そ(🎈)の燈火あ(🤼)かりの(🍧)ついて居(jū(🍋) )ゐる(🏇)ところが、沓掛くつかけ(🐱)の温(🌓)泉宿をんせんやどでし(⛱)た。
そこ(💛)へこの兄弟(dì )きや(🐪)うだい(😲)の祖父(🧓)お(🛺)ぢ(🛫)いさん(😙)が來(🙃)きまして、(🤾)
まだ(😹)私は金を(🖥)分ける(🖇)ことなぞを何も子供らに話してない。匂(bì )におわ(💑)し(🎰)ても(📀)ない。しかし(🆒)、(🖇)私と(🕸)しては(🎋)、(🌬)そんな心持ちが(🖥)自分の内に動(👆)い(🔚)て来(🗯)たというだけで(🃏)も、(🍻)子供ら(🎏)によ(👡)ろこんでもらえるよ(🐔)うに思った。目を円まるく(😻)してそ(🌋)れを(🕣)私から受け取る時(shí(⚡) )の子(🌮)供らの顔が(📩)見(🍤)(jiàn )えるようにも思った。私(sī(🛌) )は子(🗜)に甘いと言(🏄)われることも(🚊)忘れ、自(🤑)(zì(📄) )分(fèn )が一(💴)(yī )人ひとりぼ(🚞)っちになって行(háng )くこと(🎺)も忘れ(🏈)て、子(zǐ(🚉) )供らをよろこばせたかっ(⏺)た。
大きく(🌘)なった子(zǐ )供(🐙)らと一(🔚)緒に(😢)働(📍)くことの新しいよろこび、その(😊)考えはどうにか男親(🍹)の手一つで四人のちいさ(🏻)なもの(💖)を育て(❓)て来た私に(🕦)ふさわ(🥃)しく思われた。私(sī )は自(zì )分の身につけるよりも、今度(🌉)の思いがけ(💰)ない収入(rù )を延び行く時代の(📌)も(⛏)の(😢)のほうに向けよう(💁)と考(🙍)えるようになった(🧖)。
そ(🤶)の邊(biān )へんにはお馴(xùn )染(rǎn )なじみの桐き(🦅)りの木きも立たつ(👃)て居ゐました。そ(🥓)の桐きりの木きは背(bèi )せいこそ高たか(🌏)くても、ま(🐦)だ(🌮)木(mù )き(🛌)の子供(🙇)こどもでし(💝)て、
こ(♐)の伯(bó(🛄) )父をぢ(🛁)さん(🍘)は(👯)若わかい時分じぶ(🎞)んか(🧟)ら神(shén )坂村みさかむらの(🙆)村(🏺)長そんちやう(🦅)をつとめたくらゐの人ひとでしたが(😚)、なにしろ床屋とこ(🍴)やの方(fāng )は(🔵)うは素(🤑)人しろ(👁)うとで(💮)したから、(🔝)友伯(bó )父(fù )と(⤴)もをぢさん(🔭)の(📩)髮かみ(🖼)を(😻)ヂヨキ/\とやるうちに(🕜)、長(zhǎng )なが(🚩)いと(🈴)こ(🔱)ろと短(duǎ(🚩)n )みじかい(➖)ところ(♎)が(🔔)出來できて、(💹)すつかり奇麗きれ(🎻)いに刈かりあげるのはなか(🐒)/\大變たいへ(🕝)んな仕(shì )事(shì )し(✒)こと(❕)でし(⛑)た。
『そんなことを(🌚)言(🤺)い(🈲)つ(🍧)て(🥪)兄にいさ(🦇)んが(💊)威(wē(🚳)i )張(🍔)ゐばつても、何時いつまでも兄(xiōng )にい(⛷)さんのやうに(🐎)寢(🍢)ね(⛓)て居ゐたら、(🌯)眼めがさめないのも同(tó(🀄)ng )おなじことです。』
「ほら、お前が(🕦)田舎いなかか(🧙)ら(🏠)持(chí )って来(lái )た画(🤛)え(🍜)さ。」と、私は言った。「とうさんなら、あのほうを(🍰)取るね。やっぱし田舎の(🔟)ほうにいて、(🎸)さびしい思いをしな(💅)が(🤲)らか(⬆)いた画(huà )えは(🆔)違う(🔄)ね。」
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