「なる(🐟)ほど――」
「(🔜)お前にも、(😼)まだ礼(🍾)のこころはよくわかってい(🈁)ないようじ(🚳)ゃな。」(✴)
「如何(🌩)に(😩)も(🆎)、(🛤)それ(🔉)は(🔧)仁とは云えませぬ。」
「(🚦)なるほど、よくわ(➡)かり(🛹)ま(🙂)した(🦌)。私もなるべく早(zǎ(👂)o )く、よい君主をみつけて仕(🥋)え(🚝)たい(🎗)と存(cún )じています(🕊)。」
孟懿子の父は孟(🚊)釐子もうきしといって、すぐれた人物で(⬜)あ(🕕)り、そ(✉)の(🎻)臨終には、懿(yì )子を(🍷)枕(zhěn )辺に呼(hū )んで、(🌉)そ(👈)のこ(📅)ろまだ一青(🕟)年(nián )に過ぎなかった孔子の(🔈)人物(👵)を讃え、自分(👒)の死後に(➕)は、かならず孔子に師事す(🥩)る(🦂)ように言(yá(🎿)n )いのこした。懿子(🕓)(zǐ )は、父の(📺)遺(🥋)言にしたが(😏)って、(💄)そ(🗝)れ以(yǐ )来、弟の南宮敬(🖕)淑なん(🏑)ぐう(💕)けいしゅくとともに、孔(🛠)(kǒng )子に礼(😫)を学(xué )んで来(🐏)たのであるが(📼)、彼の学(xué(🚀) )問の態度(dù )に(🛹)は、(🥗)少しも真(zhēn )面目(🀄)さがなかった(❗)。彼(💼)が孝の道を(🏣)孔子(⛔)にたず(🎪)ねた(🚇)のも、父に(⛲)対する(🦒)思慕の念(niàn )からという(♉)よりは、(👆)そ(🌈)の祭祀を荘(🎓)(zhuā(⚡)ng )厳に(🎅)して、自(zì )分(fèn )の権(🎸)勢を誇示したい底(👳)(dǐ )意からだった、と想像されて(😄)いる。
(違わない、違(🏏)わない、――何(hé )のこと(⏪)だろ(🗨)う(🦀)。)
かといって(🚗)、孔子(🌯)に対して、「そんな遠まわ(💯)しを云わな(📥)い(🕎)で、もっとあから(👲)さ(🏈)まにいって(📛)下(xià )さい(🚽)。」と(😎)も(🏦)云いかねた。もし孔子(🎒)に、(⏩)諷刺(cì )の意志がないとすると、そ(😉)んなことを(📢)云(🍤)い出(👁)すの(🚙)は(🥤)、礼(🏐)を(😟)失することになるからである。
(なる(🔄)ほど(😇)孔子は音(🐞)楽の理論には(😵)長じているだろう。しかし、実際楽(💭)器を握っての技術にかけては、何(hé(🥗) )とい(🐄)っ(🆒)ても(🐔)自(📂)分(fèn )の方が玄(xuán )人くろうとだ(🎮)。)(🌫)
楽(🗃)長(🕡)は、(🎲)もう(🚀)默(🚲)っては(🌭)居れなくなった。
孔(kǒng )子は、(🌚)小策(cè )を弄する(🛶)者にあっては(🐬)叶(yè )わぬと思った。彼は観念(😎)して、(🙄)云われるままに(🔐)、再び陽貨の家に引(🌼)きか(🎂)えした。然し(🎿)、(🐥)ど(🤾)ん(🎵)な(🥔)事(shì )があっても、午(🏣)飯の(🏡)馳(chí(📙) )走にだけはなるま(🐈)い、と決心(xīn )した。
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