(🏬)すると、お芳の父は落(🐑)着き(🔘)なく、う(👀)やむや(🥕)にして、頭(tó(📫)u )を自分の手で押(yā )へて振(zhè(💚)n )り(🚹)ながら、歸(guī )つて行つ(🚰)た。「俺ア(👅)は、もうどうもかもはア(🏞)分(🙎)わかなくなつたんし。」(🤓)……
「地主(zhǔ )の野郎、下(xià )手なご(⤵)としたら、袋たゝ(📪)きだ。」さう(🧓)、(🐰)大聲で(🌮)源(yuán )吉に云(🏀)つた。そして、さう(🚏)いふ氣(🌀)(qì )勢(😳)が、云はず語(yǔ(🧓) )ら(⛵)ず、皆の氣持(chí(🚞) )を横に、(👼)太く強(🎪)く一本に(⭕)結(🏁)(jié(🔷) )びつけてゐた。若(ruò )し、彼等(🌷)(děng )の前に何か邪魔ものが出(chū(📆) )た(🦂)とし(📬)た(🐞)ら、それがどんなも(🤨)のであら(😖)うと、(👆)騎(🧡)兵(➰)の一隊が敵(dí )陣(🃏)の眞只中に飛び(🔠)込ん(🦄)で、馬(🕣)(mǎ )の蹄で縱横に(🍲)蹴ち(🏸)ら(🤰)すやうに、一氣(💾)にや(🛢)つつ(👚)けたか(🌮)も知れない。――そ(📩)れ(🤙)は、誇張な(🏟)くさ(🏫)うだつた(💗)。
「うん。」さう(🖇)云つて、(💜)立(⛹)ち上つ(🐯)た。……
由(yóu )と母親が(👈)寢て(🌷)しま(⏩)つ(😽)た。
「(🕌)糞(🕜)でも喰へツ!」石山(🍲)は(📛)そのま(🏁)ゝ(🤘)表へ出て(🍣)しまつた(🔳)。
源(👚)吉は自(😏)分の考(🧡)へが、(🌅)皆に何(hé )んとか云(🤸)はれ(✅)る筈(🐹)だ(🍠)と思(🛫)つた(🛤)。百姓は後へふんばる牛のや(♐)うだつた。理(📵)窟で(🐖)、(🖊)さう(⏲)と分(fè(🤦)n )つてゐても(🧐)、中(zhōng )々、おいそれと(🤴)動かなか(👼)つた。けれど(🔗)も源(yuán )吉は(🗄)そんなケ(🗾)チ(🍪)な、中途半端な、方法はなん(🌧)になる(😵)か、と思つた。何故、(⛄)そこから(😳)、もう一歩出(chū )ないの(🕉)か、さう考(📨)(kǎo )へた。
「それ、本當か?」
源吉はあいまいな返事を(🚊)し(⛅)た。
話(huà )がかう(🐿)してゐるうちに(🛩)纏つて行つた。源吉は誰からとな(🚭)く、(💮)校長(zhǎng )先(xiān )生(shē(🎰)ng )が裏(🍈)に(🕊)※(「廴+囘」、第4水(shuǐ )準2-12-11)つて(📸)ゐる(💸)、といふ事をきいた。所が、同(tóng )じ村(cūn )のある百姓が、(🐩)地主のため(👞)に、立退(tuì )きをせまられてゐると(🚑)いふこ(❌)とが(🐟)出來(😧)上(shà(🛹)ng )つてから(🤰)、急(🎾)にさういふ(🚖)ことが積極(🔆)的になつ(🔆)た。
が(🌒)源吉は(💄)、母親(qīn )の、それをきいてゐ(🔽)る(📯)うち(🖕)に、自(🐪)分でお芳を憎(💼)んでゐ(😽)るのか、あ(🍦)はれんでゐるのか分らない氣持になつた。げつそり頬(jiá(😹) )のこけた(💊)お(🙄)芳が郵便(🌓)(biàn )配(⬇)達(👩)(dá )を入(rù )口(kǒ(🦑)u )に立(🎇)つて待つてゐる恰好(hǎo )が、源(yuán )吉(🈶)には見(🙍)えると思つた。弱(ruò )々しい、(🚸)考(kǎo )へ込(rù )んでゐる眼(yǎ(🌩)n )が、(🍈)ど(💿)うしても離れ(🗼)ない。大きな腹をして、――だが、そこへ(💤)來ると、源吉は頭(🌛)を(⏯)振るやうに(🐡)して、眼(🐊)をじつとつぶつた(🔊)。胸が變に、ドキついてき(🚌)て、彼(bǐ )には(🆎)苦(kǔ(📌) )し(🥣)くてたまらなかつ(✈)た。
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