(🚎)それ(🚃)に(🐫)しても、江戸両(🅿)国の(⛱)橋(qiáo )の(🧒)上(🌝)から丑寅(🎞)うしとらの方角に遠(👯)く望(wàng )んだ(👣)人たち(🚐)の動(dòng )きが(📀)、わずか一月ひ(🈵)とつき近く(🚾)の間に伊那の谷(🔓)まで進んで(🤐)来(lái )ようとは半蔵(💳)の身にしても思(⭕)いが(🤡)けないことで(🐷)あった。水戸(🥃)(hù )の(🅿)学(🥣)(xué(🤲) )問と言えば、少(shǎo )年(🙃)時代(🍌)(dài )からの彼(🔡)が心をひか(🔘)れたものであり、(🤪)あ(📔)の藤(✂)(téng )田東(😺)湖(👫)(hú(👌) )の『(🍮)正気(qì(🥑) )せ(🎊)いきの歌』なぞを好ん(❌)で諳誦あん(🌧)しょうしたころの心は今だに(🎽)忘(🍿)れられ(🎋)ずにある(🏬)。この東湖(💢)先生の子(🦊)息(🥓)むすこ(💘)さんにあたる人(rén )を近くこの峠の上(🦌)に、しかも彼(📺)の自宅(zhái )に迎(yíng )え入れ(📜)ようとは、(🦉)思いがけ(🏀)な(🗑)いことであ(💶)っ(📌)た。平(pí(🛥)ng )田(tián )門人(rén )としての(🐝)彼(📕)が、(🛣)水戸の(👤)最(zuì )後の(💷)ものとも(🍱)言う(👄)べき人たちの前に(🦆)自分を見つける日の(😒)こん(🛶)な(😩)ふう(🏼)にして来ようとは、なおなお思いがけない(🛍)ことで(👽)あった。
(💸)ちょう(🎩)ど松(🐥)本(🕸)藩(🗝)主(🔉)松平丹(dān )波守ま(🏿)つだ(♑)いらた(🚞)んばのかみから派(🐄)遣(🤗)(qiǎn )せら(🐷)れ(♈)た三百(🈂)(bǎ(⛏)i )五十人ばかりの兵は長窪ながくぼ(⏫)の陣(🗼)地を(🛴)退(💯)いて、東餅屋に集まっている時であった。も(😶)と(🦄)もと松本藩(✊)の(✴)出(chū )兵(bīng )は追討(tǎo )総(zǒng )督(👁)田(tián )沼玄蕃(fān )頭げんばのかみの(📱)厳命を拒み(🧢)か(🍕)ねたの(🥇)で、沿道警(🥦)備のた(👒)め長(🐖)窪ま(⛏)で出(chū )陣したが、(🈵)上(shàng )田藩も松代藩(😛)まつしろはんも小(🔞)諸藩(🚓)こもろは(🙍)んも出兵しない(🏕)のを知っ(🏪)ては単独(dú )で水戸浪士に(🚑)当(☝)(dāng )た(🍶)り(⏭)がたいと言って、諏訪から繰り出す人数(shù(👑) )と一手になり防(fá(🚛)ng )戦した(🌦)い旨む(🐠)ね、重役(🚩)(yì )をもって、諏訪方へ交(🤚)(jiāo )渉に来(lái )た。諏訪方(🥅)とし(🤬)て(➖)は(😣)、これは思いがけな(🛰)い友軍(📚)を得たわけである。早(zǎo )速、物頭(🐟)ものがし(🍥)らは歓迎の意を表し、(🍊)及ばずながら諏訪藩(♈)(fān )で(🎩)は先陣(🙆)を承(chéng )るであろうとの意(❗)味(😦)を松(🦏)(sōng )本方(🎖)(fāng )の重(⚫)役(😞)に致(zhì )いたした(🎊)。両餅(🐬)屋焼(🔢)(shāo )き払(🚼)いの(🚊)ことも(😫)すで(😞)に決定せられ(🐙)た。急(jí )げとばかり、東餅(🌫)屋(wū )へは松本勢の手で火(⏭)を(👢)掛(guà )け(➡)、西餅(🔭)屋に(🎃)控(🚨)えていた諏(🎆)(zhō(⛏)u )訪方の兵(💓)(bīng )は松本(běn )勢の通行が全(🚖)部済(📦)むのを待って餅屋を焼(shāo )き払っ(🥢)た。
諏訪城へ(🕋)の注進の御使番は間(🎯)も(😊)な(🐪)く引(yǐn )き返(fǎn )して来(lái )て、いよいよ(🌮)人数の出張があることを告げた。その(🐿)うち(🤸)に二十八(bā(🎇) )人の番士と十九人の砲(pà(👯)o )隊士(💄)の一隊が諏訪(😘)から(🐄)到(dào )着した(🎟)。別(bié )に(😕)二十九人の銃隊士(✔)(shì(🌾) )の(➖)出張をも見た。大砲(pào )二(🧢)百(💢)目玉筒たまづつ二挺ち(🖱)ょう、(🔹)百目玉(yù )筒(📛)二挺、西洋流十一寸半も来た。その(🛸)時、諏訪(fǎ(〽)ng )から出張(📝)した(🏊)藩士が樋橋(🏬)(qiá(🎴)o )と(♿)いはし上の砥(dǐ )沢口とざわ(🥐)ぐち(🐻)という(🐱)ところ(⛳)で防戦のことに城(🐀)中の(👩)評議(🕸)決(jué )定の旨むねを物(wù )頭に告(🆎)(gào )げた。東(🤺)餅屋(🤦)、西餅屋は敵の足(zú )だ(🥠)まり(🛷)となる恐(👚)れ(🈯)もあるから、(😻)代官(guā(🧘)n )所(📶)へ(🔒)申し(🚐)渡してあるように両餅屋(wū )とも焼(shāo )き払う、桟(zhàn )かけはしも取り払う、(🎠)橋々は切(qiē )り(🌆)落とす、そんな話があって、(🎇)一隊の兵と人(🙏)足らは峠の上(shàng )に向かった。
その日(🧒)の泊まり(🈵)と定められた駒(jū )場こまば(🚣)へは(🚾)、(🍞)平田派の同志(🙄)のも(🚵)のが集(jí )まった。暮田正香(xiāng )と松尾(wěi )誠(chéng )ま(🔖)つお(🐞)まこ(🎧)と((🚬)松(sōng )尾多勢子(⏳)たせこの長(zhǎng )男)とは伴(🍔)野(🗜)とものから。増田平八(bā )郎(🍅)ますだ(🚊)へいはちろ(🌙)う(🤲)と浪合佐源太(🥤)なみあいさげ(💆)ん(🛩)たとは浪合(hé(🧝) )から。駒(jū )場には同門の(🛌)医者山田文郁ぶ(🥜)んいくもある。武(🌳)田(tiá(🤚)n )本陣(🐈)にあてら(❣)れた(😫)駒場(🕦)の(🍁)家(🍡)(jiā )で、土(🎢)(tǔ )地の事(👛)情に(🌘)くわしいこれらの人たち(🚬)はこの先(xiān )とも小(🚸)藩や(🧤)代官と(⏲)の無益な衝(chōng )突(✂)(tū )の避(⛱)(bì )けられ(👔)そ(🌪)うな山(🛄)(shān )国の(👯)間道を浪士らに(😖)教(jiā(🕍)o )えた。その時、もし参(cān )州街道を(🔁)経(🌪)由すること(🤛)とな(🍽)れば名古屋の大藩と(🛏)も対(🚷)(duì )抗しな(🌔)ければならないこと、のみ(🐅)なら(🌴)ず非(🎧)常に道路(lù )の険(🎛)悪なことを言って(📭)見(jiàn )せるのは浪(là(🚽)ng )合から来た連中だ。木曾路(🍿)から中津(🗒)川辺(👧)(fǎn )へかけては熱(💛)心な同門の(🎇)ものもある、清内路せいないじの(🌆)原(yuán )信(♓)好のぶ(🏩)よし、(🏛)馬籠まごめの(😃)青山半(🤰)蔵、中津川の浅(qiǎn )見(🆓)景蔵(zāng )、それ(🍜)から峰谷はちや香蔵なぞ(🧚)は、いず(❇)れも水戸(🍄)(hù(🕟) )の人たちに同(tó(♈)ng )情を送(😵)る(🔥)であ(📏)ろうと言(🔁)って見(🎏)せ(👦)るのは伴野(🥐)から来た連(lián )中(zhōng )だ。
水戸浪(làng )士(🍦)(shì )の西下が伝(🕉)わると、沿(yán )道の住(zhù )民の間に(📛)も非常な混乱(luà(🌠)n )を引き起こした。樋橋の山(🚑)の(❗)神の砦と(⏩)りでで浪士らをくい(🕳)止(🏷)(zhǐ )める諏訪(fǎng )藩の思おぼ(🎍)し(🕯)召(zhào )しで(💷)はあるけれ(🚜)ども、なにしろ相手(shǒ(👳)u )はこれまで所(🈲)々(♑)で(🏓)数十度(📜)(dù(🏽) )の(🍬)実(🥕)戦に臨み、(😚)場数を(💬)踏んでいる浪士(shì )らのことである(🕳)、万一破れたらどうなろう(🥪)。このことが沿道の住(zhù )民に恐怖(💬)を抱いだか(🚱)せるようになった。種々(🌥)さまざまな風評は人(📿)の口から口へと(🈲)伝(yún )わ(💦)った。万(🍾)一和田峠に(💩)破れたら、諏訪勢は(🤘)樋橋村を焼き払うだろう、下(xià )諏(🎤)訪へ退いて(🗽)宿内をも焼き払(fǎn )う(📔)だろう、高島の(🥁)方へ(🚱)は(😎)一歩も入れま(🏅)いとして下諏訪で防戦するだろう、そんなことを言い触ら(🤖)す(🤙)ものがある(👆)。その「万(🍵)一(yī )」がも(💡)し事(shì )実となる(🐱)と(😞)すると、下(xià )原村は焼き払(fǎn )わ(🕌)れるだ(🥤)ろう(😊)、宿内(🐠)の友ともの町(🐇)、(🏳)久(🔱)(jiǔ )保くぼ、武居(🏒)たけいも危あぶない、事急(✌)(jí(🔀) )な時は高木大(dà )和町(dī(✂)ng )たかぎやまと(😤)ち(🆒)ょうまでも焼き払い、浪士(🔼)らの(🌶)足だまりをなくして防(💏)ぐべき諏訪藩で(🥣)の御相(xià(🍣)ng )談だなぞと、だれが言(yán )い(💥)出したともないような風(fēng )評がひ(♎)ろが(➡)った。
こ(🍥)んなこと(🍅)か(🐧)ら浪士らの疑いは解(jiě )けた(📯)。そ(✴)こへ(⛔)三人が持ち出して、及ば(🏽)ずな(📈)がら斡旋(xuán )の労を執りたいというは、(📻)浪士(shì(🏇) )らに間道(🗻)(dào )の通過を(😚)勧め、(💽)飯(😨)田(tián )藩との(📵)衝突を避けさせ(💞)た(⤴)いという(🐷)ことだった。正香や豊(fēng )三郎(🛺)は一応浪士(🚹)らの意(yì(🍈) )向(👎)を探りにやって(🌎)来(lái )たのだ(🔏)。もとよ(🙏)り浪士側でも戦い(🔳)を好むもの(🛑)では(💜)ない(🐆)。飯田(tiá(🌳)n )藩を傷(shāng )つけずに済み(⏮)、また浪士(shì(🐫) )側も傷つかずに済むよ(🏞)う(🌙)なこの提(🎧)案に不(bú )賛(💑)成のあろ(🦆)うはずもない。異議(yì )なし。それを聞いた三人は(🚠)座光寺(🔣)(sì(🌡) )の(🛷)方(👸)に待(🌒)っている北原稲雄(xióng )へも(📍)こ(🤴)の情(qíng )報(🗯)を伝(yún )え、飯(🕺)田藩(fān )ともよく交渉を重ねて来(♿)ると(💪)言って、大急ぎで(🍯)帰って行っ(🕺)た(🍣)。
「その(🛫)方(⛸)は(🙊)天(🗯)誅(🎬)てんちゅうに連れ(🍠)て行く(💇)から、そう心得るがいい。」(🥣)
(🏚)と(👀)平(🚗)助(🐊)も二階へ上(🤸)がらずにい(🏁)て、半蔵(⛎)と一(🎬)緒(🖼)にその店先でし(〰)ばらく旅らしい時(👲)を(✂)送ろうとしていた。そ(🏡)の時(🍛)、隠居は思(🕎)い出し(🎈)たように、
「横浜(🍟)貿(🏔)易と(☝)言え(🔞)ば、あれに(😭)はずいぶん祟(📧)(suì(🥫) )たたら(🦏)れた(🧐)人(🏊)(rén )がある。」と言(🗃)うのは平助だ。「中津川(chuā(🛢)n )あ(🍶)たり(🍟)には太(💟)田(🥩)の陣屋へ(✂)呼(🎄)び出(🚰)されて、尾州藩から閉(bì )門を仰(🛺)せ付け(🚡)られた商人もあるなん(⭐)て(🍔)、そ(🗿)んな話じゃありません(🍇)か。お灸(jiǔ )きゅうだ。もうけ(👓)過(guò )ぎるからで(🌡)さ。」
そ(✨)の時に(⛽)な(🐃)って見(🌄)ると、(🏅)長州征(zhēng )伐の命(mìng )令が下ったばか(🤟)りでなく、松平(⛏)大膳太夫まつだい(👑)らだいぜんのだ(🔌)ゆ(🛄)うならびに長門守な(🦑)がとのかみ(➗)は官(🔼)位を剥は(🍫)がれ、(🐏)幕(mù(🔈) )府より与(🧢)え(🎰)られた(💆)松平姓(xìng )と(🏵)将軍家(jiā )御諱おんいみなの(😖)一字をも召し上(shàng )げ(🦗)られ(🔷)た。長(⛑)防両(🔐)国(guó )への物貨(🚛)輸(☝)(shū(🎱) )送(🚎)は諸(😄)街道(🗣)を通(🎧)じてすで(🔯)に堅く禁ぜられてい(🤩)た。
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