bǐ )は、(✏)一頭の赤毛の牛に(🕶)眼をとめた。それは(🤽)まだ(👉)若くて(😽)、つや(🍵)つやと毛が(🎒)陽(yá(🌼)ng )に(🔥)光っていた(🏣)。角は十分(fèn )伸び切ってはいなか(🚹)った(⛏)が、(📽)左右とも(💤)、ふっくらと半(bàn )円を(😹)描いて、いかに(🏯)も(🚤)調った恰(qià )好をしていた。
「つまり、(😍)父母(mǔ )の生前には礼を(🔪)以(yǐ )て仕(shì )え(♿)、死後に(🦖)は礼を(💣)以て葬り(📼)、また礼(lǐ )を以(👼)て祭(🐱)る、それが(😡)孝だ(🧥)という(🈵)のじゃ。」(🔬)
樊遅(chí )は喜んだ(🚻)。それは(🔪)その中(zhōng )に、「違わ(📍)ない」という(♐)言葉が見つかったからで(🚴)ある。し(🍙)かし、(🏥)数秒の後(🎌)に(🐸)は、彼(bǐ(🔘) )の頭は却(què )ってその(🌷)ために混乱しはじ(🕞)めた。という(🔓)の(🍫)は、さっき孔子(🎧)のいった「(🍳)違(🐭)わない」と、(👸)この言葉の中(👣)の「違(💅)わない」とは、まるで意味がちがっていそうに(🐰)思えたからで(⛑)ある。後の(🧦)場合(😙)の「違わな(🕤)い」は、第一、父(😠)母の(🥒)存(💪)(cún )命(⛴)(mìng )中(⛺)のことである(➿)。そ(🥅)れに(🤓)、(⛷)前後(👣)の関係から判(pàn )断しても、(🥗)初一念(📋)を貫(🔵)けと(🧤)いう意(👎)味に相(xiàng )違ない。父(fù(🧗) )母を亡(wáng )くしたあとの「違(🔎)わない」ということが、そ(🌻)れと(🏓)同(tóng )じ意味(🚇)だとは、どう(📕)し(🦀)ても思(sī )えない。言葉が同じなだけに、彼(🗻)はいよ(💒)いよ判(pàn )断に(🎮)苦(kǔ )し(🕸)んだ。
「やはり(😿)云えないのか。じゃ(💬)が、わしには解ってい(🖐)る。」(🛂)
と答えた。仲(🛬)弓(🚔)は、孔(🚞)子(zǐ )が(🗺)この言(yá(🚎)n )葉によっ(🤴)て(📖)、(🤺)彼に「(❓)敬慎」(🤶)と「寛恕」(🤕)の二徳を(⛳)教えたも(⛑)のと解(jiě )し(💻)て、
(🔀)孔子はつづ(🃏)け(🐙)た。
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