本(🐑)篇には孔(kǒng )子(🕰)(zǐ )の徳行(háng )に関するこ(🚨)とが主として集録され(⌚)て(😝)いる。
三五(wǔ )(一八(bā(😬) )二(🦉))
(♈)互(🍻)郷ごきょ(🔌)うという村の人た(🐯)ちは、お話にならない(🎈)ほど風(⭕)(fēng )俗(⛰)が悪(⚫)(è )か(👮)った。ところが(⛱)その村の一少(shǎo )年が先(🎫)師に入(🥜)門をお願いして許(xǔ )されたので、門(🔴)人たちは(🌷)先師(🍧)の真意を疑(yí )った。す(🏤)ると(👱)、(🥝)先師(shī )はいわれ(🈂)た。――(🕣)
三二(一(yī )七(qī )九)(💫)
有(yǒ(💙)u )るをねたみて
「(🌝)正(🌕)面切(👾)って(📥)道理(lǐ )を説かれる(🆔)と、誰(🚄)でも(🥔)その場は(😓)なるほど(👏)とうなずかざ(🏫)るを得(dé )ない(🕧)。だ(🐢)が大事な(♿)の(🐼)は過(🔡)を改めることだ。やさし(❣)く婉曲(🈁)に注意(yì )して(🔳)も(🐳)らう(🐌)と、誰(🚛)でも気(👧)持(chí )よくそれに耳を傾(🐐)け(🧠)ることが出(chū )来(lái )る。だが、大(🐋)事なのは、その(🔩)真意のある(Ⓜ)と(💃)ころを(⏯)よく(🔐)考えて見(jiàn )る(🌧)ことだ(🔫)。いい気に(🔓)なって真意(yì )を(💓)考(kǎo )え(🥩)て見よう(🔉)とも(😢)せず(🥜)、表面だけ従っ(🛍)て過を改(🔬)め(🐟)ようとし(📒)ない人(rén )は(🏐)、私には全(quán )く手(shǒu )のつ(🧝)けよ(🤚)う(🗡)がない。」
「(🤒)忠実に(🗜)信義を第(🤢)一義として一(yī )切の言動(dòng )を貫くがいい(🙈)。安易(🏽)に(🏂)自分(fè(💒)n )より知徳の劣った人(ré(🏪)n )と交っ(😩)て、いい気になる(⤵)の(🏓)は禁物だ。人(🆗)間(🤝)だから過(🐧)失はあるだろうが、大事なのは(🛁)、その過失を即座(🧚)に勇敢に改め(📸)ることだ(🛢)。」
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