「先達(🍽)て珍しく(🌵)孟孫(⛲)(sūn )が(⚫)たずねて来て(💰)、(🍴)孝道のことを訊い(🔗)てい(🎊)たよ(🏬)。」
樊遅(chí )には、(🤨)もううしろ(🉐)を(🏁)振(🍶)(zhèn )りかえる勇気が(🦂)なかっ(🏇)た。彼(🛎)は、正(zhèng )面を(👹)向い(🛢)たきり、石のように固くなって、殆ど機(jī(🐽) )械的(de )に(💎)手綱(👤)を(🕞)さば(🗣)いていた。
仲(zhòng )弓自身に(😗)しても、何(📒)とな(🍏)く(🕣)う(🛶)しろめたかった。彼は孔(kǒng )子が甞(💇)て、
(🥖)ただ(⬜)そ(🕴)れっきりだった(🆔)。いつも病気ばか(📎)りし(🐸)ている孟(🐛)武(wǔ(🔪) )伯に(〰)対す(🐳)る答えとして、それ(💂)はあたりまえ(🏌)の(🥌)事に(🅿)す(🤗)ぎなかった。
楽長はうなずくより(😒)仕方(fāng )が(🐕)なかっ(🌟)た(🐔)。孔(🕳)子はそこ(❇)で(🚟)ふたたび楽(lè )長を座(🧔)につ(😑)かせて、言(💞)葉をつ(🍺)づ(🚅)け(🍴)た。
といったことを思い起し(🆘)た。孔子(🚷)は或は(⬅)、自分を(🔼)「人君(jun1 )の(🏟)風が(🎞)ある。」な(🗣)どと(👡)讃(zàn )めて、その実(😨)、何(hé(🕹) )かの欠(🎷)点(diǎn )を婉曲に諷(fěng )刺しているのではあるまい(🏢)か。そう(😜)い(👑)え(🔺)ば、世間では、(🕹)子(🧓)桑伯(bó )子(zǐ )しそうは(🐀)くしと(🌩)自分とを、同(tóng )じ(😧)型(📗)(xíng )の人物(🛐)だと評してい(🌹)る(🌋)そうだ。子桑伯子(⚾)は物にこせつかない、(🔣)い(➗)い(🖲)男だが、少し大(dà )ざっぱ過ぎる(🏪)嫌(🖥)いがない(🏸)でもない。或は自分(🚈)にもそん(📟)な欠(qiàn )点(💴)があるのではなか(🚬)ろ(🐡)うか。自(🍲)分(fèn )だけでは、そ(📹)んな事がないように気をつけて(🐇)いるつ(🤓)もりではあるが。――彼はそんなことを考(📢)えて(😯)、讃(zàn )められたために却って不安(ān )な気(🕊)持になる(🐵)のであった。
こ(♟)んな言(🌈)葉がつぎつぎに思(🚬)い(🏍)出された。樊(fán )遅は、しかし、自(zì(🆚) )分に実(🦄)行が出来(😸)る(➖)か(🔲)出来(lái )ないか(🕗)は別として、言(yán )葉の意味だ(🍃)けは、そうむず(🥁)か(🧥)しいとは思わなかった。
ビデオ このサイトは2025-03-08 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025