「何(hé )しろ紳(🌼)士しんしだからね。」
かれは心(xīn )の中(🍶)で強(qiá(♌)ng )く否(🧔)定した。し(🌵)かし、否(🚁)定(🏵)した心(xīn )そのものが(🏹)、(🚽)やはり、ふ(🍺)だんの秩序を失った心でしかな(🚦)かったのであ(👗)る(🚈)。
そ(⬇)して(💜)、そのま(📆)ま、す(➿)こしも調子をかえな(🛡)い(🍮)で、また槌(chuí )をふるいつづ(♉)けた。
「いや、そうではあるまい。世(🍪)の常の心で(📌)は、ああは(🥨)つけるもので(⛲)はない。わしの耳には(🍏)、そのまま仏界ぶ(👵)つかいの(🐬)妙音(yī(🌟)n )みょう(🆑)おん(🍭)ともき(🐦)こえたの(🏼)じ(🍷)ゃ。鐘をつく(🍛)なら、(🔤)あのようにつきた(💲)いも(🏝)の(🙉)じゃの(💥)う。何も遠(🍎)慮えんりょすることはない。みんなの(🚅)心得(🔝)にも(🚍)なることじゃ(🥗)。かくさず、そ(🍥)なたの気(qì )持ちをきかせては(🏉)くれまいか。」
かれは視線を(🥙)転じて、そっと(👨)先(😎)生の顔をのぞいてみた。すると、ふ(🔫)しぎなことには、先生(🍥)(shēng )の(🤖)い(🍊)つも(📞)の端(💂)然たんぜん(😔)たる(🈁)静坐の姿勢(shì )がいくら(🐡)か(😄)くずれて(🐪)いる(🌦)。顔を(🌁)すこ(♈)し伏ふ(🚻)せ、そ(♊)の(🆙)眉まゆの間(🕙)には深いしわ(👏)さえ見えるの(🧜)である。次郎は、(🏃)先生が気分で(😛)も悪くなった(🛵)ので(🔲)はないか(❎)、と思った。
「ぼく(🆓)は、ながいこ(❄)と(🚙)友(yǒ(📳)u )愛(🖲)塾の仕事を手伝(yú(🍔)n )わ(🦂)せていただ(😍)いていながら、そ(🦐)の精(jīng )神(shén )がま(🤥)だちっと(🐳)も身に(🎽)ついていな(Ⓜ)かったために、け(🧘)さ(🌏)のような(😪)あや(🅿)まちを犯し(🕘)てし(🌑)ま(👁)いました(💃)。ほんと(🌙)う(🔃)に恥(chǐ(🏼) )はずかしい(🕣)こ(🏂)とだと(🥐)思(🥜)っ(💪)て(🌿)います(🏚)。し(🐍)かし(🕦)、そのあやまちに(🆘)よ(🍆)って、開塾そうそう、大河(🍤)君(jun1 )のような、友愛塾精(jīng )神に徹底(🌖)した、実(🍮)践家じっせんか(👙)の魂たま(🔷)しいにふれることがで(🌱)きた(🆔)ことを思(👕)いますと、一(yī )方では、かえって(➕)あ(👑)り(⏺)がたいような気持ちもし(🎺)ています。」
「ええ、とくべ(🥚)つ露骨ろこつなようです。」
そ(😇)れ(🕤)は第(dì )二(🏾)の(🐒)笞だった(🥗)。しか(🌫)も(🐓)、第一の笞(chī )より(🏓)はる(🛸)かにきびし(🃏)い笞(chī )だった。
七(👔)時(💮)(shí(🎠) )の朝食までには、まだ二十(shí )分(Ⓜ)ほ(🖊)どの時間があ(🌙)り、その間に(😛)食(shí(🔳) )事当(🏃)(dāng )番は食卓(zhuó )し(🎆)ょくたくの準(🕟)(zhǔn )備をやり、その(🤸)ほかのものは、自由に(🍗)新聞(👜)に目をとお(👌)したり、私用を(⏩)たしたり(⛅)するの(🚴)だっ(📍)た。次(cì(📽) )郎は、(👶)いつもなら、こんな時間(jiān )にも、でき(🎵)るだけ(🈲)塾生たちに(😾)接触せっし(🥂)ょく(🙆)して、かれら(🍥)の感想をきいたりするのだったが、今日(rì )は、(🤵)広(🥁)間(jiān )を出ると(🏻)すぐ(😶)、塾長室に行(🏝)き、朝倉先(👤)生に向かって、なじるよう(👮)に言っ(🌉)た。
(🐳)朝(chá(⬛)o )倉(cāng )先生は、し(🙏)かし、どんな悪い状(zhuàng )態があら(🔎)わ(🆒)れて来(📺)ても、すぐ(🔓)その(🕯)場(📏)(chǎ(❗)ng )でそれ(🐕)を非(😦)難すること(😿)がなかった。すべてを(🚊)い(🚛)ちおう成り行(😈)き(👢)にまかせ、行くところまで行(🚊)かせ(🏬)ておいて、あとで、――(🎾)たとえば食後の雑談や、夜(👀)の集(⛸)まりな(🌠)どの(😗)際に、――それを話(😾)(huà(⛔) )題にして、み(🚋)んなといっしょ(🌑)に、その原因(🦎)(yīn )結(🤢)(jié )果をこま(🚢)かに究明(míng )し、そ(🦆)の(🤗)究(🤯)明をと(🀄)おして、共同(tóng )生活(huó )の基準にな(👶)るような原則的な(🍉)ものを(🗒)探求(🔓)(qiú )する、といったふうだったのである。
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