(⬆)石(shí )山はそ(😒)こで、出(chū )て行(🔯)つた。――(👻)俺(🐙)だちの(🥕)し(🚬)なけア(🔼)ならない事(🏌)は、もう決つてゐるのだ。そ(⛏)れをしなかつ(👅)たら、明日食(🎃)ふ米がなくなつて、俺(🎤)だちは死(⛪)(sǐ )ななければならない事(✉)だけだ。――俺だち(👸)はどうし(🐾)ても死んだ方(fāng )がいゝと思(🤡)(sī )つて(🔻)ゐるも(🍋)のは手をあげてくれ。さう(🏗)云(🎊)つた。
だん/\百姓達(🍆)は本氣(qì )に(🏧)なつた(🆘)。
源吉は(🔫)然し、やつぱり外の百(bǎ(🚮)i )姓達(🚟)と同じや(🤬)うに(🧖)、さ(💊)う(🤢)いふこ(🈁)とを、た(🔼)ゞぼんやり考へてゐ(🌌)た((🕟)――考へてゐたとは云へな(🐋)い程(chéng )度(dù )で(♑)あつたが(🏦))が(⬛)、そのぼんやりした(😈)考へ? が(🛸)、今度(🏀)は(🏻)、源(🌟)(yuán )吉自(zì )身(shēn )の(🦀)經驗で、少(shǎo )し(🕐)づ(🌽)ゝ(🤲)形をとつてきた。そしてそのこ(🌼)とが、もう一歩思ひ切つた(📖)跳(🕥)進(🙈)(jì(📫)n )をしたのは、校(👄)長先生の話したこと(📳)であるやうだつ(🔈)た。こんな簡單な(🌤)、分(fè(🚇)n )りきつたことを、然し百(bǎi )姓(🕢)は一(yī(🐶) )生が(📭)か(🚯)りで(👈)分つた、或(🌰)ひは分らずに終ふことさへあつた(🚖)。分らず(🤪)に終ふこ(🔙)とが、かへ(📐)つて多かつた(🚲)。
後の(🈺)窓に(😲)、大き(🎤)な影に(😠)なつて(🗝)、源吉の身體がうつ(🌂)つた。
「ホラ、校長先生!」母が(🔣)どなつ(🦁)た。
源(😃)吉は自分(🦒)の考(kǎo )へが、皆に何ん(🚋)とか云はれる筈だと思(sī )つた(🅿)。百(bǎi )姓(🦎)は後(🎲)へふんば(💾)る(🔙)牛の(🕍)やう(🕋)だ(🍅)つた。理(lǐ )窟で、(🈴)さうと(📎)分つて(🕸)ゐ(🥨)ても、中(zhōng )々、(👞)おいそ(🍰)れと動(🚳)かな(🈷)か(🆑)つ(🗯)た。けれども源(yuán )吉(🌇)はそん(🏦)なケチな、(⛲)中途半端な、方法は(🏬)なんに(🎚)な(⛑)るか、と思(sī(✏) )つた(♈)。何故(gù )、そこ(🍯)か(💜)ら、もう一歩出ない(🤛)のか、さう(💶)考へた。
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