「私は、君(jun1 )らを、良心(📤)をも(🥓)った自主(zhǔ )的な人間としてここ(🗡)に迎む(⬛)かえた。だから、(🏊)か(🌁)りに(✳)君ら自身(shēn )が、君ら(📖)を機(jī(💽) )械のよう(⏲)に(💤)取りあつ(👏)かってくれ(🍴)とか、犬猫いぬ(🚄)ねこのようにならし(🚒)て(🌈)くれとか、私(㊗)に要求した(💛)と(🖍)しても、私(📑)には絶対にそれが(🚤)できない。私は(🌝)、(🛎)あくまで、(😚)君(🉐)らが人間(jiān )である(🤩)ことを(❄)信(🐣)じ、君らに(⬜)人(⏸)間(⚪)とし(🤑)ての行動を期待(💬)するよりほかはないのだ。むろん私も(🤪)、(💚)人間の世の中(👶)に、強(☔)制(🚆)の必要(🆗)が全然ないとは思っていな(🖥)い。弱い人(rén )間に(🧦)とっては、やはりそれが必(🛤)要なこともあるだろう。時(🐑)(shí )には(🔫)、それが弱い人(ré(⛲)n )間(😶)を救(👛)う唯(wéi )一(🎤)ゆいいつの方(🏓)法であ(💘)る(🧞)場合さ(💨)えあるのだ(🍽)。そ(🕡)れは私にもよくわかっている(🥎)。しかし、私は、(🎦)君ら(🕔)がこの塾(⛩)(shú(😎) )堂の生(shēng )活にもた(🌆)えないほど弱い人間であるとは(❇)思っ(🎗)て(🚉)いな(❌)いし、また(➰)思いたくもな(😋)い(🌰)。だから、私は、君(🚍)らが何(✴)かの強制力にたよる(🤙)まえ(📁)に、まず(📉)君ら自身(shēn )の良心にたより(⏯)、人間とし(➖)て(🕞)、君ら(🍜)の最善をつ(🎛)く(🎈)してもらいたいと(🍥)思(😣)(sī )っているんだ。君ら(🤙)が、ほんとうにその気(🏇)になりさえす(💐)れ(🦋)ば、(🕸)少(shǎo )なくと(🤪)も、(🍅)この(🎰)塾堂の生活ぐらいは、(✳)何の強制も(🕰)なしに運(🍸)営(yí(😥)ng )していけるだろうと(💅)、私は(🥁)信(xì(🚫)n )じ(➕)てい(🌤)る(🐱)。君ら(🤞)自身も、人間であ(📏)る(🐑)から(🔻)には(🎲)、そのぐらいの(🌐)自信は持っていてもいいだ(🦗)ろ(🤯)う。いや、(👥)持っていなけ(🏖)ればなら(💅)ないは(🏚)ず(😩)なのだ。もし君らに、(🌞)そ(🐺)れだけの自信(xìn )、――人(🏉)(rén )間と(❄)してのそれだけの誇(👧)ほこりも持てないとすると、私としては、(🆓)もう何(hé )も言うことはない。明日からの行(🌈)事計(😠)(jì )画(huà )をたてる(💔)こと(🍦)も、まったく(🍫)必要のないことだ。……どうだ(🐛)、飯島君、やはり強制がなくてはだめか(👄)ね。」
「お(🗣)や(👓)、(🍴)外出し(😽)なか(🧖)った(📳)んですか。」
開(🦈)塾(⛰)かいじゅ(🎪)く中は、次郎は、朝倉先(xiān )生(shēng )夫妻(qī )だけ(🤤)を空(🛒)林(⬜)庵くうりんあんに残(🕗)し(🚰)て(🍯)、本(🔺)館の(🏃)事(shì )務室(shì )につ(🗨)づ(🤰)く畳敷(🏓)た(♑)たみじきの小(xiǎo )さな部(bù )屋に(😂)、ひ(🔻)と(🛁)りで寝起(😯)きすることに(🏠)してい(🦁)るのであ(⏯)る。
「(🐸)そう(🏇)い(🚈)うと、ゆうべの室(🍙)長(zhǎng )選挙(jǔ(🤦) )も何だか変だったぜ。」
次郎は足音をたてな(🌟)いように(🏧)、(🤥)み(🍩)んな(🗽)の間(jiān )をあるきまわり(⬆)、いちじ(❣)るしく姿勢(shì )のわるい(🔽)のを見つける(💱)と(🐦)、(💟)それをなお(🕠)してやった。
次郎が、(😴)寒(hán )そうに肩かたを(🍢)す(⚽)く(💑)めなが(😁)ら(💁)、(🚦)言うと、
「例によって、指導者(zhě )が(🅱)い(🤜)るようですね。」(🤓)
(🏚)かれは、そのつめた(🐄)い空(kōng )気(qì )の針を(🚅)なぎ(🔬)払はら(🐙)う(✈)よ(🙊)うに、ばた(✝)ばたと部屋(🛍)中にはたきを(🧑)かけは(🥀)じめた。
(🚞)次(cì )郎は(👥)、先(💌)生の言(yán )葉がますます(📶)激しくなっていくのに(👞)おどろ(🌔)いた。先生(shēng )は、あるいは、昨日(rì )の入(rù )塾式における(💋)平木(mù )中佐(zuǒ )の影響(xiǎng )え(🛥)いき(🐉)ょうから、できるだけ早く(🏐)塾(🙉)(shú )生たちを救(💬)い出そうとして(🐛)いられ(🎥)るのかも(👀)し(⛎)れない。しかし、(🎯)それにしても入(🎟)塾したばかりの青(🌊)年たちに(🧛)話す言葉(yè(🈹) )として(🥌)は(🏯)、(☕)あま(📎)りに(😡)も激(jī )しすぎる。これ(🈹)ではかえ(🆗)って逆効果を生(shēng )むの(🕧)ではあ(📺)るま(📗)いか。
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