そん(🏙)なことを半(💐)(bàn )分(fèn )ひと(💋)りごと(❔)の(🍰)ようにしなが(🏻)ら(🏅)、白鞘しらさやをぬいて(🧠)見(jià(🐴)n )せました。におい(🔀)と(♋)言っていいか、ひ(🔕)びきと言ってい(🧟)いか、わ(🎀)たし(🌚)にはその(🐢)刀を形容(😒)(róng )する(🍺)ことも(📶)できません(🎦)が、見(🚒)て(🥞)いるうち(🍟)にこち(🌀)らの心(xīn )が澄んでくるよ(💤)う(🖇)な作(🆘)(zuò )で、(〽)ことに力(lì )をこめ(❌)て(👀)鍛え(😓)て(👳)あるその刀の重さ(⛷)にはおどろ(🈯)かさ(🏫)れました。来(🤝)助老人(rén )は(🚋)その年になって(⚓)も(⛪)、物(🕠)を学ぶ心の衰え(🚗)ない人とみえ、刀鍛冶(📗)とは(🔧)言(🛎)いな(🧔)がら『輿(yú )地(🥫)志(🚕)略(👗)よちしりゃく』(🏫)の(🎸)ような地(🚿)理書を(🎿)そばに(🌚)置(📺)い(👋)て、世界(🉑)の(🆗)ことを知(zhī )ろ(🕕)うと(🍕)しているところもありま(🌛)した。老年になってもこ(🆘)んな人(rén )もあるか(🎈)と、そうわ(🔼)た(🏄)し(🥇)は思いました。
「ハーン。してみ(🤴)ると(⛸)、お(🐑)前(🈷)さまもさるなかま(🎽)か。」
九 (😶)桃
四(🚷)(sì ) はは(💪)き木
橘翁きつおうさまの始めた薬はそんな時(💄)の役にも立(😧)って、町(💝)へ集(🥦)まって来た博労(😙)が帰(🎒)りがけに(📍)、(🕑)よく姉の(🚬)家へ立(🙄)ち寄り、いく袋とな(🔱)く(🛷)高瀬(là(👋)i )の(🤦)薬を求めて行くと(🔉)言います。聞(wé(🔆)n )い(🍟)てみれば(💇)、(😸)博(🍛)労は(🚺)ひいている馬に高瀬の薬を添え(🏫)、そ(💡)れを木(mù )曾駒きそ(🤰)ごま(㊗)の証(zhèng )拠と(💣)して、ほかの買い手へ売(🏺)り渡す時(➿)に(🥂)用(yòng )い(🌲)ると(😬)か。一度ひろま(🔫)っ(✍)た(🙇)薬はどん(🍟)なところで、ど(📴)んなふうの木曾みやげになるものとも知れませ(🖌)ん。これに(🤶)は橘(jú(💡) )翁さまも草葉のか(🌡)げで、にが笑い(📍)していられることでし(🚙)ょ(🙂)うか。
川上を(🧞)見(jià(👳)n )てきたかわずは、(⛲)いろいろと土地(🈲)(dì )の馬の話(🏥)をも聞(wé(😊)n )いてき(🍅)てそのことを相(👀)手(shǒu )のかわずに語(yǔ )り聞(🤔)(wén )かせま(🔔)した。
そんなことを半(👧)分ひとりご(🍙)とのよ(⬛)うにしながら、(🔦)白鞘し(🍮)らさ(🖇)やを(❄)ぬ(✈)い(👹)て見せ(🌅)ました。においと言っていいか、ひ(🚐)びきと言っていいか、わ(😕)たしにはその刀(😁)(dāo )を形容(róng )することもできま(🤢)せんが、見ているう(🗝)ち(👐)にこち(👜)らの心が澄んでく(👘)るような(🍨)作で、ことに(💲)力(lì )をこめて鍛(duàn )えてあるその刀の(🍿)重(🔪)さにはおどろかされ(👋)ました。来助(zhù )老人はその(🐜)年になって(🌐)も、物を学(💘)(xué )ぶ心の衰(🚱)えない人(rén )とみえ、刀鍛冶(yě )とは言いながら『輿(yú )地志略(💠)よ(🎉)ち(📀)し(🚴)りゃ(📖)く』のよ(👲)うな(👚)地(dì(🏻) )理(lǐ )書をそ(😬)ばに(🥓)置いて(🥉)、世(🐠)(shì )界のことを知ろうとしているところも(🏧)ありまし(🐱)た。老年(👦)になっ(💸)てもこんな人(🙆)もあ(⏲)るかと、そ(🛂)うわたし(⚪)は思いました。
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