孔子はつ(⏸)づけた(📓)。
樊遅(💯)は(🔙)、案外(🛏)平凡だ(🌏)とい(🌌)う感じが(📓)し(🎴)て、こんなことなら、あ(🚾)んなに考える(🎤)ので(🔌)は(🈳)な(⛄)かっ(🥤)た、と(🍠)思った。
「時(💯)は刻々に流れて行き(🍲)ます、歳月は人(rén )を待ちませぬ。それ(👒)だのに、貴(guì )方のような高(gāo )徳(🍍)有(yǒ(🏭)u )能(🍱)の士(shì )が、い(🙆)つまでもそう(🔲)して空しく時を過ごされるのは(🥁)、心得がたい事です(🍃)。」
(礼(lǐ(🔵) )にそむ(⏬)くわ(🔘)けには行かない。しかし、無(wú )道(dào )の人に招か(🌉)れて(🕘)、たとい(🈂)一日たりと(⛹)もこれを(🏘)相たすけるのは(💃)士の(❄)道(dào )でない。況んや策(🤒)(cè )を以て乗じられるに於てをや[#(🕴)「於て(📊)をや(🕋)」は底本で(✝)は(🏰)「於(yú )て(💞)おや」]である(🍓)。)
「全く(🐏)珍らしい牛じゃ。しか(🍔)し(🐆)血統が悪くて(📭)は物になるまい。」(🐕)
彼が孔子を送(🥧)り届(jiè )けたあと、(🛹)すぐその足(zú )で孟(mèng )懿(🙇)子を訪(🍏)ねたのはいうま(🛤)でもない。そして、もし孟懿子が、自(📐)(zì(🛴) )己の(🎦)権(👥)勢を誇(🕍)示(shì )するためでなく、真に(🥫)死(sǐ )者(zhě )の霊に奉仕し(✨)たい(🦑)一心から(😧)、祭典を行おう(➰)とし(😗)ていたのだったら、樊遅のこの訪問(wè(🕟)n )は、(😥)彼に(🚽)とって、すばらしい(😎)意義をもつこ(🕗)とにな(🏧)ったに相(xiàng )違ない。しか(📸)し(🚜)、(🏚)その(➕)ことに(💉)ついては、記(🗼)(jì )録は(💫)われわれに(🎲)何(🍈)事(🛡)も告げてはいない(🖋)。
「はっきり掴(guó )めな(🕰)いにして(🥉)も、何(🦕)(hé )か思(sī )い当ること(🎈)があるだろ(➖)う。」
「(💯)それ(🐜)がお世辞でなければ、(🔮)お前(🚰)(qián )の見る眼(yǎn )が悪いということになる(🌔)のじゃ(😛)が(🤥)……」
陽(🔶)貨は、魯(lǔ )の(✍)大(dà(〽) )夫季平(📸)子に仕(🔪)えていたが、季(jì )平子が死んで季桓子(🏜)きかんしの代になると、巧(📶)みに彼を(㊗)自(zì )家薬籠(🔦)中の(🐄)も(🙃)の(🎙)と(✳)し、(👨)遂(🥛)に彼を拘禁して、魯の国政を専らにしていた。孔子(🈵)は、その頃(qǐng )、すでに五(😗)十の坂をこしていたが、上下(😲)こぞって正道を離(🕑)れているのを嘆いて、(🤫)仕官(guā(🏩)n )の望み(🌾)を絶ち、ひ(🌲)たすらに(➖)詩(🍤)(shī )書礼楽の研鑚(🏨)と、青年(niá(💇)n )子(🎵)弟(dì )の教育とに専念(➿)(nià(🅿)n )し(🖕)て(🕟)い(🌾)た。陽貨とし(🤑)て(😭)は、孔(kǒng )子が野にあっ(👅)て、厳(🕥)(yá(💚)n )然(🏟)(rán )と(🐟)して道を説(shuì )いてい(🎥)るの(👶)が(🦋)、何(⚡)よ(😈)りも恐ろしかった。で(🧓)、出来れば(🔁)彼を自分(fèn )の(👨)味方(🕹)に引き入れ(📏)たい、(🚞)少(shǎ(⬇)o )くとも一度彼(bǐ )に会って(🌳)、自(🛳)(zì )分が賢(🔁)者を遇(yù )する(🐌)道を(🔺)知っている人(💬)間であることを示して置きたい、と思っ(🔳)ていた。
孔子(🔚)は答をうなが(🔓)した。し(⬇)かし樊(🎶)遅は(🌉)もう(🎋)一度「はあ。」と(😓)答えるより仕方が(👬)な(👞)かっ(🤸)た。
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