「何か考えがある(😪)と見えて、わたしの方(fāng )へもなん(📸)とも言(📣)(yá(👕)n )っ(⚾)て来な(👠)い。これが普通(tōng )の場(🥐)合なら、浪士なぞは(⛳)泊(bó )めちゃなら(🍕)ないなんて、沙(🙎)(shā(🗺) )汰の(🍉)あるところですがね。」
ちょうど松(🤔)(sōng )本(📑)(běn )藩主(zhǔ )松平(píng )丹波(🔈)守まつだ(🅾)いらた(👃)んばの(💩)かみから派(🔍)遣せられ(😘)た三(sān )百(🌑)五十人ばかり(🐻)の兵(♍)は長窪ながく(🥇)ぼの(🐖)陣地(🔭)を退いて、東餅(✅)屋に集(🎓)ま(🌄)っている時であった。もと(🤘)もと松本藩(🚧)の出兵は(😾)追討総(zǒng )督田(tián )沼玄蕃(🛅)頭げんばのかみの厳命を拒みかねた(⛳)ので、沿道警(jǐng )備(bè(😰)i )の(🚘)ため長窪(wā )まで出(chū(🍖) )陣したが、上田藩も松(sōng )代(📂)藩(fā(🤒)n )まつしろはんも(😚)小諸藩こ(🎬)もろはん(💇)も(❌)出兵(🎡)し(🍽)な(🕝)い(📦)のを知っては単(👰)(dā(🚔)n )独(dú(🕉) )で水(shuǐ )戸浪士(shì )に当たりが(🦎)たいと(🥔)言(yán )って(📯)、諏訪(😋)から繰り出す(⭐)人数と(🚞)一(🥧)手(shǒu )にな(🤪)り防戦(zhà(♑)n )し(👮)たい旨むね(📜)、重役(🐨)をもって、(🎹)諏(♍)訪方へ交渉(😉)に来た(🦓)。諏(🤮)訪方としては、これは思いがけない友軍(🦁)を得たわけ(🎓)である(🐀)。早速(sù )、物(wù )頭ものがしらは歓(📖)迎(🅱)の意を表し(♍)、及(🔱)ばずながら(🥒)諏訪藩では先陣を承るであろうと(🙏)の意味(🍐)を松本方の重(chóng )役に致いたした。両餅屋(🐋)焼(shā(🍖)o )き払(fǎn )いのこともす(🏺)でに(🏳)決(🎶)定(♉)せられた(🕟)。急げとばか(⛹)り、東(🙎)餅屋へは松(👎)本勢の手で火(huǒ )を(📹)掛(guà )け、(💐)西(♌)餅(bǐng )屋に控えていた(🕐)諏(🕷)訪(🕔)方の兵は松本勢の通行が全部済むのを待って(🧒)餅(bǐng )屋を焼(👋)き払った。
浪士らの幹部の前(🤴)には(🎤)、(📎)そ(👙)ういうめ(🔤)ずらしい人たちがあらわれた。そのう(🥩)ちの(🛶)一(🤢)(yī )人ひとりは伊那(nà )座光寺(sì )いなざこうじにある熱心(xīn )な国(guó(🐎) )学の鼓(😒)吹者(💅)こすいしゃ仲(zhòng )間(🐞)で、北原(🚊)稲雄(xióng )が(🎬)弟の(❣)今村豊三(sān )郎(🕍)いまむら(➿)とよさぶろうである。一人(💧)は(🤴)将軍(❤)最初の上洛(luò )じょうらくに(📮)先立って足(🍯)利尊氏あしかがた(🔑)かうじが木像の首を三条河原(📶)(yuá(㊙)n )さんじょうが(🛍)わらに(👙)晒さ(🌞)ら(⚡)した(💎)示威(🏼)の関(🦒)係(xì )者(zhě )、あの(📩)事件(🧘)以来伊那に(🧢)来て隠れている暮(mù )田(📛)正香(🌳)く(🍬)れたま(♟)さ(🛒)かであ(🚝)る。
この真木和(🤗)泉の死(😙)に(🏕)ついて、景(jǐng )蔵の所感(🤟)もそ(🏃)の手(shǒu )紙の中(🎚)に(🚁)書き添(tiān )え(🌵)てある。尊王と攘夷(yí )との一致結合をねらい、それによって世(📒)(shì )態(🥫)(tài )の(🙋)変革(🌧)を(🚍)促そうとした(🏰)安政以来の志(😊)士(shì )の運(🔨)(yùn )動(dòng )は、事(🐭)実においてその中心の人(🎺)物(🔡)を失ったとも言(yán )ってある(🥨)。平田門(🌎)人としての(🤱)自分(fèn )らは――ことに後(🐹)進(🍃)(jìn )な自分ら(🎿)は、彼(🌊)真木(🏛)(mù )和(🎰)(hé(🍄) )泉が(🐣)生(shēng )涯(yá )しょうが(📭)いを(🚧)振り(🚽)返(😁)って見て、もっと自(🏋)分らの(🔊)進(🍑)路(lù(😈) )を見さ(🐛)だ(💦)むべき時(🉐)に(🧗)到(dào )達(dá(🤢) )したと言っ(🛤)てある。
江(💄)戸(🔷)はもはや安(ān )政年度(🔘)の(🐻)江(😢)戸では(🐛)なかっ(🔼)た。文化文政のそれではもと(🌑)よりなかった。十年前の江戸の旅にはまだそれでも、紙、織(📂)(zhī(🙇) )り物、象(💻)牙(yá )ぞう(🔒)げ、(🤳)玉(🆑)ぎょ(🐨)く、金属の(📃)類(🤑)(lèi )たぐいを応用した諸種の(📩)工芸(🍜)の(💘)見るべきものもな(⏬)い(🗜)では(🔍)なか(🤘)ったが、今は元治(zhì(⛸) )年(🔹)代を誇るべき意(yì )匠と(⚫)てもない。半蔵はよく(🥉)町(dīng )々の絵(⏭)草紙問屋え(😋)ぞうし(🤧)どんやの(➰)前に立って見るが(🏇)、そ(🌀)こで売る人情(qíng )本や、敵(🦍)打かたきうちの物(⏫)語(🏌)や、怪(⛎)談物なぞを(🏜)見ると(🐻)、以前にも(⛴)増(zēng )して(🏕)書(📸)物(🔫)とし(🐼)て(🐁)の形も小さく(🍢)、紙(zhǐ )質も悪あしく(🎡)、版画(🎑)(huà(🗿) )も粗末に、(🐼)一(🥩)切が(🍁)実に手(👪)薄(😉)(báo )て(🖤)う(📐)すになっている。相変(🔆)わ(🕋)らず(💈)さ(🔚)かん(🙍)なのは江戸(🍟)の芝(zhī )居でも(👶)、怪奇なものはますます怪(guài )奇に、繊(xiān )細(xì )なものはます(🍒)ま(🍷)す繊細だ。とが(☕)った(🏒)神(shén )経質と世(🍐)紀末(👍)の機知(😴)(zhī )と(😒)が淫(yín )靡いんびで頽廃たいはい(🔘)し(🐟)た色(sè )彩(💼)に混(🥍)(hún )じ合っ(🐑)ている(🛀)。
一、万石(shí )以上の面(💪)々ならびに(🐪)交代寄合、その(🌩)嫡子(🧥)在国しかつ妻(👎)子国(🧢)もとへ引き取(qǔ )り候(🌈)とも勝手たるべき次第の(🧐)旨、去(🕤)々(🥉)戌年仰(💲)せ出(chū )され、めいめい国(🐟)もとへ引き(❤)取(💃)り候(🖼)面々もこ(🐰)れ(⌚)あり候(hò(🎧)u )ところ、この(💀)たび御(🐿)(yù )進(🤕)発も遊ばさ(🗑)れ候に(💃)ついては(🚆)、深き(♏)思し召(zhào )しあらせられ(✅)候につき、(📧)前々の通り相心(⚪)得、当地(江戸(👳))(😦)へ呼(hū(🍌) )び(🎖)寄せ(🌑)候よういたすべき旨(zhǐ )、仰(🌜)せ出さる。
「それを聞いて(📞)わたし(🍵)も安(😶)(ān )心しました。馬籠から中津川の方(fāng )へ無事に浪(làng )士を(🤵)落として(🃏)やること(❕)ですね、福島の旦(dàn )那様も内々ないない(🔚)はそれを(♑)望んで(🚠)いるんですよ。」
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