「こ(🌺)の意見に反對の人(rén )は手(🤜)をあげて下さい。」(🐡)
防(fáng )雪(xuě )林を(🧡)出る(🚋)と、鐵道線路の踏切があつた。
本(běn )當は十(🛑)日(🍖)も(💝)前(⛰)に、「こつそり(🚇)」(🐞)歸つて(👔)きてゐたのだ(⏭)つた(♑)。お芳(🛴)の父(⛹)親は家(🛐)に入れないと云つた。貧乏百(bǎi )姓に(📥)は、寢(🌧)て(🚈)米(👽)(mǐ )を(🥔)食(shí )ふ厄介(💌)物でしかなかつたし、もう少したてば、(👘)それにもう(🕑)一(yī(🥂) )つ口が殖える。とんでもな(🐽)い(🍸)ものいり(⛑)だつた(🐂)。そし(🤤)て又そんな不しだらな「(👇)女郎(láng )」を家(jiā )に(🖍)は置け(🏆)ない、とぐわんばつた。お芳は土間に蹴落された。「物(🔕)置(🍏)(zhì )の隅ツこでもい(🔑)ゝ(💍)か(🎱)ら。」お芳は、(⚽)土(tǔ )べたに横坐(zuò )り(🆓)になつた(🌸)ま(😝)ゝ、(🛰)泣いて(🚹)頼んだ。――
「う(🎬)そ、う(🕒)そ! (🚁)うそ※(感嘆符二(èr )つ、1-8-75)――うそ※[#感嘆符三つ、70-8]…(🍓)…」(🌳)と(🕎)う/\由が本氣に泣き出してしま(🐥)つた。
俺は、村にゐたときか(👂)ら、君(jun1 )とちがつて、ど(🚩)うしても落付いてゐ(🉐)ること(🌥)が(🍤)出(chū )來なかつた。こんな生活で(⏪)ない、もつ(🔗)といゝ、本當の生(shēng )活があると、いつでも、考(kǎ(🥌)o )へてゐ(💪)た。何(🙉)んである(🏧)かちつとも(🍊)分らずに、(🌾)それば(Ⓜ)か(🥏)り(🐂)考へてゐ(🐇)た。が、(🕸)今(jī(😒)n )に(⛹)な(👻)つて、俺達がどんなところに轉ば(🔈)うが、轉(zhuǎ(🕵)n )べるところは決つ(🛸)て(⬛)ゐる、といふことが分つた。分(fè(🐁)n )らされた(👛)んだ。君(👩)はきつと、こ(🥁)ん(🌴)な(🥡)こ(🆙)とを云ふやうになつた俺を笑ふだらう。笑はれ(🍵)ても(🐊)仕方ない人(rén )間(📃)だ。然し(🗾)、俺は、俺(ǎn )達(📌)皆が一(🏂)(yī )體どんなものであり、(🕳)どんな(🚖)こと(🖲)をして居り(🥥)、(🚞)それが(🅿)この社會(huì )に(🛤)ど(😤)ん(📝)な役目と、(🌩)待遇をう(🚱)けてゐるも(📓)のであるか、(🔲)かういふ(💐)ことを、(🐔)こゝへ來て(😵)から初めて知(zhī )るやう(🆚)になつ(🚞)た。百姓も、この(⛅)こと(❇)は分らなければならない(🍚)ことだ。こゝ(⛏)に(📷)は、こつ(😃)そ(🛀)り、さういふこと(🎟)を(😄)研究してゐる人(rén )達(📅)がゐるん(🌔)だ。俺も一(🍦)寸顏(🐉)を出すやうになつてから(🍀)、ぼんやりながら分りかけ(❗)てきた(🗿)。そして(🔸)、俺(🌲)はび(😯)つくりしてゐ(🔯)る。この(👀)世の中が(🤝)大(🐭)變なか(🚋)らくりから出(chū )來てゐると(🛰)いふ(🥇)ことを初めて知(🚖)(zhī )つた。そして(🎪)、そのどれもこれも(🌚)が、皆、「(👊)俺達の」(🚓)頭(tóu )に成る程とピン/(📂)\くる(🔆)ものだ(⬇)。
源吉(🏁)は(🔙)、芋(🍟)を(⛄)喰(cān )ひあきると(🛩)、火(🤠)(huǒ(📻) )箸(🚣)をも(🤸)つたまゝ、(🈴)爐の中(🐖)を(💅)見てゐた。火箸で(📅)、火の(👬)オキを色々(🚔)に、(🔅)ならべてみたり、崩(bēng )してみたり、しば(🌈)らくさう(🍼)してゐ(🌅)た(🦒)。
(💭)そ(🎁)し(🕸)て、「こ(⏭)の事に對(duì )して意見のある方(fāng )は(📿)、手をあげて自(🙊)分(fèn )に云つて貰ひたい。」(🤗)と(🥞)云(yún )つた(💽)。
(🍐)差配が今年(🍱)度分(fèn )の小作(zuò )料のこ(🕓)とで、村(💱)(cūn )にやつてきて、村の重(chó(📕)ng )だ(👩)つた(🍮)――(🛸)小金をためてゐる丸山(🍢)の(🎓)家(jiā )にゐる(🎐)ことが分つたの(😨)で、(👋)「幹部(🏧)」の一番(🤨)(fā(🧘)n )若(ruò(➡) )い元氣のいゝ(😑)石山が、校長(😤)先生(🏐)の入智慧で(🌟)作りあげた恐ろ(🐾)しく(🥅)漢(hàn )字の多い、石(📄)山自身に(🍀)さ(💊)へ、さうはつき(💀)り文句(🌴)も意(🐃)味(wèi )も(🥕)分ら(😩)ない「陳述書(💴)(shū )」をもつて、出掛けて(🅾)行つ(💥)た。
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