日本《クンニ 日暮里》2行目ライン
クンニ 日暮里あらすじ
○ 射・(🚘)御＝＝禮・楽・射・御・書・数の六(liù )芸のうち射（弓の(🔁)技術(shù )）と御(🥊)（車馬(mǎ )を御(💺)する技術(🍣)）と(🛸)は(🍍)比較的容易で下(xià )等(děng )な技術とされており、と(📘)り(🙃)わ(👰)け御がそうで(🍯)ある。孔子は戯れに本章(zhāng )のようなことをいいながら、(🐜)暗に(🧕)自(👈)分の本(🎖)領は一芸(😚)(yún )一(yī )能に秀(📹)でるこ(🈺)と(😥)にあ(🐹)る(🥅)のではない、(🔔)村人(rén )たちの自分に対す(⛅)る(👨)批(🐕)評(🖨)は的を(🔄)はず(💌)れ(💊)ている、という意(🦋)味を門(mén )人(🏽)たちに告げ、その戒めとしたもので(🥥)あ(🐑)ろう。
つつし(👈)むこころ(😃)。
○ (♊)作(🥌)（原(yuán )文）＝＝「事(shì )を(🎥)為す」の意に解(jiě )する説もあるが、一(yī )四八(bā )章の「述(🎶)(shù(👆) )べ(🚕)て作らず」の「作」(🚰)と(😶)同じく、道理(lǐ(🌬) )に(👐)関(🌅)する意見(jià(🧚)n )を立(lì )てる意味(👔)に解する方が、後段(🛒)との関係がぴつ(🏒)たりする。
「(🤟)苗にはなつても(🏊)、花が(🍚)咲かな(🎏)いも(👄)のが(😪)あ(🍱)る。花は咲い(🕛)ても実(💐)を結(👍)(jié )ばないも(📊)の(🚴)がある。」(🏯)
二四（(🧣)二二九）(🔎)
三（一(yī(🐓) )八七(qī(🎾) )）
○(🔕) 矢ぐ(🎱)る(➖)み＝(🥪)＝原(🔲)(yuán )文に「(🧗)弋」（よく(✡)）とある。矢に糸をつけ、それを島(😪)の羽根にからませ(🏏)、生(shēng )擒する方法であつた。
「道(🔻)(dào )を行(háng )おうと(🙈)する君(🍖)は(📎)大器(🐱)で強靭な意(🎴)(yì(🛸) )志の持主で(🈲)なければならない。任務(⏹)が(🐙)重(chóng )大(🏩)でしかも前(🍬)(qián )途遼遠(yuǎ(🎍)n )だからだ。仁(🤭)(rén )を(🌳)も(🅰)って(⬛)自分の(👷)任務とする、(➖)何と(⛩)重いではないか。死にいたるまでその任務はつづく、(🦈)何(hé )と遠いでは(🚒)ない(❔)か。」
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