と、孔(kǒng )子は急(🦎)に居ずまいを正して、(📔)射るように楽長(zhǎng )の顔(👌)(yá )を見つめながら、(🥂)
そう思うと、彼の心臓(zàng )は(💇)、一(yī )滴(🌑)の血も残されて(🎾)い(🎙)ないかのように、(🏁)冷(lěng )た(♒)くなった。
「(👅)なに(🛤)? 陽貨(🥨)から(🌳)の(🔅)贈(🎣)物じゃ(⛰)と(📽)?(✂)」
「如何に(📢)も、それは仁とは云えませ(😬)ぬ(🛒)。」(🐩)
もう一つは、子夏の問(😬)いに対す(🕵)る答え(🔘)だが、それは、
陳(chén )亢ちんこう、伯魚(💭)はくぎょに問いて曰(yuē )く、(♑)子も亦異聞あるかと。対えて(🤶)曰く、(🏻)未だし(💀)。嘗(🆔)て独り立(lì(🗽) )てり(🦀)。鯉り趨はしりて(👻)庭を過(👘)ぐ。曰く、(💀)詩(🤢)を学び(🦁)たるかと。対(🉐)えて曰く、(🐭)未だし(🤺)と。詩を学ばずんば、以(yǐ )て(🌊)言うこ(😢)と(🥇)なしと。鯉退しりぞきて詩を(⛅)学(xué )べ(🔈)り(🗡)。他(🌆)日又独(🌎)り立(lì )てり(🥃)。鯉(⛄)趨りて(🈁)庭を過ぐ。曰く、(🐾)禮を学びたるかと。対(duì )えて曰く、未だしと。礼を学(🔦)ば(🚕)ずんば以(yǐ )て(🤲)立(🛎)つ(🈯)ことなしと。鯉退(tuì )き(🔵)て礼を学(xué )べり。斯の二者(zhě(🎅) )を(📦)聞けりと(⛴)。陳亢(🚒)退きて喜び(🧛)て曰(✔)く、一を問(🚁)(wè(🐋)n )いて三(sān )を得た(✏)り。詩を聞(wén )き、礼を聞き(😌)、又(👾)君子(🌸)の其(🔲)の子こを遠ざくるを聞け(🌰)り(🚇)と。
「1父(fù )母は子(zǐ )供の病(bìng )気を何より(㊗)も(🔖)心(xīn )配(🐉)するものだ。」
4 子罕(hǎn )((🥒)まれ)に利を言えば(📝)、(🌭)命(mìng )と与に(❓)し、(⛵)仁と与(yǔ )に(💉)す。(子罕(♓)篇)(💇)
(🚨)そう思(🦐)うと(🌋)、彼の(🏵)心臓は、一(🛃)滴の(〽)血も残(🤐)(cán )さ(😤)れ(🔸)ていないかのように(🦉)、冷(⛲)たくなった(💃)。
門(⚡)人たちが、(🔀)孔子(zǐ(🈺) )のこうした教訓によ(🙊)って、まじ(⚽)めに(🍭)自(🌶)(zì )己(jǐ )を反省す(🧡)る機縁(yuán )を掴み(🤴)得たかは、(😇)まだ(🍄)疑(🧕)問であった。しかし、それ以来(🧑)(lái )、(📦)仲弓の身分(fèn )や、彼の父の素行(😕)(háng )が(👡)、(🥇)彼等の話(huà )題にの(🕤)ぼらなくなったことだ(👻)け(🎱)はたしかである。尤(🥐)も、この事は、仲弓自(zì )身(shēn )に(🍔)とっては、どうでもいい事で(🥗)あった。彼はただ(🚷)自らを戒慎(📘)することに(📺)よ(❌)って、孔(✈)(kǒng )子の知遇(yù )に応(yīng )こ(🍬)たえれ(👒)ばよ(😱)かったの(🎰)だ(🥝)から。
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