(😧)それもそ(🎨)のはずです。あれはた(🗝)だ(🏷)の俗(❤)謡でも(💣)なくて(👧)、古い歴史(🤜)の(🤙)あ(💚)る朝鮮征伐のおりの(➖)凱(📙)旋がいせんの曲(qǔ )だと聞きます。おそ(🥡)らく、昔の(🤸)仙台武士(🚹)は軍い(🍿)くさの旅か(🕚)ら帰って来て、(💞)たがいに(🔆)祝(zhù )いの酒(🗑)を(🔑)く(🀄)みか(😧)わし、手拍(pāi )子(zǐ )で(🚴)も打(dǎ )ちな(🔂)が(⛓)ら、(🥥)心(xīn )ゆくばか(🤚)りあの歌(gē )を(🍥)合(hé )唱(🛡)した(🔇)も(🌥)のであ(♌)りましたろう。陣中の着物も解き、重い(🌬)刀もわ(🛃)きに置(zhì )いて、ふたたび妻子に迎えられた時のよろこびは(🍉)、(🐡)いくら歌(gē )っても歌い(🍲)つくせないようなものであり(🔑)ましたろう。
姉(🎻)夫婦とその娘とは木曾福島きそ(🏖)ふくしまから、おじ(🕳)たちは(😠)となり村の吾妻(🚼)(qī )村あ(🤴)ず(🛄)まむらからというふうに、親戚(qī )しんせきや古(gǔ )い知(zhī )り人は郷里(lǐ )の(🐴)神坂村(🏖)みさかむらへと集(🐗)まっ(🈂)て来ていました。村(cū(🈂)n )の人(ré(🏩)n )たちは母(mǔ )の葬式のし(🈵)たくをし(🎾)て、遺骨(🚽)の着(zhe )くのを待(♟)っていてくれたの(🔷)です。わたしは暗(🎐)くなってから村の入り口に着きました。
仙台せん(🕷)だ(🚡)いには、わたしは(🐦)一(🥘)年しかいませ(👁)んでし(🏉)た(⚓)。その一(yī(📽) )年(nián )は(😘)わたしに(🐈)とって(🎎)、一(🛌)生のうちの最(zuì(💁) )も(💺)楽(lè(🌩) )しい時(🐆)(shí )の一(yī(🚝) )つでした。わたしの迎(yí(🐒)ng )え(👆)た(🐠)朝(chá(🤷)o )の(📦)よ(🐂)うな(🤷)時でし(🌴)た。しかし(🐔)、(😒)これは(🌭)ただの朝でもありません。そのことを皆(jiē )さんに(🧖)お(✳)話(🔸)(huà )しし(🤬)ましょう。
第(⤵)七章(zhāng ) (🌨)浅(⛰)間(🕢)のふもと
(🈵)こ(➗)の瑞巌寺の近(💓)くに雄島(dǎo )おじま(🥘)とい(🔍)う小(xiǎo )さな島がありまして、いくつかの(🕯)洞穴(🚛)ほら(📛)あなが(🌜)海にむ(🐤)いたところに(🔸)隠れて(🐑)い(🏽)ます。昔の坊さんたち(😢)が来(lái )て(🍎)座禅ざ(🐏)ぜんを(🍔)した跡(🚜)だ(📫)と聞(wén )きます。あそこにもここにも(🏵)という(〽)ふ(🐣)うに、その洞穴ほらあなが続いていま(⏯)す(😍)、中には、岩壁に(🆙)むかい合(😔)(hé(🥫) )っ(🕙)て静(jìng )かにすわるた(👞)めに、坊さん(🐪)自身(shēn )の手(🤰)で(🈸)造りか(💗)え(🔃)た(🐹)かと見(😊)えるほど、そま(🤰)つなが(🗑)ら(👮)岩屋(wū )の形をそなえたところもあります。あ(💸)まり取(🐐)りつく(😱)ろわれた古跡(🤑)なぞを見る(👺)より(😙)も、かえって(📩)昔(🔧)の(🎠)ことがし(🔙)のば(😒)れるの(🙇)も、そ(🈸)ういう(✒)かくれた場(chǎng )所(suǒ(🚤) )です。そんなところへ行って立って(🎲)み(🤝)ま(🎠)す(📵)と耳に入る松風(fē(🏽)ng )よりほ(🚿)か(🛄)に長く遠いひびき(👟)を伝えるも(🦓)の(🆖)もありま(😉)せん。
江戸(🚇)(hù(🤶) )に(💱)召しかえさ(😝)れてか(🏈)らの先生(🕣)は昇(📊)平校しょ(😍)うへ(〰)いこうという名(🐂)高(gā(❇)o )い学校の(🙉)頭(📳)取とうどり(🐀)を命ぜられ、上士じ(🚵)ょ(🐊)うしの位(📮)に進み、さら(📝)に鑑察(🏟)(chá )かんさつと(🚁)いって(🐬)だれで(🈂)もうら(👿)やむ重(chóng )い役(🛰)目を(🧜)つとめることになり(🚜)ま(📀)した。そ(🥓)れ(🥊)ばか(🛩)りではありま(🛡)せ(💦)ん、当(dāng )時は(🎀)諸外国(❎)(guó )の軍艦や商(shāng )船がだんだんこの国(🎮)の港に集ま(🧐)って来るよ(😱)うになりま(🈸)して、日本国(😐)じゅう(🐈)大さわぎの時で(🚨)したから、そ(📤)の談判にあたる外国奉(fèng )行ぶぎ(⬆)ょ(🔰)うは勇(yǒng )気のある人(rén )でなければつとまりま(🐼)せん。先(xiān )生は一番最後にそ(🤮)のむずかしい外国奉行を(🔗)引きうけ、徳川(chuān )の大(🚨)身代おおしん(⤵)だいを引き回した人の一人でした。
「お前(⛅)(qiá(💶)n )さんは(😉)覚(jiào )え(🌽)ていな(🏞)さるだろうが、(🏹)お(👽)れ(💥)の好きなえのき(💀)の実を拾いにお前さ(🐟)まも(🆚)子供の時分に(🐘)はよ(👇)くあの木の(👝)下へ遊びにおいでな(😐)すった。それから、おれが青いふのはいった小(xiǎo )さな羽(🔎)を落として(🔍)やると、お(📌)前さま(🛋)はあの(🕢)木(mù )の下でおれの羽を拾うの(✊)を楽(🚵)(lè(🎁) )しみに(🤼)しておいでなすった。」
(🥑)玄関(💬)からたずねてくる客は(😭)表口の格(🐷)(gé )子こうしを(🛀)あけ(🏿)て(😷)は(👂)いりま(🐱)し(👣)て(😪)、取り次(🏐)(cì )ぎを頼むのです(🕌)が、(⚫)その応(yī(🚶)ng )接(🚰)(jiē )がわたしのつとめでした。うやうや(💓)しく手をついておじぎをするこ(🍐)と、客の名を奥(ào )へ通すこと、(🍬)案内(nèi )する(🥣)こと、(🛒)茶を運ぶこと、客のはきものを直し(💢)ておくこと、それ(📉)か(🤤)ら庭(🚄)先をはきき(😎)よめること(🏺)な(🔒)ぞ、長い月(📺)日の(⬇)間にはわ(👫)たし(⛳)も慣(🆓)(guàn )れまして、それを自(zì )分(🗒)のつとめと思っ(🚸)たばかりでなく(🎬)、玄関に(🤽)すわること(🖨)をいっそ楽(lè )しく思うようにもなりました。わたしはよくそのせまい小(🎬)さな(🏾)へやで好きな本を(🌓)読みました。今(jīn )になって(🍽)みます(🍆)と、わたしの勉(miǎ(🎑)n )強はほかのお友(🌧)(yǒu )だちとも違(🏓)いまし(🚿)て、こんな玄(✔)関(wān )番が土台になった(🐻)か(🔈)と思(⏯)(sī )います。というのは、いろいろな(😘)用事で(⛱)おじさんのところ(📈)へたずねてく(🌚)る男(ná(🖼)n )や女の客(🌀)を(🦖)迎(Ⓜ)えたり送っ(📒)たり(🍆)するうちに、いくらか(⤵)ず(🕢)つ(📿)でも、さまざま(🏴)な世の中を(🔐)見る(🦀)目(✖)があいて行(há(🖤)ng )っ(🐍)た(🏀)ばかり(👔)で(🕙)なく、わたし(📒)たちとは(🍵)ま(⛴)ったく教(jiā(🖼)o )育(yù )の(🛎)受け方の違(🐑)った少(🕹)年や青(🐙)年、東京の下町あたり(🧔)に年(🔕)季づと(💥)めする町家(⛄)の若(🐨)者、それから地(dì )方出の奉(🏊)公人な(🥝)どが気風の(🚢)のみこめる(👭)ようになったのも、こんな玄関番のお(❔)か(🤺)げ(🚡)だからでした。
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