漫画《エロ 温泉》2行目ライン
エロ 温泉あらすじ
寺(🍜)がある(⛹)。付(🚃)近は子供(📰)(gòng )ら(🌰)の遊び場(chǎng )処(chǔ )で(🔦)ある。寺には(😄)閻(yán )魔えんま大王の木像が(🍒)置いてある。その大王の目が(🛬)ぎらぎら光(🤜)るので、子供心にもそ(🥡)れを水晶(jīng )であると考(kǎo )え(🕤)、得がたい宝(⬛)石を欲ほしさ(🎟)のあ(🍙)まり盗み(🔉)取るつも(🥊)りで、昼(zhò(🏜)u )でも寂し(♉)いその古寺の内へ忍(🏌)び(🎮)込(🤙)(rù )んだ一人ひ(🎭)と(🥕)り(🏴)の子(zǐ(👒) )供(📊)が(👋)あ(🙂)る。木像に近よると、子(🔸)供のことで手が届かない。閻魔王の(👙)膝ひざ(😭)に上り、(🏫)短(✅)刀を抜(🎴)いてそ(♓)の目をえぐり取り、莫大ばくだ(🐧)いな(🎯)分(🏻)捕(🛵)ぶ(🈴)んどり品(pǐn )で(🚁)も(❣)したつもりで、よろこんで持(chí )ち帰った。あとに(📻)なって(🚛)ガラ(👌)スだと知れた(🦀)時(shí )は、いまいましくなっ(😿)て(🎖)その大王の目(🥕)を捨ててしまった(🐊)という。こ(😼)れが九歳(🐃)にしかならない当(👢)時(shí(📊) )の水(shuǐ )戸(🚫)の子(⬛)供だ。
水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )の西下が伝(🧤)(yú(🔶)n )わると(🔒)、沿(yán )道の(⛓)住(zhù )民の間(🖐)に(📥)も(💥)非(fēi )常な混乱を(🥎)引き起(qǐ )こし(📉)た(🥔)。樋橋の山の(💃)神(🍏)の(📓)砦(🏋)と(⏹)りでで(🦑)浪士ら(😜)をく(🔫)い止める諏(🌼)(zhōu )訪藩(fān )の思お(🕥)ぼし召(🍦)しではある(🗣)けれど(🐃)も、なにしろ相(xiàng )手(shǒu )はこれまで所々で(😊)数十(🏉)(shí )度の実(shí )戦に臨み、場数(⏩)を(👴)踏んで(🍴)いる浪士(🐀)(shì )らのこ(🎼)とである、(🌂)万(🥞)一(yī )破(🎧)(pò(🎦) )れたらどうな(🚳)ろう。こ(🌚)のことが沿道(🐡)(dào )の住民(🏅)(mín )に恐(🥛)怖を(👟)抱(bào )いだ(🎑)かせるようになっ(🦇)た。種(🐾)々(🤣)さまざまな風評は(📲)人の(🤖)口(🎏)から口(🌬)へ(📆)と伝わ(🐮)っ(💟)た。万(🎊)一(🐏)和田(🔧)(tián )峠に破れたら、諏訪勢(shì )は樋橋村(🏔)を焼(🍜)き(🤭)払うだろう、下(xià )諏(zhōu )訪へ退い(⏪)て(♐)宿内(🚽)をも焼き払う(👃)だろう、高島の方へは(💋)一歩(🕋)も入れ(😀)まい(🏆)として下諏訪で(🐋)防戦するだろう、そ(🤔)んな(🕦)ことを言(😣)い触らすものがあ(⏱)る(🔋)。その「万一(🤱)」がもし事実とな(🖱)る(🐴)とすると、(😠)下(xià )原村(cūn )は焼き払われるだろう(🌃)、宿内の友ともの町、久保くぼ、武居たけ(🤲)いも危あぶない、事(shì )急な時は(🖕)高木大(🔦)和町(dīng )たかぎやまとち(⏺)ょうまでも焼き払い(💃)、浪士(shì )らの(🌌)足だまりをな(🔊)く(🛢)して(⚓)防ぐべき諏訪(🎸)藩での御相談だなぞと、だれが言(yán )い出した(💦)ともないよ(🤭)うな風評がひろが(🚮)った。
「(📴)うんにゃ、そう言わずに、片(piàn )桐(🌡)の宿(🤛)までまいれば許してつかわす。」
筑波の空(🈂)(kōng )に揚(😶)(yáng )がった高(gāo )い烽火のろしは西の志(🥐)士(shì )ら(🛁)と連(lián )絡のないものではなか(🌏)った。筑(🔰)波の勢(shì )いが(🌽)大(dà )いに振ふ(🚬)る(🥇)っ(🔼)たのは、(🗯)あだ(🔖)かも(🍋)長州(🏅)の大兵が(😎)京都包(🍩)囲の(👲)まっ最中であったと言(🔗)(yán )わるる。水長二藩の提携(🗜)は従来幾(🤧)たびか画(🛄)(huà )策せら(😤)れたことであって、(🤵)一(yī )部の志士らが(♈)互(hù )い(🗞)に往(🚢)(wǎng )来し始めたのは安(ān )藤老中あんどう(🎎)ろうじゅ(🎲)う要撃の以前(📣)に(🧕)も当(dāng )た(❇)る。東西(xī )相呼応(🤨)(yī(🔺)ng )して起(✈)こっ(🍧)た尊攘(🚘)派(🤪)の運動は(👱)、西には長(🤧)州の敗(bài )退とな(❓)り、東には水(shuǐ )戸(hù )浪士(🐦)らの悪戦苦(kǔ(🤲) )闘と(🏤)なった(💐)。
「そ(⏯)うか。し(🦋)から(🧔)ば、そ(🀄)の方は正武隊(🏛)に預け(🚶)るから(🙈)、兵(🕐)糧方ひょうろうかたの供をいたせ。」
間も(🔋)なく(🥡)相(xiàng )生町あいおいちょうの二階で半蔵が送る終(🌜)(zhō(🚈)ng )ついの晩も(🏪)来た(🚂)。出発の前日には(🍢)十一屋の方(📪)へ移(yí )って他の庄屋とも(🐹)一緒になる約束で(🛎)あったからで。そ(🎛)の(⚡)晩は江戸(hù )出(🏙)府以来のことが(🦓)胸に集(jí )まって来(🕚)(lái )て(🔕)、実(shí )に不用な(⭐)雑費のみかさん(🦀)だことを考え、宿方総代とし(😇)てのこ(📲)ころざ(⏯)しも思うように届か(🥊)な(😜)かったことを考(👷)えると、彼は(🚺)眠られな(🦎)かった(🏚)。階下したでも多吉夫(🥊)婦がおそくまで起(qǐ(🕠) )き(🕷)て(👠)い(📖)ると見えて、(🤣)二人ふ(📣)たりの(⛲)話(😮)し声(✏)(shēng )がぼそぼ(🛅)そ聞こえ(🛒)る。彼は枕ま(🐑)くら(🤗)の上で(🙄)、(🍉)郷里の方の街道(dào )を(🥚)胸に浮かべた。去(qù )る(🐨)天保(🚕)(bǎo )四年(niá(🤕)n )、同じく(🌏)七(qī )年の(🛥)再度(dù )の凶(🍽)年で、村民が死(🕛)亡(💘)したり離散したりした(🤓)ために(💓)、馬籠(📖)まごめのごとき峠の上(shàng )の小駅で(🤯)はお定めの人足(zú )二(èr )十(shí )五人を集めるにさえも、隣郷の(⛎)山口(🍫)村や(👕)湯舟(zhōu )沢村の加(🐞)勢に待(👺)(dài )たねばならないこ(🐄)とを思い出した。駅長として(🥄)の彼が世話する宿駅の地勢(🌐)を(🍸)言(🍪)って(🔂)見る(🐒)なら、(🆎)上りは十曲(📑)峠じっきょくとうげ、下りは馬籠(💧)峠、大(💨)雨でも降れば道(🎓)は河(🎂)(hé(🥫) )原(yuán )のようになっ(⛩)て、おまけに土は赤(🐡)(chì(🚎) )土と来ているから、嶮岨(🐭)(qū )けんそな道筋(💬)(jīn )での(💨)継(🎀)立(lì )つぎたても人(rén )馬共(🎎)(gòng )に容(róng )易でないこと(💻)を思い出(chū )した。冬春(chūn )の雪道、あ(🎙)る(🛴)い(💻)は(💡)凍り道(🕹)などのお(🚏)りはことに荷(hé )物の運搬も困難で、宿方役人(🎵)(rén )どもを(🍤)はじめ、伝(yún )馬(mǎ )役てんま(➿)やく、歩(🚮)行役、七(qī(🐂) )里(👋)役(🔅)等の(🤤)辛(🅱)(xīn )労(⛵)は(🕉)言(🚤)(yá(😳)n )葉に(🏞)も尽くされないもの(🔆)の(🎊)あるこ(🍗)とを思い出(🖨)した。病み馬(🌄)(mǎ )、疲れ馬の(👺)できるの(📒)も無理(🎧)のない(📼)ことを思(sī(🥨) )い出した。郷里(lǐ )の方に(🌱)いる時こそ、宿方(🌶)(fāng )と助郷(🐷)村々(👕)との利害の衝(😝)突も感じ(🛢)られるよ(🕣)う(🤥)なものだが(🏪)、遠く江(jiāng )戸へ離(🤾)れて来(lái )て(🎇)見(👙)ると(🤯)、街道(dào )筋(👄)での奉公(⏮)に(🍕)は皆同(tóng )じよ(🤘)うに熱(🏈)い汗(🍇)を流しているこ(👺)とを思(🏟)い出し(⛳)た。彼は郷里の(🏇)街道のことを考え、江戸(🥍)を(👶)見た(🎒)目(🍧)(mù )でもう一度(dù )あの宿(🏗)場(chǎng )を見(jià(⛷)n )うる日(rì )のこと(🧕)を考(🥢)え、そこ(😱)に働く人たちと(💂)共に武家(jiā )の奉公(🎊)(gōng )を忍(rěn )耐しようとした。
当時(shí(⭐) )の武士(shì )でないものは人間でないような(🐽)封(fēng )建社会に、(📛)従(📊)順ではあるが決(🛳)して屈して(🔡)はい(👡)ない町(🕢)人をそう遠(🏗)いところに求(🎂)(qiú )めるまでもな(🤡)く、高い権威ぐらい(😈)に畏(📽)おそ(❗)れな(🦋)いも(🌸)の(🗜)は半蔵のすぐ(🙃)そば(🤐)にもいた。背は(🖕)高く、(⛎)色は白く、目(😭)の(🥋)光(🆚)も強く(📈)生まれついたかわりに、白(bái )粉おしろい一つつけ(🤒)たこと(🐽)もなくて、せっせと台(🛂)所(suǒ )に働い(🕶)て(😱)いる(🐁)ような(🤬)相生(🤷)町の家のかみさんに(🍶)は、こ(🔣)ん(🔂)な話(huà )もある(🎡)。彼女の夫がま(💣)だ(😑)大きな商家の若(🕛)(ruò )主人と(⚫)して(🏩)川(⏹)越かわごえの方に暮らして(🔺)いたころの(😚)ことだ。当(🏴)時、お国替くにがえの藩主(🆑)を(🌩)迎(🚩)えた(🚉)川(chuān )越藩では、きびしいお(🤾)触れを町家に回し(🕳)て、藩(fā(🉑)n )の侍に酒(jiǔ )を売(mài )ることを禁(jìn )じた(🦀)。百姓(⬛)町人に対(duì(🚖) )して(🏥)は実(🚿)に(💭)いばったものだという川越藩の新しい侍の中(🌚)には、(👛)長(zhǎng )い脇差わ(⏺)きざ(🕵)しを腰に(👠)ぶ(🚭)ちこ(🌬)んで、ある日の宵(🛬)よいの口ひ(❄)そかに(🍡)多吉が家の店先(🏌)に立(🐅)つ(🚈)もの(🍠)が(🔪)あった(🌔)。ちょうど多吉は番頭を相手に(👓)、(🏈)そ(😘)の(🚮)店(dià(💅)n )先(xiān )で(⬜)将(jiāng )棋をさして(🎉)い(🤔)た。い(🅰)き(🛐)なり抜き身の刀を突(🚳)きつけて酒(jiǔ )を売れという侍(😞)を(🚫)見ると、多(duō )吉も番頭も(✅)びっくりし(👦)て、(👊)奥へ逃(😔)げ込んでし(⏩)まっ(🏘)た。そのころのお隅す(🉑)みは(🥈)十八の若さ(🕔)であ(⚫)った(🆙)が、侍の前に出(chū )て、すご(👻)い権(🍓)幕(🍈)けんまく(👞)を(🏓)もおそれずにきっぱ(🏎)りと(👭)断わ(🆎)った。先(😵)方は怒おこ(⛸)るまいこ(💃)とか。そこへ(🛑)店(diàn )の小僧が運んで来(💋)た行(🐰)燈(dēng )あんどんをぶち斬(🕉)きっ(👫)て見(🆙)せ(💛)、(🥘)店先(xiān )の畳にぐざ(💖)と刀(🌓)を突(🐭)き立て(🚄)、それ(🥉)を十(shí )文(wén )字に切り裂い(✅)て、これでも酒を売れ(🚘)ないかと(🤺)威(wēi )おどしにか(🕎)かった。なんと言われても城(chéng )主の厳禁を(🏩)まげることはできない(👬)と(🚔)お隅が(🚂)答えた(💽)時に、その侍は彼(bǐ )女(🚨)(nǚ )の(🧤)顔(yá )をながめながら、「そち(⚡)は、何者(zhě )の娘か」と言って、やがて立ち去った(🍜)と(🔹)いう話(🛺)もある。
(🏎)あわただしい中にも、半(🥉)(bàn )蔵は相生町(⏪)の家の人(😶)とこん(🥙)な(🛒)言葉をか(⚓)わした。
「(♈)い(🌬)え、お邪(🛤)魔かもしれ(🛒)ませんが、道中でおはきください(🎺)。それでも宅が心がけ(🧛)まして、わざわざ造(🚀)ら(👩)せたもの(🈯)ですよ。」
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